1 febbraio 2006 - Cenacoli tra Amici

Il deserto, allora, ci costringe a fermarci, a fare diga, a riscoprire cosa è essenziale nella vita, a dargli
maggiore spazio, maggiore testa, maggiore attenzione. Pietro, rileggendo la pagina del diluvio, vede
un'allusione al nostro Battesimo, fondamentale per la nostra vita spirituale, battesimo purtroppo poco
presente nella nostra attenzione e nella nostra preghiera e la Quaresima è per eccellenza tempo di riscoperta
del battesimo, ripetendo con Ireneo: "cristiano, diventa ciò che sei!" Come Gesù Maestro, anche noi
vogliamo fare quaranta giorni di deserto; Gesù scelse che tipo di Messia diventare, noi per ri-scegliere che
tipo di uomini essere.
Questi 40 giorni, allora, sono di preparazione al grande annuncio della Pasqua, alla grande festa della
Risurrezione di Cristo. Vedrete come in queste settimane anche l'Eucarestia acquisterà un tono più austero,
dando più spazio al silenzio durante la preghiera, accentuando la venerazione alla Parola di Dio, proponendo
una riscoperta del Battesimo. Come fare, nel concreto, per vivere con intensità questo tempo?
Tre i suggerimenti dal passato delle comunità. Il primo è percepire la fame: fame di Parola, di senso, di
autenticità. Un cuore sazio non si percepisce con autenticità, ecco allora la proposta del digiuno. Digiuno
simbolico, dalla TV, dalla fretta, ma anche digiuno autentico dall'eccesso di cibo che, ricordiamocelo,
appesantisce il nostro ciclo energetico. Un digiuno per qualcosa, però. Spegnere il televisore per giocare con
mio figlio, rinunciare al filetto per aiutare un povero, digiunare dal pettegolezzo per guardare agli altri con
lo sguardo di Dio.
La seconda strada proposta è quella della preghiera. Una preghiera fatta soprattutto di ascolto, più che di
richiesta. E' questo il tempo di leggere la Parola, tutti i giorni, dieci minuti, con calma. Invocare lo Spirito
prima, mettersi una posizione che aiuti la concentrazione, staccare il telefono e leggere la Parola, magari
quella della domenica. Leggerla con calma, assaporandola, lasciandola scendere nel cuore, senza fretta.
Riscoprire, magari, se la famiglia è cristiana, la benedizione del cibo tutti insieme, prima di mettersi a
tavola. Un gesto semplice che ci richiama alla dimensione della gratuità e della bontà di Dio e di ciò che
riceviamo da lui. Infine la terza dimensione, quella dell'elemosina. Elemosina che non significa dare del
superfluo, ma spalancare il cuore ai bisogni degli altri, una fede che diventa concretezza. Perché non
dedicare un po' di tempo ad andare a trovare la vecchia zia che non vediamo mai? Perché non rinunciare a
qualcosa per aiutare i nostri fratelli che (sul serio) muoiono di fame?
Allargare il proprio cuore agli altri diventa un gesto che dentro di noi produce un cambiamento, diventando
davvero figli della pace. Vale la pena di investire, quindi, non abbiamo paura di avventurarci con Gesù nel
deserto per uscirne più autentici e sereni, buon Quaresima, amici, buon cammino di autenticità!
Prega
O Cristo, salvezza di chi era perduto, tu sai quante volte ho provato a ricominciare, ma ancora
mi ha vinto il peccato. Mi trovo ogni volta più stanco, più vecchio nel cuore. Mi chiedo a che serve
provarci. O Signore, fortezza di chi è tentato, tu sai quante volte ho fallito, eppure ti avvicini a me:
tu solo puoi dare l’aiuto a chi è incarcerato nello spirito. E oggi ti attendo, ti invoco.
O Cristo, pace di chi a te si affida, accoglimi ancora. Tu hai vinto il Maligno che insidia ogni uomo e vieni
a recarmi la buona notizia: « Il tempo è compiuto, il Regno è vicino». La grazia non passi invano:
convertimi a te, oggi. La vita con te, in te, sarà ad ogni istante lo stupore di una nuova creazione. Amen
Vivere la Parola
Francesco d’Assisi ha parlato con il lupo e il lupo ha cominciato a convivere con le persone.
Forse il lupo di Francesco non era un animale, ma una persona che si approfittava degli altri
creando miseria e disperazione. Come famiglia e come comunità approfittiamo di questa domenica
per dialogare e scoprire quali lupi in noi devono essere ammansiti
e così avremo la prova più bella che il battesimo ci salva.
Per la lettura spirituale
Farsi uomo significa divenire “poveri”, non avere niente con cui farsi forte di fronte a Dio, nessun
sostegno, nessuna forza e sicurezza oltre all'impegno e al sacrificio del proprio cuore. Il divenire uomo
appare in tal modo come confessione della povertà dello spirito umano di fronte alla rivendicazione totale
dell'inaccessibile trascendenza di Dio. Con il coraggio di una tale povertà cominciò l'avventura divina
della nostra salvezza. Gesù non si era tenuto niente e non si difendeva con niente: nemmeno con la sua
origine. Satana, invece, cerca di impedire questa povertà radicale. Egli vuole fare Gesù forte, perché teme
propriamente una cosa sola: l'impotenza di Dio nella natura umana assunta, Dio in un cuore umano votato al
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