Il Mottese - APRILE - Ok.indd - La Svolta Editrice

di Lella Seminerio
C
ontinua con crescente successo
la rassegna letteraria “Stasera
Libro”, di cui si deve
dare ampio merito all’assessore
Vito Caruso, che, lo scorso 9 aprile,
e in collaborazione con l’associazione
“Interminati spazi” di cui
fanno parte Giuseppe Condorelli
e Paoli Lisi, ha proposto un libro a
dir poco intrigante “Il manoscritto
di Shakespeare” di Domenico Seminerio
edito da Sellerio.
L’idea del romanzo è, quantomeno
affascinante: l’ipotesi che
William Shakespeare, grande genio
letterario mondiale, sia nato in
Sicilia e, più precisamente, a Messina.
Diciamo la verità, piacerebbe
a tutti noi che uno dei più grandi
drammaturghi di tutti i tempi, da
più parti visto come l’inventore
della moderna produzione letteraria,
sia siciliano. La teoria sta
in piedi per diverse motivazioni:
1- sono in molti gli studiosi che
giudicano il nome di Shakespeare
uno pseudonimo; 2- esistono dell’autore
di Stratford-upon-Avon
solo quattro ritratti che, a detta di
esperti, raffigurano quattro persone
diverse; 3- non esiste nessun
manoscritto a firma autografa del
grande poeta inglese; 4- sulla sua
nascita nel paesino inglese aleggia
tutt’ora un alone di mistero ed infine,
ancor oggi i suoi discendenti
(per la legge inglese possono farlo),
si rifiutano di far conoscere i
Aprile 2010 Cultura 11
Ma Shakespeare era inglese o... siciliano?
L’affascinante ipotesi nel libro di Domenico Seminerio
di Maria Luisa Caruso
E
ccoci ad un’altra importante tappa
de “La stirpe dei viaggiatori”.
L’iniziativa, promossa dall’Assessorato
comunale alla Cultura, continua
a proporci viaggi e percorsi sempre
nuovi che toccano il cuore e fanno
vibrare l’anima.
Manlio Caliri e Oscar Loiacono presentano
il loro “cammino di Santiago”.
L’introduzione è a cura del prof. Massimo
Porta, delegato regionale del Centro italiano
studi compostelani, il quale ha illustrato
gli antichi rapporti tra la Sicilia e Santiago de
Compostela, cittadina della Galizia, nella Spagna
nord-occidentale.
“Nel medioevo – spiega il prof. Porta – soprattutto
dall’Europa centrale, dall’Italia centrale
ma anche dalla Sicilia, i pellegrini, facendo
voto, partivano alla volta di Santiago, luogo
di culto molto conosciuto nel mondo cristiano.
Lungo il percorso siciliano, ogni 20 km circa,
vi erano dei luoghi in cui i pellegrini potevano
L’Assessore Vito Caruso
documenti che potrebbero far luce
su tante ambiguità (perché mai?).
Dunque è possibile ipotizzare la
nascita del genio letterario in altro
loco. Il prof. Martino Iuvara, docente
della cattedra di Letteratura
Italiana a Palermo, infatti, dà del
fitto mistero delle spiegazioni che
sembrano più che plausibili. Michelangelo
Florio nasce a Messina
nel 1564, da un medico, Giovanni
Florio e una nobildonna chiamata
Guglielma Crollalanza, entrambi
calvinisti. A causa della Santa Inquisizione
che li perseguitava come
eretici, la famiglia dovette scappare
da Messina, e si rifugiò prima a
Treviso, poi a Venezia, Padova e
Mantova (da queste esperienze in
alta Italia, potrebbero essere nate le
15 opere su 37 che il sommo poeta
ambienta nel bel Paese). Successivamente,
un cugino inglese della
madre, che abitava a Stratford,
prese il ragazzo in casa. Arrivato in
Inghilterra nella cittadina di Stratford-Upon-Avon
avrebbe trasformato
quindi Il suo nome da Michelangelo
Florio Crollalanza, nel suo
equivalente (tradotto letteralmente
Shake= Scrollare; Speare= Lancia)
Shakespeare, mentre il nome William
lo avrebbe preso dal figlio di
suo cugino morto prematuramente.
Un’altra tesi è invece quella secondo
cui il bardo, una volta giunto
in terra britannica, trasformò al
maschile il nome e cognome della
madre Guglielma Crollalanza nell’esatta
traduzione inglese, ovvero:
William Shakesperare.
La suggestiva congettura viene
sposata, appunto, da Domenico
Seminerio che ne fa la trama del
suo romanzo. Qui il Seminerio
affida a Gregorio Perdepane, vecchio
maestro in pensione, il compito
di scavare nel fitto mistero
della vicenda e di proporre tutti i
suoi interrogativi, le sue supposizioni
e le sue conclusioni ad uno
scrittore che, all’inizio, sembra
divertito e distaccato, ma poi con
l’intricarsi del mistero, asseconda
le circonvoluzioni mentali del
docente fino a rimanerne irresistibilmente
invischiato.
L’aggrovigliata materia è stata
oggetto anche di approfondimenti
da parte dei media, che non hanno
trascurato di invitare Seminerio
per farsi dare dall’autore spiegazioni
più dettagliate. In particolare
Roberto Giacobbo, conduttore del
riposare le loro stanche membra: si trattava di
chiese e “hospitalia”, quest’ultimi curati dall’ordine
di S. Giacomo d’Altopascio”.
Con un DVD emozionante e commovente,
i due giovani Manlio Caliri e Oscar Loiacono
presentano quello che è stato il loro personale
cammino verso la città del santuario,
dai Pirenei francesi sino in Galizia. Le foto,
stupende e suggestive, dei paesaggi attraversati,
sono state accompagnate da musiche
che, di volta in volta, descrivevano le
emozioni dei momenti vissuti: la grinta con
programma “Voyager”, ha ospitato
Domenico Seminerio per ben
due volte. Poi Tiberio Timperi in
“Mattina in Famiglia” e pure Vincenzo
Mollica in “Do Re Ciack
Gulp”. Niente da dire, l’interesse
ed i dibattiti in merito si moltiplicano.
Persino la stampa d’oltremanica
è costretta ad ammettere
che in ciò che si sa sulla vita di
William Shakespeare ci sono molte
lacune, a cominciare dal fatto
che sapesse “troppo” dell’Italia,
per un inglese del tempo. Il mistero
è oltremodo fitto ed impenetrabile,
e, probabilmente, destinato a
rimanere tale, forse per sempre.
Nella stesura della sua opera, Domenico
Seminerio denota una capacità
affabulatoria non comune,
e la notevole cultura dell’autore
trasuda dalle pagine del romanzo.
Egli, di formazione certamente
classica, cultore ed appassionato
del passato, è già al suo terzo romanzo:
“Senza re né regno” (2004),
“Il cammello e la corda” (2006) e
“Il manoscritto di Shakespeare”
(2088), tutti editi dalla Casa Editrice
Sellerio di Palermo. Appunto in
quest’ultimo, adatto a tutti i gusti,
può trovare di che saziarsi sia chi
predilige addentransi nell’arcano,
sia chi, invece, propende per le trasparenti
certezze. Costoro potranno
così comprendere come, l’incerto
e l’indefinito, possano dare
stimolo alla conoscenza. Che poi è
il segreto del sapere.
Il cammino di Santiago de Compostela: un viaggio verso se stessi
Gli antichi rapporti tra Sicilia e la città del santuario
cui s’intraprende una salita impervia, la
voglia di raggiungere la meta, i momenti
di enorme stanchezza e di sconforto.
E poi ancora la consapevolezza di non
sapere più dove ci si trova e l’esserne,
tuttavia, felici perché liberi, la gioia di
camminare senza fretta perché lungo il
cammino di Santiago il tempo non esiste,
il piacere di condividere il proprio
percorso con nuovi compagni di viaggio
incontrati lungo il cammino.
Tutto questo è il cammino di Santiago,
un percorso di spiritualità e ricerca di sè vissuto
anche da uno dei presenti all’incontro, il
sig. Nino Motta, capo scout del gruppo mottese
per molti anni. Anch’egli ha intrapreso il
suo cammino di Santiago, in compagnia del
fedele se stesso e ci ha offerto un assaggio
della sua esperienza, dicendo che esprimere
a parole ciò che il cammino ha rappresentato
per lui è pressoché impossibile, in quanto
“non è l’uomo che fa il cammino di Santiago
ma è il cammino che fa l’uomo”.