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Organici in Santa Maria della Steccata e contesto padano 577
della continuità che caratterizza gli orientamenti della Steccata nel ricomporre,
all’inizio del 1583, la cappella musicale: quasi tutti i musici licenziati nel 1582 vengono
riassunti e i pochi elementi esclusi ricompaiono tra i provvisionati negli anni
successivi (salvo Fabio Verdelli 45 ). Con ogni probabilità, la sospensione della «musica
di canto figurato» ottemperò all’esigenza di intervenire nell’ambito disciplinare
per ristabilire il rispetto di ‘obblighi’ e norme contrattuali 46 . Non è da escludere,
tuttavia, che la cassazione in questione rientrasse in un ampio disegno di razionalizzazione
istituzionale. In un’ordinazione del 5 novembre 1582 47 , in effetti, si parla
di «grande riforma» in campi testuali che investono temi di carattere amministrativo
quali gli affitti e i salari dell’organista, del sollecitatore delle cause, del
nunzio e dei trombetti. Nuove e più approfondite indagini potrebbero chiarire un
aspetto di carattere generale tanto rilevante da investire anche le attività musicali
della basilica.
Nondimeno, al di là di queste difficoltà interpretative, il provvedimento del
1582 provoca anche il licenziamento del maestro Guglielmo Dillen, creando così
le premesse per l’assunzione di Pietro Ponzio che – tornando alla direzione della
cappella dopo molti anni – contribuisce in modo determinante all’evoluzione
dell’istituzione parmigiana. Il suo autorevole magistero, corroborato dalle esperienze
acquisite in Bergamo e Milano 48 , si propone per circa un decennio e si esplica
in una fase che – pur condizionata da gravi problemi di carattere economico
– si rivela cruciale nel definire una nuova stagione nella temperie parmigiana. Ed è
partendo da questa fase di graduale trasformazione nella continuità di indirizzo,
che si possono cogliere pienamente gli esiti secenteschi della cappella. Questo mutamento,
votato alla crescita dell’istituzione, è ben documento anzitutto da una
novità importante che appare nei ‘capitoli’ assegnati a Pietro Ponzio. La sua ‘condotta’,
infatti, prevede che egli sia obbligato a «cantare tutte le compiete della quadragesima
solenni, et à canto figurato, come se gli è aggionto à i capitoli ordinarij»
49 . Una lettura attenta di questo passo non mi pare lasci margini di dubbio:
45 cfr. Appendice 1.
46 Val la pena ricordare che per motivi attinenti alla disciplina, la Compagnia, già nel 1547,
giunse a sopprimere «la musica di canto figurato». Le difficoltà dovettero essere molto gravi dal
momento che l’attività della cappella non riprese prima del 1552 (PELICELLI 1916, pp. 18-19;
MURRAY, The voice of the composer cit., I, pp. 19-20). Un’altra sospensione della musica «di canto
figurato» – che non viene colta né dal Pelicelli, né dal Murray – si ebbe nel settembre 1575 (cfr.
Appendice I, nota 196).
47 AOCPr, Ordinazioni 6, 1580-1583, f. 172r.
48 Sull’attività svolta da Ponzio a Bergamo e a Milano, cfr. MURRAY, The voice of the composer cit.,
I, pp. 82-121.
49 «A chi piace delle S.V. che sia eletto in Mastro di Capella dell’Oratorio di q. ta R. da Comp. a, il
R.do Ms Don Pietro Ponzi cittadino, et Prette Parmig. o et molto eccelente in tal profess. e, con
salario ogn’anno di scudi cinquanta d’oro, da esserli pagati di due mesi in due mesi alla ratta se-