Max Aub - Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes

La poetica del falso : Max Aub tra gioco ed impegno
Così, il romanzo e la biografia hanno poco a che fare con la storia. Ma, allora, la storia cos'è? Qual
è il suo significato? Lo sappiamo, e semi-invenzione e verità variabile : «La storia è fatta di ceneri».
E i suoi sacerdoti? La risposta di Aub è pronta e ironica: «Gli eruditi sono robivecchi e rigattieri che
espongono il loro ciarpame in vetrina». La conclusione non può che essere aspra: «La storia va vestita
di stracci» 45 .
Se le strategie della storia sono incerte, se è indifferente lavorare con personaggi esistenti o
inesistenti (addirittura pone più problemi di deci frazione Buñuel che Campalans), se la ragione,
impotente, non ci soccorre, cosa fare? «Si può riuscire a capire un nostro simile servendosi solo della
ragione», si chiede Max Aub? Ci si può affidare soltanto ai documenti, a questi «chiodi che fissano
la pelle del cadavere sul tavolo settori o»? Evidentemente no. «Tutto è verità di pareri, e qualsiasi
cosa può esserne un'altra. Le immagini ingannano tanto quanto le parole. Avere qualcosa dinnanzi
agli occhi non vuol dire che il fotografo, lo scrittore, il pittore siano capaci di trasmetterlo. Una è la
cosa, altra chi la guarda o la copia, altra ancora chi la vede ricopiata. E così vogliono la verità?».
Per il romanzo come per la biografia il cammino è segnato: lontano dalla storia, accanto alla
menzogna. «L'altro. Io sono l'altro, diceva, mentendo, Rimbaud. Nessuno è l'altro: si è sempre
infinitamente lontani da essere l'altro» 46 . Il racconto dell'altro -di Campalans come di Luis Buñuel-
e dentro questo gioco di specchi e di riflessi, qualunque siano gli accorgimenti.
Il loro posto è lungo quella striscia sottile, quasi un abisso, situato fra il vero e il falso. È il cammino
della menzogna e il fascino dell'eco, 1'ambiguità del ritratto. È la destinazione stessa dell'arte, territorio
dell'artificio e labirinto del linguaggio, miraggio di realtà. Ci soccorre ancora una volta Campalans
che nel Quaderno verde scrive: «Quando si dice mentire ci si riferisce sempre al parlare, come se
dipingendo non si potesse mentire, come se dipingere non significasse, per antonomasia, mentire».
Quando afferma: «Se tutto è rappresentazione, trasformazione, e l'arte consiste appunto in questa
trasmissione, che importanza ha la verità?» 47 .
45 M. AUB, Buñuel: il romanzo , introd. di F. Álvarez, Palermo, Sellerio, 1992, p. 19.
46 Ivi , pp. 23-24.
47 M. AUB, Jusep Torres Campalans , cit., pp. 231-233. «Rappresentare. Tutta l'arte è
rappresentazione, teatro, falsità. L'arte è finta così come la vedi» (p. 233).
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