settembre - Publidea95

€ 0.52 - copia omaggio 

per il territorio dal 1991 

maggio duemiladieci numero 5 periodico mensile anno XVI 

XIII 

a colori...

Litoralemaggio2010 

1

Pensare agli stranieri nel nostro territorio fa tornare con la mente e con 

i ricordi indietro di una quarantina di anni, all’inizio degli anni settanta. 

Era il periodo in cui Ostia era, soprattutto per la vicinanza con 

l’aeroporto di Fiumicino, il luogo di transito di molti cittadini che dall’allora 

Unione Sovietica, migravano in altri continenti. Coloro che non sono più 

giovanissimi ricordano i famosi mercatini, allestiti dai russi sul pontile e 

pieni di oggettistica tipica dell’URSS come le matrioske o i binocoli. In questi 

quasi quarant’anni è cambiato il mondo, sono mutate le situazioni politiche 

di certe nazioni, si sono azzerate le distanze grazie alla globalizzazione. 

E così anche l’immigrazione ne ha in qualche modo 

risentito. Pensare agli stranieri che sono ad Ostia, andando 

a ritroso dai giorni nostri fino agli anni ottanta, 

è una carrellata di “fenomeni di massa”, in linea con 

quanto accaduto nel mondo. Si va così dall’arrivo 

delle persone provenienti dalla Polonia, successivo 

all’elezione del pontefice Giovanni Paolo II ed alla 

caduta del muro di Berlino; a quello degli africani, 

quasi tutti venditori ambulanti (i famosi vucumprà); 

fino ai cinesi, un tempo legati ai ristoranti orientali 

ed ora invece gestori di veri e propri bazar. Un fenomeno, 

quello dell’immigrazione, che in Italia ha trovato 

una sorta di ufficializzazione con la legge 

Bossi-Fini, che ha regolato quanto ormai era diffuso in modo massiccio e, soprattutto, 

globale. Oggi, sotto questo profilo, Ostia ed il XIII Municipio sono 

per l’appunto specchio di quanto accade negli altri paesi della Comunità Europea. 

Il nostro territorio, come tutta Italia del resto, si sta caratterizzando per 

la sua multietnia. Sono tanti gli extracomunitari e gli stranieri di paesi europei 

che lo vivono non soltanto come semplici residenti ma come veri e propri 

protagonisti della realtà quotidiana. 

Ed allora con il dossier di questo mese vi vogliamo far conoscere il XIII Municipio 

“a colori…”, quello che…non parla italiano ma che fa ormai parte 

del nostro tessuto sociale. Un modo, secondo la nostra linea editoriale, per 

farvi conoscere il nostro territorio. 

Caterina Dini 

w w w. p u b l i d e a 9 5 . c o m i n f o @ p u b l i d e a 9 5 . c o m 

Mensile di attualità - Anno XVI 

Numero 5 - Maggio 2010 

copia omaggio 

Reg. Trib. di Roma n° 550 del 12/12/94 

Editore 

Publidea 95 s.r.l. 

www.publidea95.com 

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Direttore responsabile 

Caterina Dini 

Vice Direttore 

Lucia Battaglia 

Amministrazione e organizzazione editoriale 

Donatella Franchini 

Grafica ed impaginazione 

Sergio Stati 

Foto 

Francesco Graziani, Tommaso V. Ghiglione, 

Gregorio Maresco, Mauro Lausdei, Riccardo Lo Faro 

Direzione e redazione 

Via Carlo Maria Rosini, 83/a - 00119 Ostia Antica 

Tel. 06.5652465 (ore 9.00/13.00) - Fax 06.56352860 

Cell. 335.1404496 

Per la pubblicità: 338.9464350 

Hanno collaborato ai testi 

Lucia Battaglia, Cecilia M. Calamani,Barbara Cancellieri, 

Greta D’Angiolella, Donatella Franchini, Tommaso V. Ghiglione, 

Silvia Grassi, Simona Romanelli, Mario Sordi, Simona Torri, 

Riccardo Lo Faro 

In redazione hanno collaborato Joanna Mennuni 

e Valeria Ippoliti dell’ist. C. Urbani 

STAMPA: Arti grafiche s.r.l. 

Via Vaccareccia, 57 - 00040 Pomezia (RM) - Tel. 06.9162981 

Questo periodico è associato alla 

Unione StampaPeriodica Italiana 


3

6 dossier 

6 Città cosmopolita 

di Mario Sordi 

8 Il giro del mondo... ad Ostia 

di Alessandro Ferraro 

10 A scuola di italiano 

di Silvia Grassi 

12 Piacere, sono Babu 

di Augusto Gallo 

13 Nuovi cittadini, nuovi imprenditori 

di Greta D’Angiolella 

14 Shopping and food: le tendenze etniche di Ostia 

di Greta D’Angiolella 

15 Sapori esotici in tavola 

di Lucia Battaglia 

16 I mercatini paralleli 

di Silvia Grassi 

18 Vucumprà 

di Cecilia M. Calamani 

19 Un medagliere di tutti i colori 

di Cecilia M. Calamani 

21 arte 

26 cultura 

32 azienda leader 

34 filosofia & arti marziali 

36 la bellezza della salute 

Solstizio d’estate alla Lega Navale 

Proseguono incessanti le attività legate al blu e al 

vento alla Lega Navale del Lido di Ostia.Oltre 

alle operatività delle scuole di kiteboard, windsurf 

e vela e agli allenamenti delle squadre appartenenti 

alle varie classi di vela, nei giorni 12 e 

13 giugno avrà luogo la regata nazionale di Hobie 

Cat 16 che colorerà il tratto del lungomare Caio 

Duilio con imbarcazioni ed equipaggi provenienti 

da tutto il paese per onorare il vento ostiense! 

Adesso che la luce solare irrora maggiormente le 

giornate e l’aria è mite chi non ha avuto ancora la 

possibilità di andar per mare esegue gli ultimi lavori sulle barche 

, si aggiustano le vele, si lavano gli scafi dalla salsedine 

pronti per partire. 

E quì si parla di un vero e proprio viaggio dato che nella settimana 

che va dal 14 al 20 giugno gli equipaggi dei catamarani 

Hobie Cat e Tornado potranno partecipare all’affascinante 

campeggio nautico con partenza dalla spiaggia della Sezione 

del Lido di Ostia per toccare terra, infine, nell’isola del Giglio; 

la distanza non è certamente trascurabile per i multiscafi ma 

proprio a causa di questo momenti indimenticabili saranno garantiti. 

I catamarani e le tende saranno in quei giorni i soli compagni 

per le donne e gli uomini che parteciperanno a questa 

generosa avventura. 

A noi piace celebrare così il prossimo solstizio, 

abbracciati al nostro amato mare sospinti dai 

dolci venti estivi che accarezzano gioiosamente 

le vele, una festa per tutti i sensi. 

Con la chiusura delle scuole per le vacanze estive 

la Sezione intensificherà i corsi per bambini e 

adulti che vogliono provare l’emozione di governare 

una barca o una tavola da kiteboard e windsurf; 

quella per il grande blu è una passione 

contagiosa per chiunque oltre a rappresentare un 

matrimonio tra l’essere umano e gli elementi della natura che 

non ha confronti. 

Come di consueto la segreteria della Sezione è a disposizione di 

tutti per fornire informazioni riguardo le nostre attività. 

Vi aspettiamo per condividere la gioia di lasciarsi la terra alle 

spalle e scivolare silenziosi sopra questo magnifico immenso 

tappeto blu. 

Buon vento a tutti. 

Sede Sociale: L.mare Caio Duilio, 36 - 00122 Lido di Ostia 

Tel. 06.56470474 Fax 06.56320289 

www.leganavale.it/lidodiostia - lidodiostia@leganavale.it 


5

dossier 

Città cosmopolita 

Cittadini, stranieri e commerci nell’antica Ostia 

Il Foro delle Corporazioni 

Ostia, protesa anticamente 

sul mar Tirreno, adagiata 

lungo la foce del 

Tevere, fu in assoluto la prima 

colonia di Roma, propensa, per 

natura, ad accogliere “il mondo”. 

Racconta Tito Livio che il quarto 

dei mitici re, Anco Marzio, creò 

un campo fortificato e vi mandò 

almeno trecento robusti romani 

con le loro famiglie. Si trattava di 

controllare strategicamente la 

foce del fiume, tra il territorio 

dell’antica Laurentum, già conosciuto 

da Enea, a sud, e oltre il 

fiume Tevere, a nord, dove gli 

Etruschi cominciavano a farsi pericolosi. 

“L’acqua non potrà mai 

separarsi dalle città di mare”, 

6 Litoralemaggio2010 

cantava Alice nel 1998, a ribadire 

lo strettissimo legame tra mare e 

abitato, tra acqua e mestieri legati 

ai commerci, alla pesca, a tutto 

ciò che il mare offre all’uomo. 

Ne è un esempio Ostia Antica, 

fiorente città romana fortemente 

dipendente dal mare, dal suo 

grande porto. 

Due grandi piazze monumentali, 

due Fori, uno più antico, sede dei 

maggiori edifici religiosi e pubblici, 

l’altro interamente dedicato 

dall’imperatore Claudio ai commerci 

e agli affari, rappresentano 

un’unicità dell’abitato. Ostia era 

la città dei mercanti, era il luogo 

dei grandi guadagni degli spedizionieri, 

della partenza di cari- 

testo// Mario Sordii 

chi e dell’arrivo di derrate e ricchezze 

via mare e via fiume. Nel 

Foro delle Corporazioni, le sessantaquattro 

camerelle erano la 

sede di efficientissimi uffici di 

ditte import-export. I mercantispedizionieri 

erano specializzati 

e spesso il mosaico di fronte l’ufficio 

indicava, attraverso la rappresentazione 

di oggetti o scritte, 

la specialità della ditta. Commercio 

di olio di palma, traffico 

di carichi di legname, spedizioni 

di stoffe e profumi avvenivano 

all’ordine del giorno all’ombra 

del tempio di Cerere, protettrice 

dei commerci, che esigeva sacrifici 

di ovini, maiali o addirittura 

tori se l’affare da portare a termine 

era davvero di importo considerevole. 

Non solo romani e pagani si accalcavano 

ai piedi dei grandi monumenti 

ostiensi, ma lungo le 

strade era possibile esser raggiunti 

da una grande diversità di 

suoni e idiomi, colori, mode e 

volti di popoli lontani. Greci, sicambri, 

i sarmati d’Oriente, egiziani, 

ebrei, cristiani, formavano 

un’amalgama vociante e colorata, 

dinamica e produttiva. 

Come testimonia la radice del 

termine “civitas” la cittadinanza 

affonda le proprie radici nell’ap- 

partenenza ad una città. Il concetto 

di cittadinanza nel mondo 

antico ha avuto una grande influenza 

sulla cultura politica occidentale 

Fondamentale l’idea, 

propria della cittadinanza romana, 

che allo status di cittadino 

fossero inerenti dei diritti. Nel 

diritto romano la cittadinanza si 

caratterizzava come una forma 

di tutela giuridica che assicurava 

il riconoscimento di una serie di 

diritti e di garanzie dalla quale lo 

straniero, “peregrinus”, era 

escluso. L’idea di cittadinanza 

nell’antica Roma si è affermata e 

diffusa con gradualità concedendo 

prima ad alcuni, poi a 

molti dei popoli conquistati il diritto 

di cittadinanza. Solo con 

l’editto dell’imperatore Cara-

calla, del 212 a.C., il diritto di 

cittadinanza fu esteso a tutti gli 

abitanti dell’impero. 

A Roma la cittadinanza non 

venne fatta dipendere dall’essere 

nati o meno da genitori romani. 

In sostanza a Roma si affermò 

una concezione giuridica della 

cittadinanza e non più biologica: 

cittadino non è chi nasce da genitori 

già cittadini di quello Stato, 

ma chiunque fa parte di una certa 

società perché obbedisce alle sue 

leggi e quindi partecipa al suo 

sviluppo. 

Cittadini e stranieri affollavano le 

vie di Ostia e la prova di tale 

stretta e pacifica convivenza è 

fornita dai ritrovamenti archeologici. 

Durante le varie fasi di 

scavo, infatti, sono stati rinvenuti 

i resti molto interessanti di 

una Sinagoga ai margini dell’area 

abitata, verso il mare, in direzione 

di Porta Marina. Risalente 

al I secolo d.C., ancora in parte 

dotata delle belle colonne in 

marmo bianco, esili ed eleganti 

che svettano dal verde, era ed è la 

più antica sede del culto ebraico 

in Occidente, simbolo e prova 

della presenza di una nutrita comunità 

ebraica nell’antica città 

portuale grazie alle sue notevoli 

dimensioni. 

Non lontano dal luogo di culto 

del Popolo della Legge, nei rioni 

popolari di via della Foce, presso 

i luoghi delle antichissime saline, 

tra molte botteghe ed edifici termali, 

sono state ritrovate le strutture 

superstiti di una basilica cristiana. 

Tale edificio, collocandosi 

all’interno di una vasta zona termale 

contenente anche uno dei 

diciotto templi dedicati ad Ostia 

al dio iraniano Mithra, ben dimostra 

la stretta vicinanza di culti 

e comunità e quindi la commistione 

di storie e riti e il facile 

transito di molti credenti dal 

culto della divinità persiana, giovinetto 

in lotta cruenta contro 

le forze brute delle tenebre, al 

culto cristiano del Buon Pastore, 

giovane e pacifico salvatore dell’umanità 

che con il suo sacrificio 

annuncia la salvezza eterna. 

Una lezione di convivenza e di 

positivo villaggio globale da imitare, 

da tentare di riprodurre a distanza 

di duemila anni. 


7

dossier 

Il giro del mondo… 

aD OSTia 

testo// Alessandro Ferraro 

A passeggio nelle strade del nostro quartiere, incontriamo alcuni stranieri 

che ci vivono. C’è chi si arrangia nella quotidianità, vendendo cd pirata 

e facendo lavoretti di fatica. E chi, come il piccolo Aseem, racimola qualche 

spicciolo al distributore di benzina con il libro di scuola sottobraccio. 

In tutti il sogno di tornare a casa, realizzato da Peter, manovale che ha 

raggiunto di nuovo l’originaria Ungheria 

Farsi raccontare la propria storia da qualcuno 

è molto difficile. Da dove vieni, 

come ti chiami, cosa fai…sono domande 

che paradossalmente possono colpire 

troppo nel segno. Se a questo aggiungiamo la 

condizione particolare di chi risponde (immigrato), 

possiamo renderci conto della reticenza 

nel dare risposte. C’è però un filo che lega tutte 

le persone che ho incontrato: la speranza di tornare 

a casa. Insomma, volevo fare un articolo 

“di colore”, come si dice in gergo, ma ha visto 

negli occhi di questa gente una profondità che 

mi ha spiazzato. Prendiamo Marco. Il suo vero 

nome non lo vuole dire. Viene dall’Africa sub– 

sahariana. Si arrangia per vivere: cd pirata, lavori 

di fatica…“insomma quello che capita. 


Non sono qui da moltissimo. Circa cinque 

anni. Non ho trovato la realtà che mi aspettavo: 

la televisione inganna (mentre mi dice queste 

parole penso che alcune volte i luoghi comuni 

siano più reali di quanto possiamo immaginare) 

ma non mi lamento. Certo – aggiunge – 

a casa ci tornerei anche subito: è questa la mia 

speranza”. Sono colpito molto dalla dignità 

con cui pronuncia la parola casa. La stessa dignità 

che ho ritrovato in Aseem. Ragazzo (ma 

oserei dire ragazzino) indiano che appena può 

si ferma al distributore della benzina (quando 

è chiuso) per racimolare qualche spicciolo. 

L’ho incontrato con un sussidiario che studiava 

matematica e italiano. “Appena posso vengo 

qui – mi dice. Devo dare una mano alla mia fa- 

miglia ma va bene così. Riesco a studiare 

mentre lavoro”. Di Aseem ho un ricordo particolare. 

Era freddo. Sono passato come al solito 

e l’ho salutato ma aveva qualche cosa che 

non andava: gli occhi rossi che leggevano stanchi 

il sussidiario. Gli ho chiesto come andava: 

aveva la febbre ma voleva rimanere al distributore. 

Gli ho dato un’aspirina e un panino…Non 

cerco di impietosire nessuno, ma 

così gira il mondo. Certo, non tutti vivono ancora 

di speranza: c’è chi è riuscito a realizzare 

quello che voleva. Peter abitava nel mio palazzo, 

ora è tornato in Ungheria con la sua 

compagna (Jùlia) che ha conosciuto qui in Italia. 

Ho fatto due chiacchiere con lui prima della 

partenza. “Oramai – mi sorride – mi sento 

molto italiano. Sono qui dal 1987. Ho fato 

sempre il manovale con la speranza di poter un 

giorno tornare a casa ed oggi che ci sto riuscendo 

e non mi sembra vero”. Peter piano 

piano si è fatto un nome nel palazzo: serio, 

onesto e lavoratore instancabile. Il passaparola 

ha fatto il resto. Ha abitato per molto tempo in 

un appartamento (che assomigliava molto ad 

un sottoscala) pulito e decoroso. “ Ho conosciuto 

Jùlia qualche anno fa. Non ti nego che 

la presenza di una comunità di stranieri mi ha 

molto aiutato i primi tempi. Lei per ora fa la 

badante. Tra poco avremo abbastanza da parte 

per tornare a casa e ricominciare di nuovo”. Un 

aereo ha portato Peter e Jùlia a casa dopo anni. 

Il sogno è diventato realtà.

TUTTI UgUAlI TrA I BANChI 

Accentuati movimenti migratori sono 

sempre esistiti anche se di tipo diverso: 

migrazioni intercontinentali, 

interne ed internazionali. Recentemente l’Europa 

è diventata meta ambita di popolazioni 

costrette a lasciare la propria terra per diversi 

motivi: religiosi, politici, economici.. Anche 

in Italia si è verificato questo fenomeno. In 

un primo momento si trattava di persone di 

passaggio, dirette verso il Canada o l’Australia, 

poi gradualmente alcuni gruppi si 

sono stabiliti nel nostro paese. La scuola ha 

esercitato un ruolo fondamentale nell’integrazione 

degli immigrati in Italia come contesto 

di inserimento culturale oltre che come 

strumento per l’integrazione sociale. Il si- 

Il numero sempre maggiore di stranieri presenti sul territorio ha fatto si 

che anche la scuola sia organizzata a misura di integrazione. Anche perché 

ormai la maggior parte dei piccoli studenti, provenienti ad Ostia da ben 

13 paesi, è nata in Italia e si approccia da subito con la nostra lingua 

testo// Riccardo Lo Faro 

stema scolastico rappresenta per i minori 

quello che per gli adulti rappresenta il contesto 

di lavoro e cioè il primo e principale ambito 

di inserimento nel tessuto sociale. La 

scuola, sia attraverso la formazione culturale, 

sia attraverso i legami che essa genera, è alla 

base della costruzione dell’identità sociale, 

personale e collettiva dei minori e delle loro 

famiglie. In un primo momento la scuola si è 

trovata ad affrontare una emergenza a cui 

non era preparata: arrivavano minori che non 

conoscevano la lingua e bisognosi di tutto, 

perché provenienti da famiglie povere . Ora 

la situazione è diversa: i minori stranieri che 

frequentano le scuole sono quasi tutti nati in 

Italia, conoscono bene la lingua del paese che 

li ospita, si integrano facilmente, perché sono 

anche supportati da strutture scolastiche in 

grado di favorire la socializzazione e la soli- 

darietà tra minori di origine straniera e italiani. 

Ad Ostia, ad esempio, è limitato il numero 

degli stranieri che frequentano le 

scuole: in alcune classi non ce ne sono proprio, 

in altre ammontano a poche unità, mentre 

in passato le scuole adiacenti ai palazzi 

occupati dagli stranieri ospitavano molti minori. 

Gli immigrati che arrivano oggi nella 

nostra città non hanno problemi economici 

nella maggior parte dei casi, seguono i loro 

figli che imparano in poco tempo la lingua 

italiana. Secondo il piano regolatore sociale 

dell’U.O.S.E.C.S. (Unità organizzativa socio 

educativa culturale sportiva) nel 2008 sono 

state registrate nel XIII Municipio 13 comunità 

straniere che provengono da Romania, 

Polonia, Egitto, Sri Lanka, Ucraina, Filippine, 

Regno Unito, Grecia, Perù, Repubblica 

Moldova, Albania, Francia, Germania. 


9

dossier 

testo// Silvia Grassi 

Imparare la lingua è uno 

dei primi e fondamentali 

elementi per l’integrazione 

degli stranieri. Tale compito 

è affidato ai Centri 

Territoriali Permanenti, 

attivi ad Ostia presso 

la scuola Parini e la 

Comunità di Sant’Egidio. 

Quest’ultima, in particolare, 

allestisce corsi che servono 

non soltanto ad apprendere, 

ma anche a specializzarsi 

e a socializzare. E proprio 

la socializzazione è alla 

base dell’attività di una 

importante associazione, 

l’Arnia, che organizza 

anche momenti di 

conversazione per italiani 

tenuti da stranieri 

Il più importante mezzo di integrazione 

è sicuramente la 

lingua, sorgente primaria di 

comunicazione e di mediazione 

interculturale. Tutti coloro che 

hanno vissuto e vivono la condizione 

dell’immigrato, o semplicemente 

quella del turista, ne conoscono 

il valore e sanno quali 

difficoltà può generare il non 

comprendersi e non poter comunicare. 

Per gli extracomunitari 


sono, per lo più, le istituzioni scolastiche 

a farsi carico di questo 

problema organizzando corsi di 

lingua italiana per adulti e studenti, 

in quelli che vengono definiti 

Centri Territoriali Permanenti 

(CTP). Con essi vengono 

forniti i primi insegnamenti necessari 

a far conoscere l’italiano 

della vita quotidiana, con cui capire 

e comunicare l’essenziale, 

per vincere il disorientamento e 

superare l’isolamento. 

Sul nostro territorio i CTP sono 

attivi presso la scuola media statale 

giuseppe Parini, ma esiste 

anche un’importante iniziativa 

della Comunità di S. Egidio, che 

organizza corsi di Italiano per 

stranieri la domenica mattina, 

presso i locali di Via Baffigo. La 

scelta di dedicare all’insegnamento 

della lingua il giorno festivo 

è una soluzione per coloro, 

la maggior parte, che, nel corso 

della settimana, sono impegnati 

nel lavoro. Negli anni, accanto al 

solo apprendimento della lingua 

è cresciuta anche una domanda 

diversa, di corsi culturalmente 

più avanzati, espressa da 

immigrati che vivono in Italia da 

diverso tempo, provenienti in 

larga misura da paesi dell’Europa 

dell’Est e dall’America Latina 

e, in misura molto più ridot

loro e noi... 

alla stessa scuola 

ta, anche dall’Africa e dall’Asia. Si 

tratta soprattutto di donne, impiegate 

nei lavori domestici e di assistenza 

alle persone, molte di queste con un 

buon livello di scolarizzazione, addirittura 

laureate, e con alcuni anni 

di esperienza lavorativa nel proprio 

paese. Per loro la scuola di lingua 

diviene il luogo della conoscenza 

della storia e della cultura italiana 

ed europea ed al tempo stesso 

la condizione in cui si sperimentano 

la possibilità e le opportunità dell’incontro 

e della convivenza tra persone 

diverse per lingua, cultura, religione. 

Un luogo in cui, da adulti, 

si approfondiscono anche la storia e 

la memoria dell’Italia e dell’Europa. 

Ma sul nostro territorio c’è dell’altro. 

Se, infatti, è importante conoscere 

la nostra lingua e la nostra cultura 

per chi proviene da paesi lontani, 

non meno necessario è per noi 

conoscere coloro che ci vivono a 

l’argentina 

Susanna Alvares 

presidente 

dell’Associazione 

Arnia 

fianco, le loro usanze, le convinzioni, 

la fede, gli ideali. Anche la loro lingua 

può diventare per noi un patrimonio 

di cultura e un’occasione di 

reciproca integrazione e di solidarietà. 

Si, perché la condizione di 

emarginazione dell’emigrato ha uno 

specchio anche nella nostra società, 

segnata dalla presenza sempre più 

numerosa di persone sole e scarsamente 

integrate. Entrambe queste 

forme di emarginazione nascono da 

una stessa matrice di non conoscenza 

e paura dell’altro, che genera 

diffidenza, isolamento, scarsa 

partecipazione alle vite degli altri. Su 

questo fronte, impegnata nella prevenzione 

del disagio e nell’integrazione 

sociale, lavora da anni l’associazione 

ArNIA. Sono ormai 

una tradizione gli incontri di conversazione 

in lingua straniera per 

italiani, che essa organizza nei locali 

della biblioteca Morante. Sono 

corsi in cui si attua una sorta di capovolgimento 

di quello che abbiamo 

descritto finora. Sono infatti dei 

cittadini stranieri, che in modo del 

tutto volontario e gratuito, insegnano 

agli italiani a parlare la loro 

lingua, in particolare spagnolo, inglese 

e francese. 

‹‹ La lingua è un modo di aprirsi a 

tutti -afferma la presidente del- 

l’Associazione, l’argentina Susanna 

Alvares -e noi la insegniamo nel 

quadro della prevenzione sociosanitaria 

del disagio. Anche attraverso 

questi corsi si sta insieme e ci si 

conosce. Alcuni missionari Mormoni 

hanno accolto il nostro invito 

a collaborare con noi, perché condividono 

tale prospettiva e in uno 

spirito di volontariato del tutto gratuito 

tengono i corsi di lingua anglo 

americana. Siamo convinti che imparare 

le lingue degli altri è sicuramente 

un grande strumento di socializzazione 

per tutti ed è la chiave 

per entrare senza pregiudizi nelle 

diverse culture ››. L’azione di AR- 

NIA non si ferma all’insegnamento 

delle lingue. I membri dell’associazione 

organizzano continuamente 

incontri, piccole feste, manifestazioni, 

in cui lo stare insieme, il parlare 

con gli altri aiutano a conoscersi 

e a sentirsi inseriti. 

‹‹ La solitudine non ha confini nazionali 

- prosegue Susanna Alvarespossiamo 

essere stranieri anche per 

i nostri stessi connazionali, persino 

in casa nostra. Ho imparato a mie 

spese vivendo la condizione dell’extracomunitaria 

quanto sia importante 

il contatto con gli altri e 

quanto può farci sentire ricchi un piccolo 

gesto di attenzione. ›› 


11

dossier 

Piacere, 

sono Babu 

testo// Augusto Gallo 

Con questo nome è conosciuto da 

tutti Rahman Mostafizur, Consigliere 

Aggiunto del XIII Municipio dal 2006, 

originario del Bangladesh. Laureato 

in Management e con esperienza in 

campo sportivo e culturale, gestisce 

un negozio di prodotti alimentari 

tipici del suo paese. Tra i suoi 

obiettivi l’inserimento degli stranieri 

nella Pubblica Amministrazione, 

ritenuto strategico per una funzione 

di piena integrazione 

Il suo nome di battesimo è Rahman Mostafizur 

e da queattro anni è Consigliere 

Aggiunto all’interno del XIII Municipio. 

Mostafizur, che tutti conoscono e chiamano 

con il soprannome di Babu, arriva in Italia 

LA SCUOLA È APERTA, 

SU RICHIESTA, 

ANCHE DI DOMENICA. 

Per adulti: 

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00122 Ostia Lido 

Tel./ Fax 065682625 

istarchimede3000@libero.it 


nel ’93 dal Bangladesh e più precisamente 

dalla città di Dhaka. Si ritrova quasi solo in 

Italia, ma apprezza subito la bontà e la cortesia 

degli italiani. Del resto lui ha scelto l’Italia 

per migrare perché sapeva che, fatta 

eccezione per alcune frange di italiani, il nostro 

paese è una nazione accogliente e sensibile 

alle problematiche di quanti si trovano 

in difficoltà. Il suo inserimento nel tessuto 

sociale del nostro territorio è strettamente legato 

all’attività sportiva prima ed all’attività 

culturale poi, entrambe rivolte verso i suoi 

conterranei che periodicamente giungevano 

sul nostro territorio. Mostafizur tramite lo 

sport, visto come momento di aggregazione, 

ha insegnato ai suoi concittadini quali fossere 

le regole che vigevano qui da noi, soprattutto 

si è sempre operato affinché chi giungeva in 

Italia avesse la voglia e mettesse in atto la capacità 

di integrarsi con noi italiani nel pieno 

rispetto reciproco e nella comprensione – 

sempre reciproca – delle differenze che esistono 

fra noi e loro. “Babu” diventa, quindi, 

un punto di riferimento per tutti quelli della 

sua etnia che si stabiliscono nel XIII Municipio 

e nelle zone limitrofe. Su questa esperienza 

nel 2006 viene eletto nel Parlamentino 

lidense. Sottolinea le differenze fra la politica 

del suo paese e quella del nostro, evidenziando 

che da loro vengono fatte poche 

proposte che diventano quasi sempre realtà; 

qui da noi ci sono tantissime proposte ma per 

lungaggini procedurali e di forma non sempre 

si trasformano in realtà operativa. Mostafizur 

è giunto qui in Italia con la sua 

Laurea in Management e il suo sogno nel 

cassetto è quello di arrivare ad una perfetta 

integrazione fra gli italiani e gli immigrati. Il 

primo passo sarebbe quello di integrare nei 

servizi pubblici i dipendenti italiani con 

quelli delle etnie maggiormente rappresentate 

sul territorio. Ciò accelererebbe il processo 

di integrazione e permetterebbe alla 

Pubblica Amministrazione di offrire un servizio 

migliore a tutti gli utenti; inoltre un extracomunitario 

avrebbe la possibilità di 

svolgere le proprie pratiche più celermente e 

soprattutto si eviterebbero errori dovuti non 

alla malafede ma soprattutto alla non perfetta 

comprensione delle azioni da svolgere. Nella 

sua vita privata Mostafizur gestisce un negozio 

di generi alimentari dove vengono commercializzati 

prodotti merceologici che sono 

propri dell’etnia e della cultura di Babu. Però 

se è vero che circa l’80 per cento dei clienti 

sono conterranei del Consigliere Aggiunto è 

anche vero che una percentuale del circa 20 

per cento è rappresentata da italiani che, o 

per curiosità o perché cercano un’idea nuova 

per la loro tavola, si recano ed acquistano 

prodotti da Babu. Tanti ritornano qualcuno 

no! Ma il processo di integrazione passa 

anche attraverso quello che viene consumato 

a pranzo! 

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Igrandi centri commerciali, i servizi automatici 

e in genere i luoghi di acquisto 

dove il rapporto umano è praticamente 

annullato, soddisfano i clienti solo a metà. Le 

persone cercano ancora l’atmosfera delle 

botteghe di quartiere e la conoscenza del negoziante, 

soprattutto per i beni più importanti: 

la spesa alimentare e l’automobile. «La 

cosa più importante è la fiducia del cliente » 

sottolinea Ahamad, che da diversi anni gestisce 

uno dei più frequentati autolavaggi situato 

nel centro di Ostia. Lui e i suoi 

collaboratori sono tutti egiziani e vivono nel 

territorio dal 2002, da quando sono arrivati 

in Italia. «Nel nostro paese facevamo mestieri 

diversi. Io per esempio ero contadino. 

Poi ho deciso di trasferirmi in Italia, sono 

arrivato ad Ostia e mi sono trovato subito 

bene. Ho sempre lavorato in questo campo, 

prima come dipendente per imparare il mestiere. 

Poi con altri della mia famiglia abbiamo 

preso in gestione questo autolavaggio 

e oggi abbiamo tanti clienti». Il punto di 

forza di questo esercizio è sicuramente l’uso 

dei migliori prodotti per la pulizia esterna e 

interna dei veicoli e la massima disponibilità. 

«Se un cliente dimentica di ritirare l’auto, 

noi lasciamo un bigliettino all’interno con il 

numero che può contattare e qualcuno di noi 

arriva subito a riconsegnargli le chiavi». La 

gentilezza e la disponibilità sono senza dubbio 

qualità che caratterizzano la cultura egiziana. 

Sono gli stessi motivi che attirano la 

clientela lidense ad acquistare i prodotti nelle 

numerose frutterie gestite da egiziani: 

«Vengo sempre a fare la spesa da questo 


In tempo di crisi 

aumentano gli esercizi 

commerciali di proprietà 

o gestiti dagli stranieri. 

In particolare frutterie e 

autolavaggi sono le attività 

che registrano un alto 

tasso di capitale straniero, 

soprattutto egiziano 

grossista di piazza Quarto dei Mille - racconta 

la signora Gina - e mi trovo molto bene. 

Sono cortesi e si offrono sempre di portarmi 

la spesa a casa se prendo tante cose. Mostrano 

una gentilezza c cui noi non siamo più 

abituati». I prodotti ortofrutticoli arrivano 

spesso dalle stesse zone di provenienza dei 

gestori e proprietari, Tunisia o Marocco, perché 

è lo stesso mercato internazionale ad essere 

cambiato. Ma si trovano anche prodotti 

italiani, quelli dei mercati generali o di produttori 

locali, dal momento che questi non 

hanno più ricambio generazionale e i cittadini 

extracomunitari hanno coperto il vuoto 

che si stava generando in questi settori economici. 

L’impressione che si ha conoscendo 

chi gestisce e lavora in queste attività è quella 

di persone serene che vivono semplicemente, 

conoscono il sacrificio e non si dimenticano 

mai di regalare un sorriso a clienti, passanti o 

vicini negozianti. 


13

dossier 

Nel campo della ristorazione e dell’oggettistica, 

sembra essersi invertito nel tempo il trend 

nel nostro territorio. La comunità cinese 

ha affiancato veri e propri bazar ai tradizionali 

ristoranti. Ed è sempre più frequente trovare 

locali dove gustare pietanze preparate 

dagli indiani, che da sempre erano invece 

dediti alla vendita di prodotti di artigianato 

testo// Greta D’Angiolella 

Se fino a qualche anno fa per “etnico” si 

intendeva andare a mangiare al ristorante 

cinese e comprare soprammobili 

di artigianato indiano, oggi queste tendenze 

sembrano essersi invertite. I locali cinesi, 

dopo la crisi dovuta alla “Sars” (la forma di 

polmonite atipica manifestatasi nel 2002, 

ndr), sono ancora una forte attrazione per il 

palato degli amanti dell’esotico. 

Ma anche altre pietanze etniche si sono imposte 

all’attenzione dei cittadini lidensi, in 

particolare la cucina indiana. Entrare nel ristorante 

di gaurav in Corso duca di genova 

è come immergersi nella tipica 

atmosfera indiana, abbandonando il caos 

della metropoli. L’ambiente profumato e accogliente, 

avvolge i clienti con essenze aromatiche 

e li delizia con i sapori della 

tradizione indiana. La celebre calma del popolo 

indiano si specchia nella gentilezza di 

Lalit che lavora nel ristorante. «A volte sembra 

quasi che i clienti lidensi conoscano meglio 

i nostri piatti rispetto agli stessi indiani - 

ha commentato -. La pietanza che amano di 

più è il pesce speziato al forno, ma anche i 

piatti vegetariani piacciono molto». Se questo 

popolo sembra aver superato i cinesi, almeno 

per la curiosità di assaggiare nuovi 

sapori, l’estremo oriente sta oramai invadendo 

a livello mondiale il mercato dei beni, 

in particolare di oggetti per la casa. Così in 

molti punti di Ostia si trovano bazar colora- 


ShOPPINg ANd FOOd: 

tendenze etniche ad Ostia 

tissimi, “scatole cinesi” in cui si trova di 

tutto, come in via dei Panfili dove una famiglia 

cinese gestisce un negozio di oggetti per 

la casa. C’è solo l’imbarazzo della scelta, 

dagli utensili per qualsiasi attività culinaria, 

ai soprammobili di manifattura cinese, articoli 

da regalo, per il giardinaggio o altri hobbies. 

I consumatori più attenti spesso 

additano i prodotti cinesi come scadenti in 

qualità, ma c’è anche chi non la pensa così: 

“Per lo scorso Natale dovevo acquistare le 

luci per l’albero. Ho dovuto buttare tre confezioni 

made in Italy perché dopo un giorno 

si fulminavano. Ho acquistato qui quelle di 

manifattura cinese e hanno funzionato perfettamente”. 

Gli stereotipi ci semplificano la 

vita, ma ingabbiano le nostre convinzioni in 

categorie di pensiero. Soltanto l’esperienza e 

la conoscenza dell’altro e delle sue tradizioni 

può arricchire culturalmente e umanamente.

Sono ormai parecchi, anche nel nostro 

territorio, i negozi che vendono prodotti 

alimentari provenienti da paesi come Egitto, 

Turchia e Tunisia. Si va dal tipico kebab 

ai datteri, fino al pane arabo e ai dolci. Tutti cibi 

che consentono agli stranieri di mantenere 

la cucina del proprio paese di origine, ma che 

sono anche apprezzati dagli italiani, che 

attraverso una pietanza hanno l’opportunità 

di ricordare un viaggio o un vacanza 

Le migrazioni sono una costante 

nella storia dell’uomo. 

Fin dalla sua 

comparsa sulla terra l’uomo non 

ha mai cessato di migrare, spinto 

da motivazioni diverse: dal desiderio 

di ricerca e scoperta, a 

causa di crisi economiche o di 

capovolgimenti politici, o perché 

perseguitato per motivi ideologici 

o colpito da catastrofi naturali. 

Il viaggio, quando affrontato 

per necessità, è stato spesso fonte 

di sofferenza e di dolore: dover 

lasciare il proprio paese per affrontare 

l’ignoto. Le migrazioni 

ci sono anche oggi con le stesse 

difficoltà e sofferenze di un 

tempo, mentre il viaggio a volte 

assume un aspetto ludico: si 

viaggia per conoscere, ma anche 

per divertirsi e rilassarsi dopo 

lunghi mesi di lavoro. Chi torna 

da un viaggio in paesi esotici 

oltre a filmati, diapositive e oggetti 

artigianali porta con sé il 

gusto di una cucina diversa che 

vuole provare a riprodurre una 

volta a casa. Ecco, allora, che il 

viaggiatore viene aiutato in questo 

dai negozi di prodotti esotici 

che sorgono ovunque. Ad Ostia 

basta fare un giro per la città per 

scoprire negozietti che vendono 

prodotti alimentari provenienti 

da Egitto, Turchia, Tunisia e che 

sono preziosi per confezionare 

ottime pietanze arabe. Basta vi- 

Sapori 

esotici 

a tavola 

testo// Lucia Battaglia 

sitarne uno, perché sono più o 

meno tutti uguali. In vetrina c’è 

una ricca esposizione di calendari 

dai colori smaglianti e tutti 

in lingua araba. All’interno c’è 

una macelleria: le carni sono di 

provenienza italiana, perché gli 

arabi macellano col coltello, cosa 

che in Italia è proibita. Poi c’è la 

parte tipicamente orientale dove 

abbonda ogni tipo di fava di cui 

gli arabi fanno largo consumo; la 

crema di sesamo che serve per 

preparare un piatto tipico arabo; 

il kebab, una carne molto condita 

con spezie, insalata e crema di 

pistacchio prima di essere arrostita. 

Ci sono scatole con datteri 

freschi, veramente ottimi; spezie 

di ogni tipo (curcuma, coriandolo, 

curry, pepe nero, peperoncino, 

paprika); un tipo di verdura 

simile agli spinaci tipicamente 

araba; delle polpette vegetali il 

cui ingrediente principale è la farina 

di fave; riso basmati; un tipo 

di dolci a base di farina, zucchero, 

uova, pistacchi e mele 

dall’aspetto molto invitante; 

pane arabo, sottile e bianco fatto 

con poco lievito. Tutti questi prodotti 

vengono dall’Egitto, dalla 

Turchia o dalla Tunisia come nel 

caso dei datteri freschi. Uno dei 

negozi che ho visitato si presenta 

bene: è pulito con le merci poste 

in ordine. È aperto da quattro 

anni (prima c’era un negozio di 

prodotti cinesi) e vende bene. I 

clienti sono numerosi e vengono 

anche da Roma per comperare 

qui quelle spezie e quegli ingredienti 

che possono far tornare 

alla memoria a chi ha lasciato il 

proprio paese i profumi e i sapori 

di un tempo. 


15

dossier 

Accanto ai banchi allestiti ad Ostia 

nelle tradizionali location di Piazza 

Quarto dei Mille e via Desiderato Pietri, 

si piazzano ormai da tempo anche 

i rom, che propongono oggetti 

vecchi o scartati. Gli acquirenti 

sono principalmente stranieri indigenti, 

anche se non mancano gli italiani, 

attratti dai prezzi in qualche caso 

irrisori. Il fenomeno, però, desta 

sospetti e fastidi, creando anche disagi. 

C’è chi pensa che si tratti di oggetti 

rubati. Inoltre, dopo l’esposizione 

e la vendita, proliferano disordine 

e cartacce. Ed i blitz delle forze 

dell’ordine costringono questi “anomali 

commercianti” a nascondere la merce 

dentro i cassonetti, facendo scattare 

così anche un allarme igiene 

testo// Silvia Grassi 

I mercatini 

PArAllElI 

Non solo ad Ostia, ma in 

molti quartieri di Roma 

si è diffusa la consuetudine 

da parte di gruppi di Rom 


di allestire mercatini spontanei 

di oggetti di recupero della più 

varia provenienza. Ciò vuol dire 

che può trattarsi di oggetti vec- 

chi, a volte reperiti tra gli scarti 

della nostra opulenta civiltà consumistica, 

o anche di refurtiva, 

come molti sostengono. Acquirenti 

abituali sono in genere altri 

rom, o immigrati di vari paesi, 

ma anche italiani attratti dalla 

merce a buon mercato. I residenti 

si mostrano variamente 

orientati nei confronti di tali 

presenze. Per lo più protestano e 

chiedono l’intervento delle autorità 

e delle forze dell’ordine, 

preoccupati che, una volta accertata 

la provenienza furtiva 

delle merci, si potrebbe innescare 

una pericolosa escalation 

di furti. Altri benpensanti gri- 

dano allo scandalo, temendo, 

forse non a torto, il diffondersi 

di un sistema di illegalità, ma 

anche la propagazione di infezioni, 

dovuta alla scarsa igiene 

delle merci; la protesta si 

estende anche all’accumulo residuo 

di spazzatura e immondizia 

lungo le strade al termine delle 

vendite. In verità, sia in via 

della Paranzella e via Stefano 

Cansacchi, che in via della Vittoria, 

dove si raccolgono i rom 

negli stessi giorni in cui si svolgono 

i mercatini ambulanti bisettimanali 

(rispettivamente di 

Piazza Quarto dei Mille e via 

Desiderato Pietri), a fine mattinata, 

si può notare un certo incremento 

di cartacce e oggetti 

abbandonati, che vanno a peggiorare 

la già non lusinghiera situazione 

della pulizia e del 

decoro di quelle strade. Contro

questa usanza, che ha già contagiato 

vari quartieri della capitale, 

si sono levate da più parti 

voci di protesta e si sono mosse 

anche le amministrazioni, con in 

testa il sindaco Alemanno che ha 

promesso di prendere provvedimenti 

seri, ritenendo pericoloso 

che si creino dei mercati fuori 

controllo. Infatti là dove sono 

stati trovati in vendita oggetti di 

dubbia provenienza il rischio è 

costituito non solo dal fatto che 

si accresca il circuito del commercio 

del rubato, ma anche che 

dietro tali attività presto o tardi 

finisca per inserirsi la malavita 

organizzata. Non sembra però 

questo, fino ad oggi, il caso di 

Ostia, dove più che altro si ha 

la percezione di un commercio 

tra poveri, basato sullo scambio 

di merce usata e sostenuto da 

compratori indigenti. Qualche 

acquirente si avvicina, forse, 

anche attratto dai prezzi bassi, 

qualcun altro dall’atmosfera un 

po’ “pittoresca” che queste vendite 

creano lungo la strada. Ultimamente 

è in corso una sorta di 

braccio di ferro tra gli abusivi e 

le forze dell’ordine. Nei mesi 

passati i mercatini si svolgevano 

la mattina presto e già alle 

prime luci dell’alba arrivavano 

carrettini e carrozzelle da neonato 

pieni di mercanzia, che veniva 

sistemata in terra su dei teli 

colorati. Ma l’intervento alter- 

nato di Vigili Urbani, Guardia di 

Finanza e Polizia ha modificato 

tale abitudine. La merce viene 

tenuta nascosta nei secchioni 

della spazzatura, alcune donne 

restano di vedetta, aspettando 

per ore che passi la ronda. Poi ad 

un segnale convenuto, sbucano 

da ogni parte i “mercanti”, che 

in men che non si dica recuperano 

gli oggetti nascosti e allestiscono 

la vendita. Ormai essa 

avviene solo a fine mattinata e 

anche la parte di strada occupata 

varia di settimana in settimana, 

pur continuando a svolgersi nei 

pressi dei mercatini bisettimanali. 

Se arriva una pattuglia, con 

grande rapidità il mercato viene 

smontato e la merce, frettolosamente 

avvolta nei teli viene di 

nuovo nascosta nei secchioni 

della spazzatura, dove rimane in 

custodia fino a che la strada non 

ridiventa “sicura”. Questo apri e 

chiudi delle pattumiere ha alimentato 

anche la convinzione 

che i rom vadano a rifornirsi di 

merce tra gli scarti e nella spazzatura. 

In verità sono solo nascondigli, 

sicuramente poco 

igienici, ma niente di più. Vero è 

invece che i rom sono esperti nel 

riparare oggetti gettati via perché 

rotti o danneggiati, che con 

una certa maestria riescono a far 

ritornare in uso. Accanto a questi 

mercatini, proprio in via Orazio 

dello Sbirro, di fronte al 

mercato rionale esiste un giro di 

vendita di articoli contraffatti, 

Cd, Dvd, accessori d’abbigliamento, 

portato avanti da un 

gruppo di ragazzi di colore, che 

ormai fa parte del panorama locale. 

Alcuni sono anche benvoluti 

dai residenti, ma ciò non 

sposta il problema dell’illegalità 

che si sviluppa dietro a questi 

commerci, di cui i venditori 

sono solo l’ultimo e più debole 

anello della catena. La responsabilità 

di tali illeciti va ricercata 

sicuramente nel giro dell’importazione 

di merci provenienti dall’oriente, 

un giro di miliardi che 

non finiscono certo nelle mani 

dei giovani venditori. 


17

dossier 

Così sono convenzionalmente 

chiamati quegli 

stranieri, principalmente 

di colore, che battono 

ogni metro del territorio 

per cercare di vendere 

qualcosa. Una vera 

e propria lotta quotidiana 

per la sopravvivenza, 

immortalata in una 

mostra dal fotografo 

di Ostia Pino Rampolla. 

Un’esperienza non 

soltanto professionale 

ma anche 

profondamente umana 

testo// Cecilia M. Calamani 

Foto di T.V.G. 

Le spiagge di Ostia pullulano 

di migranti che, infaticabilmente, 

percorrono 

in lungo e in largo il litorale cercando 

di poter vendere qualcosa 

per sopravvivere. Numerosi e insistenti, 

spesso vengono scansati 

dalla gente che li guarda, da un 

comodo e lindo lettino, con una 

diffidenza che sovente si trasforma 

in stizza e fastidio. Eppure, 

sono uomini e donne che 

fuggono dalla fame, spesso dalla 

guerra, lasciando nel loro Paese 

una famiglia da sfamare che ri- 


Foto di Pino Rampolla 

vedranno forse dopo vari mesi, 

forse dopo un anno. Pino Rampolla 

(www.pinorampolla.it), fotografo 

ostiense di origini 

salernitane, ha immortalato i 

volti di queste persone, ha dato 

voce alle loro storie, li ha resi, 

per il breve attimo di uno scatto 

fotografico, protagonisti. Li ha 

contattati, ascoltati, si è fatto narrare 

le loro vite, così diverse 

dalle nostre. E ne ha tirato fuori 

una mostra, “Vucumprà”, allestita 

tempo fa sia alla biblioteca 

Elsa Morante che al pontile di 

Vucumprà 

Ostia, nell’ambito della manifestazione 

“Approdo alla lettura”. 

“Lo scopo era quello di far capire 

che dietro queste persone ci 

sono delle storie, che sono storie 

di fame, di difficoltà, di guerra. 

Lavorare con loro, ascoltarli, sedermi 

con loro al bar ha costituito 

una straordinaria crescita 

personale e forse è servito per 

mitigare quella diffidenza che 

ognuno di noi prova nei confronti 

del migrante. In fondo, 

loro sono come eravamo noi all’inizio 

del secolo scorso; l’Italia 

è per loro quello che 

l’America, allora, era per noi”. 

Pino Rampolla mette la sua arte 

a servizio delle persone in difficoltà. 

Fotoreporter di frontiera, 

ha lavorato molto nel sud dell’Africa 

al fianco di associazioni 

di volontariato alle quali sono 

stati devoluti i proventi dei libri 

che ha pubblicato. Ma non 

manca l’attenzione al disagio nostrano: 

dal penitenziario di Regina 

Coeli ai ragazzi autistici che 

giocano a basket per finire ai 

bambini malati di tumore dell’associazione 

Peter Pan. Rampolla 

dà corpo, con le sue 

immagini, a storie ai margini 

della società, offrendo il suo lavoro 

a chi, dentro queste storie, 

ci vive davvero.

Un medagliere 

di tutti i colori 

Il Gruppo Sportivo Fiamme Gialle conta 

successi ed affermazioni a livello mondiale. 

Tra i suoi portacolori anche due atleti che 

hanno radici fuori dall’Italia. Si tratta 

del marciatore Jean Jacques Nkouloukidi 

e della quattrocentista Litania Grenot di 

origini, rispettivamente, africana e cubana 

testo// Cecilia M. Calamani 

Il gruppo sportivo delle Fiamme 

Gialle vanta nel medagliere 

giovani atleti di origine 

extracomunitaria. Nel moderno 

centro polivalente di Castelporziano 

si allenano tra gli altri il 

Finanziere Scelto Jean Jacques 

Nkouloukidi e l’Allievo Finanziere 

libania grenot. Jean Jacques, 

di origini africane, si è arruolato 

in Finanza nel 2002 ed è 

un campione nella disciplina della 

marcia. Classe 1982, ha all’attivo 

otto presenze in Nazionale 

e solo lo scorso anno ha conquistato 

il 3° posto nella Coppa Europea 

di Marcia e il 9° alle Universiadi. 

Il Finanziere Scelto Jean 

Jacques si prepara scrupolosamente 

con il suo allenatore Patrizio 

Parcesepe, che lo stimola a 

convergere il suo straordinario 

potenziale per raggiungere i risultati 

migliori. Il cronometro è 

sempre in funzione anche per 

Libiana Grenot, l’Allievo Finanziere 

originaria di Santiago de 

Cuba. Libiana è una “gazzella” allenata 

da Riccardo Pisani per la 

staffetta dei 400 metri piani. Si è 

arruolata nel 2008 e in due anni 

ha conquistato importanti traguardi: 

lo scorso anno è stata due 

volte primatista italiana assoluta 

nei 400 e ha conquistato il primo 

posto alla Coppa Europa per Nazioni, 

ai Giochi del Mediterraneo 

e ai Campionati Mondiali Militari. 

Il suo record: 400 metri in 

cinquanta secondi. Libiana Grenot 

e Jean Jacques Nkouloukidi 

sono l’esempio concreto di integrazione 

riuscita nel nostro Paese: 

portano con loro origini e tradizioni, 

ma hanno deciso di gareggiare 

per l’Italia e il nostro territorio, 

dando se stessi allo sport 

e all’Arma. 

Litoralemaggio2010 19 15

arte 

Arte secondo d.E.g.A.S. 

Programma Mostre 2010 galleria d.E.g.A.S. 

dal 08/05/10 al 23/05/10 - MOSTrA gIOVANI FIrME (COllETTIVA) 

29/05/10 13/06/10 - PErSONAlE dI “VANdEllI” 

19/06/10 04/07/10 - MOSTrA d’ESTATE (COllETTIVA) 

10/07/10 25/07/10 - PErSONAlE dI “ MUSEllA” 

01/08/10 22/08/10 - “FErIE” 

04/09/10 19/09/10 - MOSTrA gIOVANI FIrME (COllETTIVA) 

25/09/10 10/10/10 - PErSONAlE dI “ SOrdINI” 

16/10/10 31/10/10 - MOSTrA d’AUTUNNO (COllETTIVA) 

06/11/10 21/11/10 - PErSONAlE dI “ SCAPPATICCI” 

04/12/10 06/01/11 - MOSTrA dI NATAlE (COllETTIVA ) 

Dipingere Esporre Generare Arte Servizi 

Prosegue il programma 

delle mostre alla Galleria 

D.E.G.A.S. di Ostia sita in 

via della stazione del lido 32 con 

una collettiva particolare che 

verrà inaugurata il 8 maggio e 

terminerà il 23 maggio prossimo. 

Si particolare perché è dedicata 

alle GIOVANI FIRME cioè a coloro 

che pur coltivando la passione 

o la professione del 

dipingere si sono affacciati da 

1 2 

poco nel panorama espositivo 

spesso chiuso ed oneroso e 

quindi di difficile penetrazione 

per l’artista giovane. La titolare 

della galleria Casavecchia Cristina, 

ha infatti recepito la domanda 

proveniente da diversi 

artisti che manifestano tali peculiarità 

che pur bravi, non trovano 

accoglienza nel panorama delle 

gallerie se non a fronte di spese 

fuori portata, quindi ha studiato 

un pacchetto d’offerta estremamente 

economico e comunque 

capace di permettere all’artista di 

essere seguito, proposto e spesso 

veicolato verso una sua futura 

clientela per un anno intero. Così 

facendo anche la galleria ha l’opportunità 

di lavorare con gli artisti 

in maniera continuativa senza 

vincoli particolari per entrambi 

ed i clienti imparano a trovare in 

permanenza le opere dell’artista 

da loro stimato sempre alla 

D.E.G.A.S. Un altro aspetto di 

questa scelta operativa e non per 

niente secondario a quello appena 

descritto è la parola GIO- 

VANI che in se racchiude un 

potenziale enorme in termini di 

Novità espressive e di linguaggio 

artistico. La galleria s’aspetta 

molto da questa scelta in quanto 

è convinta che un artista giovane 

con la passione giusta aspetta 

solo d’avere la sua occasione per 

1. Fast Kiss 

2. Tre Pi greco 

3. le malmaritate 

4. roma Colosseo 

di ERiCa BRaNCaSi 

4 

esprimersi con tutta l’energia tipica 

giovanile e dalla quale possono 

scaturire idee innovative su 

cui i vari operatori del campo artistico 

possono investire in 

quanto espresse da giovani protagonisti 

destinati alla sola crescita. 

3 

Antonino Casavecchia 


21

Consigli per gli acquisti d.E.g.A.S. 

luciano Vandelli “Chiarismo” 

Il 29 maggio prossimo verrà inaugurata la mostra personale 

di Luciano Vandelli ad Ostia in via della stazione del lido 32 1 

alle ore 18,30 che terminerà il 13 giugno. Vandelli è un artista 

ostiense entrato da poco più un anno a far parte degli artisti che 

collaborano con la galleria D.E.G.A.S. Classe 1942 modenese di 

Maranello ha frequentato la scuola di alta precisione meccanica 

e lavorato per 10 anni alla Ferrari, quindi a 30 anni si è trasferito 

in Svizzera a Ginevra sino all’età di 65 anni. Già fotografo amatoriale, 

qui a seguito i corsi di formazione pittorica del professor 

Alain Arlettaz ( accademico di Brera) ed ha iniziato ad esprimersi 

nella pittura, altra sua grande passione, partecipando a mostre 

collettive e personali con un lusinghiero successo di vendite . Tornato 

in Italia si è stabilito ad Ostia dove attualmente vive e lavora. 

Egli inizia iscrivendosi ad un circolo culturale operante sul 

territorio ostiense partecipando a mostre sin che le sue opere trovano 

accoglienza alla galleria D.E.G.A.S. di Ostia. La sua pittura 

e spontanea, semplice nei soggetti e chiara nei toni tipico di un 

arte CHIARISTA. Termine coniato nel 1935 da Leonardo Borgese 

e successivamente codificata nel 36 da Guido Piovene per rappresentare 

un gruppo di pittori operanti a Milano facenti parte di un movimento che nasce 

in opposizione alle linee architettoniche del neoclassicismo del novecento. Infatti 

la scioltezza del tratto d’ispirazione post- impressionista, le cromie libere 

dalle terre della tavolozza d’ispirazione sironiana basate sul celeste chiaro di 

fondo con la quasi eliminazione del chiaroscuro nelle opere di Vandelli ci riportano 

smaccatamente al chiarismo di maniera. Orizzonti che spontaneamente 

confondono il confine tra cielo e terra, ritratti immediati sottratti a forzature 

simboliche composizioni solo apparentemente schematiche ma in vero cariche 

di significati d’avanguardia. Luciano ci offre una visione distaccata della realtà 

senza apparente coinvolgimento emotivo ma con forte atteggiamento critico 

espresso con garbo e squisita classe, sinonimi di matura capacità interpretativa 

del nostro tempo. Una pittura mai urlata quella del Vandelli e sapientemente raccontata 

dal tratto raffinato ed intelligente dove il raziocinio e la spontaneità si 

sposano perfettamente nei toni chiari dei colori e nella scelta dei soggetti. A 

volte l’artista nei suoi dipinti ripete delle torri erette nel suo immaginario a simbolo 

dei sani principi di vita che rimangono quasi sospese in atmosfere avvolgenti 

di tono chiaro. Nelle sue ultime opere notiamo ulteriore salto di qualità 

artistita dove Vandelli con delle semplici sfere e dei monoliti informali ci coinvolge, 

con una semplicità dirompente, nella sua idea pulita di mondo; un’artista 

dunque su cui scommettere e meritevole delle attenzioni del collezionismo 

più avveduto. 

Casavecchia Antonino 

5 1. Nuovo Mondo 4 

2. Sfera e torre 

3. Solitudine III 

4. Torre blu 

5. Simmetria 

2 

3 


23

arte 

CARAVAGGIO, 

da togliere il fiato 

Verde la giovinezza, rosso 

il successo, grigia la 

fuga che si concluderà 

con la malattia e la morte: questi 

i colori scelti da Michele De 

Lucchi nell’allestimento delle 

sale che ospitano 24 dipinti di 

Caravaggio nella mostra a lui dedicata 

alle scuderie del Quirinale. 

Ma quando entri nelle sale 

espositive, non avverti le diverse 

tonalità dello sfondo con le quali 

si è voluto distinguere le tre frasi 

della produzione del genio che 

rivoluzionò la pittura: il buio ti 

inghiotte come se fossi penetrato 

in una sala cinematografica a 

spettacolo iniziato. Il paragone 

non è casuale, perchè nessun pittore 

è “cinematografico” come 

Caravaggio: per l’uso della luce, 

l’espressività dei personaggi, 

l’ambientazione delle scene. 

Anche la sua vita è stata un soggetto 

ideale per il grande 

schermo,cosi avventurosa e misteriosa, 

perchè non è sopravvissuta 

una sola lettera né un 

disegno né un appunto né un testamento. 

Le uniche biografie 

apparse dopo la sua morte, redatte 

da contemporanei, furono 

scritte soprattutto per contestare 

la sua concezione estetica. I 

pochi dati certi hanno a che vedere 

con il luogo e la data di nascita: 

Milano, 29 settembre 

1571. quando un’epidemia si abbatté 

sul capoluogo lombardo, il 

piccolo Michelangelo Merisi fu 

portato nella cittadina di Caravaggio, 

da cui prenderà il nome. 

Questo è tutto quello che sappiamo 

dei suoi inizi, a parte il tirocinio 

presso un pittore locale, 

Simone Peterzano. Approdato a 

Roma nel 1592, nel volgere di 

breve tempo si impone come uno 


dei massimi talenti in circolazione. 

Tormentato e turbolento, 

fu in più d’una occasione violento 

al punto di commettere un 

omicidio del quale a tuttora si 

ignorano i dettagli. Da quel lontano 

mese di maggio del 1606, 

inizia l’ultimo drammatico periodo 

della sua breve esistenza. 

Per sottrarsi alla cattura e alla 

condanna fugge: Napoli, Malta, 

Sicilia, Napoli dove lascia in 

opere straordinarie traccia del 

suo talento. Sperando di ritornare 

a Roma e ottenere la grazia, nel 

1610 sbarca a Palo, sulle coste 

laziali. Ma il 18 luglio di quell’anno, 

a porto Ercole, la malaria 

lo uccide. Inizia un lungo periodo 

di oblio, fino a quando nel 

1951 Roberto Longhi lo impone 

in una mostra rimasta memorabile 

all’attenzione della critica 

internazionale. Ha inizio la “ Caravaggio-mania” 

che da il via a 

una serie di film sul Caravaggio, 

biografie sul Caravaggio, studi 

sul Caravaggio che tendono però 

a esasperare un aspetto: quello 

del pittore maledetto. E prendono 

a emergere una quantità di 

opere attribuite a Caravaggio, 

che alimentano una mole di studi 

e di scritti riguardanti sia la sua 

produzione sia quelli di artisti 

che a essa si ispirano. Questa 

mostra in occasione del quarto 

centenario della morte poneva 

quindi una serie infinita di alternative. 

La questione più seria riguardava 

la scelta delle opere, 

perchè nel corso dei secoli ne

sono state attribuite a Michelangelo 

Merisi molte, troppe. A 

bloccare la situazione è lo storico 

dell’arte Claudio Strinati, autore 

fra l’altro di una recente biografia 

dell’artista, che ha l’idea di 

una mostra in grado di offrire al 

pubblico solo per opere sicure. 

Progetto temerario, perchè la vita 

turbolenta dell’artista gli impedì 

una vasta produzione. I dipinti 

autografi storicamente accreditati 

sono solo 64: come riuscire 

ad averne un numero sufficiente 

per una mostra, dal momento che 

tutto il mondo celebra “black genius” 

e non vuole certo privarsene 

a vantaggio dell’evento 

romano? La macchina organizzativa 

si mette in moto il 18 febbraio 

i curatori, Rossella Vodret - 

Soprintendente Speciale per il 

Polo Museale Romano -, e Francesco 

Buranelli, affiancati da 

Strinati, presentano a un pubblico 

straripante e stupefatto il risultato 

della loro fatica: 24 

capolavori assoluti creati da un 

pittore unico, perchè nessuno 

come lui ha saputo “dare luce al 

buio”; quadri straordinari, perchè 

straordinaria è la tecnica, la 

visione e l’innovazione: in realtà, 

Caravaggio sta alla pittura 

come Shakespeare, suo coetaneo, 

sta alla lingua inglese e al 

teatro. “Ciò che inizia con la pittura 

di Caravaggio è molto semplicemente 

la pittura moderna”, 

ha detto il critico d’arte di fama 

internazionale André Berne-Joffroy. 

Dei 24 dipinti, nove sono 

prestiti provenienti dai maggiori 

musei del mondo: Fort Worth, 

San Pietroburgo, New York, 

Londra, Dublino, Berlino, Kansas 

City, Vienna, Nancy. Gli altri 

da Firenze, Milano, Napoli, 

Messina e, naturalmente da gallerie 

romane. Le scuderie del 

Quirnale offrono dunque un’occasione 

irripetibile, della quale si 

può fruire fino al 13 giugno. 

Caravaggio ha saputo trasfondere 

nei suoi dipinti le emozioni 

che ha provato nel corso della 

sua vita: la tenerezza, la sensualità, 

l’orrore per la vecchiaia, 

l’indiffernte spudoratezza per la 

Nella pagina precedente: 

Bacco 

1596 - 1597 

Sopra: 

Sacrificio di Isacco 

1603 

A destra: 

Canestra di frutta 

1594 - 1597 

giovinezza, l’infinita malinconia 

dell’esilio, la brutalità della violenza. 

Di fornte alla “canestra di 

frutta”, a “Bacco”, o a “ I bari” 

ci si rende conto non solo del suo 

virtuosismo, ma anche dell’abilità 

di costruire un ponte fra il 

mondo della pittura e quello 

dello spettatore. Non si prova 

mai un senso di estraniamento: 

complice anche il buio delle sale 

espositive, ti senti inghiottito 

dall’opera, come un passerotto 

da un serpente. Lo stesso accade 

per le pale d’altare di soggetto 

sacro: il “Seppellimento di Santa 

Lucia”, le due versioni della 

“Cena di Emmaus” ma anche davanti 

ai “Mistici” al “Suonatore 

di Liuto”, a “Giuditta che taglia 

la testa di Oloferne”, a “Davide 

con la testa di Golia”. 

Un fatto curioso ma non imprevedibile 

è accaduto alla vigilia 

dell’inaugurazione: ha raccontato 

Rossella Vodret di essersi recata 

alle Scuderie a controllare 

che tutto fosse in ordine in com- 

pagnia di un funzionario della 

sovrintendenza. Questi di fronte 

ad “Amore vincitore”, è stato 

colto da sindrome di Stendhal: 

ha avuto un mancamento, ha dovuto 

essere soccorso. Il “genio 

maledetto” ha un rischio maledetto, 

ma è un rischio che vale la 

pena di correre. 

Giulietta rivera 

(da Minerva marzo 2010) 

Per la guida della mostra: 

Mario Sordi 339.6651217 


25

cultura 

Dio e Obama 

Alessandro Gisotti 

Alessandro Gisotti, 35 anni, è redattore del Radiogiornale di Radio Vaticana, 

insegna giornalismo all’Istituto Massimo di Roma, ha scritto di politica americana 

per la rivista ideazione e per il quotidiano L’indipendente. Nel suo saggio 

Dio e obama. Fede e politica alla Casa Bianca il giornalista analizza per 

mezzo di una documentazione ricca e varia un aspetto particolare del Presidente 

Barack Obama: il suo rapporto con la fede .A. Gisotti trae dalle autobiografie 

scritte dal Presidente i dati essenziali della vita di una persona 

complessa e spesso contraddittoria, alla ricerca di una propria identità, condizionato 

dal fatto di aver avuto una madre bianca e un padre africano. Quindi 

una infanzia e una giovinezza connotate dal multiculturalismo e dallo scetticismo 

religioso proprio della madre da cui egli riesce a liberarsi con fatica solo quando entra in 

contatto con la Trinity United Church of Christ di Chicago e in particolare con padre Wright che 

diventa il suo mentore. Anche in questo caso si tratta di un rapporto difficile che spesso lo metterà 

in imbarazzo di fronte ai suoi elettori e al quale dovrà rinunciare una volta intrapresa la carriera 

politica. L’adesione al Cristianesimo segna, comunque, una svolta nella vita di Obama anche 

se egli spesso si trova in contraddizione con la chiesa cattolica su alcuni punti fondamentali: 

l’aborto, l’eutanasia, e il matrimonio tra gay. Nel corso della sua ascesa politica Obama cerca di 

discutere su questi argomenti con la controparte e di trovare dei possibili punti di incontro: promette, 

una volta diventato presidente, di cercare soluzioni che riducano al minimo il numero degli 

aborti, difende i gay, ma anche la famiglia normale che considera uno dei pilastri della società. La 

sua politica si basa sul tentativo di unire, contro ogni divisione anche in campo religioso .Col suo 

fascino, con la sua abilità oratoria e con la passione dettata dal desiderio di conquistare la pace in 

tutti i settori riesce ad avvicinare le comunità religiose più disparate, dai cattolici ai mussulmani 

che , poi, lo sceglieranno come presidente. Negli Stati Uniti la religione ha giocato sempre un 

ruolo fondamentale, non a caso la maggiore festività della nazione, il thanksgiving Day, è dedicata 

a Dio. Ma qual è il Dio di questa personalità così contraddittoria e complessa? Gianfranco Fabi 

nella prefazione al libro sostiene che «il Dio di Obama è semplicemente un Dio contemporaneo, 

che parla all’uomo d’oggi e che propone non tanto delle certezze, ma un cammino, un difficile 

cammino comunque di fede. In un percorso che non è per nulla lineare». 

Soldato semplice 

Mario Zignani 

Nella prefazione Gianluigi De Palo scrive di questo libro parole che ne sintetizzano 

il contenuto e il valore:«Pagine che raccolgono le intense emozioni di 

un ragazzo di provincia scaraventato in trincea, lontano da casa, dai suoi sogni 

e dalla sua famiglia. Pagine sul valore della famiglia, sulle risorse sconosciute 

dell’uomo e sulla fede in un Dio che non abbandona mai». Mario Zignani racconta 

quattro anni della sua vita di soldato, dalla domenica del 10 novembre 

1941, quando riceve la cartolina di chiamata alle armi, fino al 12 giugno 1945 

quando dal Comando Americano e Inglese arrivò l’ordine di smobilitare le 

truppe partigiane per mandarle a casa. Quattro anni intensi di emozioni, di 

privazioni e di sofferenze come la perdita di cari amici e il dover patire la 

fame:«Una fame più grande di quella che conoscevo già in famiglia. Il più grande di dieci figli, 

costretto a lavorare con mio padre, un povero falegname della provincia di Cremona».Un ragazzo, 

poco più di un bambino, costretto dalla guerra a crescere in fretta, a fare scelte difficili, ad assumersi 

responsabilità enormi, ad affrontare viaggi in mare disastrosi tra il sibilo delle bombe e il mal 

di mare. La difficoltà di affrontare una situazione di caos generale:«Raminghi, sperduti tra i Balcani, 

senza mangiare, senza ordini, abbandonati dalla madre patria…. Eravamo come delle viti 

spanate: giravamo a vuoto rischiando di impazzire». La lunga prigionia nel Campo di concentramento 

di Belgrado dove assiste impotente alla morte di tanti uomini stremati dalla fame e dal 

freddo. 

È un libro toccante nella sua semplicità e nella complessità dei sentimenti e delle emozioni che riesce 

a suscitare. È una narrazione incalzante di avvenimenti che fanno capire quanto inutili e crudeli 

siano tutte le guerre che strappano i giovani dalle famiglie e che provocano solo morte e 

sofferenza. Tutto questo Mario Zignani è riuscito a comunicarlo al lettore con un pathos degno di 

un grande scrittore. Ma da tanta sofferenza emergono il coraggio, la grande voglia di vivere e di 

rivedere i suoi cari che danno la forza a questo soldato semplice di affrontare disagi di ogni tipo, 

di schivare la morte sempre in agguato e di rielaborare il dolore per la morte di tanti amici. Personaggio 

mitico ed eroico nella sua semplicità, profondo nella ricchezza degli ideali che incarna 

e che vuole difendere ad ogni costo. 


testi// Lucia Battaglia 

A voi grandi 

Nazzareno Mattei 

A voi grandi 

Il resoconto della vendita 

del libro e quello 

delle manifestazioni 

attinenti ad esso, sarà 

interamente devoluto a 

favore dell’ ospedale 

G.B grassi di Ostia per 

l’ acquisto di attrezzature 

necessarie all’ 

unità operativa chirurgica Day Hospital 

oncologico: Uno stralcio di poesia tratta 

dal libro. 

Dimmi che c’entra ora, 

il colore della pelle, 

siam tutti nati sotto quel cielo 

e le sue stelle. 

Da mille madri tutte sorelle, 

che son dolci, sempre più belle. 

Dimmi che c’entra 

la religione che professi, 

o quel costume, 

quel costume che tu indossi. 

Che ti confessi o non ti confessi, 

con i cristiano e gli ortodossi, 

se tu professi o non professi 

la tua religione e i suoi riflessi. 

Se tu sei nato, 

sotto una stella di sei punte, 

o da una madre, 

da una madre a mani giunte. 

Dimmi che c’entra 

quel comportamento disonesto, 

quest’odio assurdo 

per un fratello seppur diverso, 

che sia nero, bianco od occidentale, 

rosso, giallo od anche un orientale. 

Ma se tu vuoi un mondo universale, 

dobbiamo stare tutti un pò più uniti, 

cancellare i pregiudizi, 

l’odio e l’ incoscienza, 

la violenza ed il razzismo, 

senza usare prepotenza. 

animali e bambini sono tutti d’accordo 

nel loro intento, ognuno 

con un proprio commento positivo. Poi, 

con un coro all’ unisono 

Gridano: 

“Se non ci ascolteranno, 

faremo una rivoluzione tutta nostra!” 

Se nel mondo più non c’è l’ umanità 

se la gente più sorridere non sa, 

di chi sarà di chi sarà, 

di chi sarà la colpa non si sa. 

Oggi tutto porta verso la violenza, 

la nevrosi il qualunquismo 

e la prepotenza.

Abbiamo coinvolto gli studenti degli Istituti Superiori a trattare gli argomenti del nostro “dossier ”. 

I due temi scelti e pubblicati saranno premiati con: 2 biglietti per “Cineland” offerti da Peppino Ciotoli e 2 libri 

“Oscar Mondadori” a scelta presso la libreria “Meucci” in Via Marenco di Moriondo 19/21. 

L’Italia è considerato un paese avanzato e, di conseguenza, 

ricco, potente e con buone possibilità di lavoro. 

E’ questa l’opinione di molti stranieri disposti 

ad affrontare molte difficoltà pur di venire nel bel paese. 

In realtà non è esatto in quanto il nostro stato ha molti problemi 

a gestire il flusso migratorio. 

I tanti disperati che intraprendono il viaggio della speranza 

risparmiano tutta la vita per poter pagare la cifra assai elevata 

del biglietto affrontando una traversata in cui la sicurezza 

è inesistente: il cibo scarseggia, le imbarcazioni sono 

precarie e sovraffollate. 

Da circa 25 anni in Italia sono state approvate leggi finalizzate 

a gestire il fenomeno dell’immigrazione straniera 

regolandola con diritti e doveri dei residenti e degli extracomunitari. 

Con la legge n. 946 del 1986 si affermano 

elementi di garanzia per i lavoratori stranieri a livello sociale 

e sanitario: rispetto dell’identità culturale, diritto all’istruzione 

e disponibilità abitativa, possibilità di 

ricongiungimento al nucleo familiare. Per poter accedere 

a tutto ciò gli stranieri hanno il dovere di essere in possesso 

del permesso di soggiorno rilasciato dall’autorità 

consolare. Ovviamente devono essere controllati all’arrivo 

per accertare che siano in possesso di documenti validi. 

Fra le motivazioni per cui gli immigrati scelgono l’Italia 

è da considerare quella che è il paese geograficamente più 

vicino all’Africa del Nord e al medio Oriente. Le coste del 

sud sono il punto di arrivo di molti immigrati illegali che 

vengono “ospitati” nei Ctp che non riescono a gestire per 

il sovraffollamento e per le condizioni disumane di perenne 

emergenza. Di frequente la maggioranza degli irregolari 

ruba, uccide, sfrutta, spaccia, viene assoldata dalla 

delinquenza oppure viene sfruttata da chi per denaro favorisce 

questo tipo di immigrazione che è poi costretta a 

vivere come ombre nelle tendopoli, nei tombini nei vagoni 

dei treni in deposito, circondati da miseria e sporcizia. 

Spesso le forze dell’ordine incaricate di smantellare 

questi insediamenti e rimpatriare i clandestini provano 

vergogna nel trovare altri esseri umani in condizioni così 

disumane. 

Si può affermare che è opportuno agevolare gli extracomunitari 

che lavorano in modo onesto e regolare, mentre 

bisogna impedire a chi vive in modo illegale o favorisce il 

traffico dei clandestini senza nessun rispetto della dignità 

umana indipendentemente dal colore della pelle e dalla 

nazionalità. 

Spada Manuel V A 

IIS “Carlo Urbani” 

Giovani Reporter 

ISTITUTO dI ISTrUZIONE SUPErIOrE “CArlO UrBANI” 

corretto accogliere qualcuno senza potergli offrire 

casa, pane, vestito e, soprattutto, una soggettività e una di- 

E’eticamente 

gnità nella nostra società? Occorre riconoscere che esistono 

dei limiti nell’accoglienza: non i limiti dettati dall’egoismo di chi si 

asserraglia nel proprio benessere e chiude gli occhi e il cuore davanti al 

proprio simile che soffre, ma i limiti imposti da una reale capacità di 

fare spazio agli altri, limiti oggettivi, magari dilatabili con un serio impegno 

e una precisa volontà, ma pur sempre limiti. (Don e Bianchi) 

In base agli ultimi dati statistici, l’immigrazione, ovvero il trasferimento 

temporaneo o permanente di gruppi di persone in un paese diverso da 

quello di origine è divenuto uno dei fenomeni sociali e mondiali più 

problematico. 

Le motivazioni che portano le persone ad emigrare sono diverse: politiche, 

lavorative, economiche e, anche, causate da catastrofi naturali. 

Ogni anno in Italia immigrano circa 3.000.0 00 di stranieri: un immigrato 

ogni 20 residenti; si tratta di un dato significativo che dimostra in 

quale misura il nostro paese sia ormai diventato una delle destinazioni 

più importanti dei flussi migratori. Quindi sorge una domanda: questo 

fenomeno in costante aumento è destinato a incidere sulla nostra società? 

Sicuramente ha determinato una forte crescita demografica, ma 

come viene vissuto dalla popolazione? Il dato certo è che il 50% degli 

italiani è convito che la convivenza multietnica porterà conflitti sociali; 

perlopiù si tratta di paura e lo si denota dal fatto che si attribuisce agli 

stranieri la colpa della diffusione della delinquenza, sentimento che sfocia 

nella xenofobia e che comunque non facilita l’integrazione. L’immigrato 

in quanto “diverso” viene sempre più visto come un “pericolo”. 

Un’altra parte della popolazione italiana, invece, pensa che per accogliere 

gli stranieri ci vogliono strutture necessarie per dare loro almeno 

una giusta dignità come persone che possano vivere al meglio l’esistenza. 

Assumere un lavoratore extracomunitario è un’impresa ardua; si dovrebbe 

perciò evitare che chi voglia migrare per lavoro in un paese straniero 

sia costretto a farlo per vie illegali. Ma un soggiorno illegale sarà 

obbligato se si pretende che il lavoratore che chiede un visto d’ingresso 

abbia stipulato precedentemente un contratto di lavoro: un rapporto di 

lavoro può sorgere infatti solo da un incontro diretto, sul posto, tra datore 

di lavoro e lavoratore. Bisogna quindi consentire un soggiorno legale 

finalizzato alla semplice ricerca di un’occupazione. 

La soluzione più semplice consiste nel permettere a chi viene nel nostro 

paese di ottenere nel momento in cui trova una possibilità lavorativa 

un permesso di soggiorno senza dover fare ritorno in patria. 

Non si tratta di una liberalizzazione dell’immigrazione ma è un sistema 

per mantenere la situazione sotto controllo, di offrire alla popolazione 

molto più sicurezza e nello stesso tempo fornire alle persone immigrate 

più possibilità di condurre una vita migliore con dignità e rispetto. 

giulia Corsi IV A 

IIS “Carlo Urbani” 

Venerdì 14 Maggio 2010 alle ore 10.00 avrà luogo la Cerimonia conclusiva della XiX Edizione del Premio Culturale Ostia Sisto Ciotoli, presso 

la Sala 11 di Cineland in Ostia Lido. La giuria esaminatrice è presieduta dal gen. dott. antonio Casertano, il comitato organizzatore dalla 

dott.ssa Ornella Bergamini, segretaria e coordinatrice della manifestazione è l’insegnante Bruna Fuligni, direttore artistico Simone Fioravanti. 


27

CHE PASSIONE... IL DOPOSCUOLA 


ESPERIENZE VISSUTE, PROSPETTIVE FUTURE 

Era agosto dello scorso anno e, in una grigia domenica 

in riva al mare, in compagnia di una 

amica (anche lei con prole numerosa...) ci 

siamo ritrovate a pensare alle spese ed all’impegno 

per seguire i figli. 

Riflettendo, abbiamo pensato che dalla cosa si poteva 

creare un’attività utile ed interessante. 

Nel giro di poche ore ci siamo ritrovate a progettare un 

“doposcuola ed aiuto nei compiti”. 

Parte la macchina organizzativa ed il 26 di ottobre 

2009 inauguriamo il servizio presso le aule della 

scuola media statale Alessandro Magno (sede di Casalpalocco 

– Largo Theodore Hertzl) con un regolare 

contratto stipulato con la preside). 

Abbiamo fatto pubblicità sui giornali di quartiere, su 

Internet e... tanto volantinaggio. 

Arivano le prime iscrizioni ed arrivano i primi risultati 

scolastici dei ragazzi. 

I genitori sono molto soddisfatti dei docenti che li seguono 

e... scatta il passaparola. 

Oggi seguiamo 13 ragazzi e non è escluso che dopo le 

pagelle del primo quadrimestre i numeri non crescano. 

Abbiamo il consenso dei professori e della preside e 

tante richieste per il prossimo anno per ragazzi che 

terminano le elementari e si iscriveranno in 1° media. 

Addirittura, la preside ha subito “pressioni” in merito 

alla perdita di iscritti nel prossimo anno causa il venire 

a mancare del tempo pieno. 

Iscrizioni che andranno a favore delle scuole private 

coi costi aggiuntivi immaginabili. Che peccato! Allora 

ci ha chiesto di fornire il maggior numero di informazioni 

possibili durante l’orienting day per le 

prime medie e di proporci al pubblico con questo servizio 

privato che è veramente assente in tutta l’area 

di: Casal Palocco, Axa, Infernetto Acilia. 

Inoltre, probabilmente, a settembre apriremo anche a 

Pomezia, dove ha sede l’azienda in cui lavoro e dove 

i colleghi e genitori della zona mi hanno sollecitato a 

estendere il servizio. 

Più impellente, ancora, l’area della Giustiniana, sulla 

Cassia, da dove siamo stati contattati prima, dalla rappresentante 

dei genitori, e, successivamente dalla 

stessa preside di una scuola elementare e media che 

dal prossimo anno, causa i tagli della riforma, non 

usufruirà più del tempo pieno. 

Basta organizzarsi no?! 

Comunque a tutt’oggi il bilancio è positivo e possiamo 

ritenerci soddisfatti. I ragazzi vivono positivamente 

il doposcuola e portano buoni risultati, hanno 

socializzato fra loro e i genitori sono contenti. 

Le nostre tariffe sono oneste e comprendono il ritiro 

dalle scuole di provenienza fino alla sede del doposcuola 

o, nel corso del pomeriggio, presso i circoli 

sportivi di zona. 

I ragazzi sono tutti coperti da un’assicurazione omnicomprensiva, 

all’interno e all’esterno della scuola 

(quindi anche nel cortile della scuola stessa). 

Nel prezzo è compresa la merenda pomeridiana e, con 

un piccolo extra, offriamo anche un servizio di mensa 

(pasti caldi in contenitori isotermici garantiti igienicamente). 

Diamo la possibilità, prima dell’iscrizione, di una 

prova gratuita e senza impegno reciproco. 

I nostri servizi sono garantiti da un regolare contratto, 

vidimato da un avvocato, che viene sottoscritto da entrambe 

le parti all’atto dell’iscrizione. 

Insomma, siamo seri! L’ assistenza qualificata. 

Perché non provare ad iscrivere tuo figlio? 

Ti aspettiamo. A presto...

VACANZE ESTIVE !!! FINALMENTE !!! 

Ti annoi ??? 

Vieni al mare con 

NOISCUOLA ad Ostia, 

ed il divertimento è assicurato! 

Piscina, animazione, 

tornei di calcetto, beach 

volley e ping-pong, solo 

per voi ragazzi delle 

scuole elementari e 

medie. 

Appuntamento tutte le 

mattine alle 9,30, ritorno 

alle 18,30, dal lunedì al 

venerdì (servizio di pulmino 

garantito). 

Il periodo è dal 15 giugno 

a fine luglio e durante 

i primi quindici 

giorni di settembre, 

prima dell’inizio delle 

scuole, con assistenza 

qualificata ed in linea con gli standard 

qualitativi adottati nella struttura del Doposcuola 

durante il periodo invernale. 

I ragazzi sono tutti coperti da assicurazione 

globale omnicomprensiva. 

Se vuoi, potrai frequentare corsi di inglese 

e francese con insegnanti delle 

scuole superiori o prendere lezioni di 

nuoto con istruttori qualificati. 

Per i pasti puoi usufruire della tavola 

calda ad un prezzo convenzionato, o al 

bar, o portandolo da casa. 

Nella retta è incluso il servizio di spogliatoio 

e doccia finale pomeridiana. 

Dal mese di aprile sono aperte le preiscrizioni per l’A.S. 2010/2011 

Per ogni informazione, 

puoi contattare il numero 346/9676773 

oppure visitare il sito www.noiscuola.it 


29

ROTARY CLUB - ROMA CASALPALOCCO 

Sabato 22 Maggio 

SALONE DEI CONGRESSI AIRPORT PALACE HOTEL 

Viale dei Romagnoli, 165 - Roma Lido 

Cerimonia di consegna del 

“PREMIO TULLIO FAZI” 

Promosso dalla 

FONDAZIONE OMERO RANELLETTI 

la Fondazione Omero ranelletti, ha affidato 

la gestione del premio “TUllIO 

FAZI” edizione 2010, al rotary Club 

roma Casalpalocco. 

Il premio consiste, nel suo complesso, in sette borse 

di studio di € 1.000,00 cad. 

Il Club, oltreché partecipare al finanziamento delle 

borse di studio, si fa carico di curare ogni fase dell’organizzazione 

concernente la cerimonia di consegna 

dei premi, assumendone onori e oneri. 

la fase preventiva del premio prevede la segnalazione 

di tre studenti meritevoli da parte di ciascuno 

dei sette Istituti Superiori prescelti dal club. Tale 

scelta è stata effettuata, anche, in considerazione 

della ubicazione degli stessi, nei diversi quartieri del 

XIII Municipio di roma. 

I sette licei coinvolti in questo progetto sono: 

anco Marzio - a.Labriola - F.Enriques - C.Urbani - 

G.Verne – Democrito - P.Toscanelli 

I vincitori del premio saranno scelti, tra quelli segnalati 

dagli Istituti di appartenenza, a insindacabile 

giudizio dell’apposita “Commissione”. 

la cerimonia di assegnazione si svolgerà secondo il 

seguente programma: 


Ore 10,00 - Accoglienza 

presso l’Airport Palace 

hotel 

10.30 - Apertura dei lavori 

come da protocollo 

rotariano 

Saluto del Presidente, Cav. augusto Ciafrei 

10,40 - Saluto delle Autorità cittadine 

10,50 - Saluto del governatore distretto 2080 rotary 

International 

Dott. Luciano Di Martino 

11.00 - Breve presentazione dei “Club rotaract. 

Dott. alessio Marino, Rappresentante Distrettuale 

11,20 - relazione sulla figura di Tullio Fazi 

avv. Pier Giorgio Poddighe, Segretario Generale della 

Fondazione 

11,30 - Consegna dei premi 

12,00 - Chiusura della cerimonia ufficiale 

rinfresco per tutti i convenuti

Quando finisce un rapporto di convivenza 

Dott.ssa 

Elisabetta Gualandri 

Avvocato 

Adifferenza delle obbligazioni di cui all’art.143 c.c. che si assumono 

con il matrimonio (coabitazione, fedeltà, assistenza 

materiale e morale) i conviventi non sono tenuti dalla legge 

ad osservare nessuno di questi impegni, come quello ad esempio di 

contribuire agli oneri del menage familiare con il proprio lavoro personale 

o casalingo ma possano liberamente decidere, in adempimento 

di un un obbligo di natura affettiva/morale (e non certo in forza di 

legge, come nel matrimonio) di beneficiarsi reciprocamente o non 

di assistenza economica e morale contribuendo come possono o 

vogliono alle spese. La sostanziale differenza con il matrimonio è 

esattamente questa: nel matrimonio si deve contribuire per legge 

secondo i propri introiti lavorativi o apporto di lavoro casalingo mentre 

nella convivenza non è un obbligo, la scelta di come e quanto 

contribuire (oppure non contribuire) è decisa liberamente dalla coppia. 

Pertanto tutti gli esborsi sostenuti per “aiutare” il partner e per la gestione 

del menage non potranno piu’ essere ripetuti (cioè chiesti in 

restituzione) al termine della convivenza in quanto dalla legge considerati 

adempimento di obbligazione naturale (Cass. civ. 3 febbraio 

1975, n. 389; 8 febbraio 1977, n. 556) in quanto detti esborsi si presume 

siano stati compiuti per libera scelta di coscienza/generosità/onore 

, per “aiutare” il partner insomma. 

A differenza di quanto succede nel matrimonio se la convivenza termina 

(per scelta comune o di uno solo dei partner) la parte piu’ debole 

economicamente dovrà semplicemente subire il mutamento di 

condizione e non potrà avanzare nei confronti del partner piu’ 

abbiente alcun diritto al mantenimento/alimenti garantito per 

legge solo in caso di matrimonio e neppure alcun diritto di “assegnazione” 

della casa in assenza di figli della coppia minori o 

non autosufficienti. 

Nella convivenza se il partner decide di contribuire, lo fa per libera 

scelta e non certo perché esiste a suo carico un obbligo di legge, come 

nel matrimonio. 

I problemi piu’ frequenti sorgono quando i conviventi decidono di 

acquistare la e stipulare insieme un contratto di mutuo per ottenere 

il denaro per l’acquisto 

Che succede se la convivenza termina? 

Per la Banca i conviventi sono considerati “obbligati in solido” il che 

significa essere obbligati per la medesima prestazione (il pagamento 

delle rate) tal che ciascuno può essere costretto all’adempimento per 

la totalità e l’adempimento da parte di uno libera l’altro (art. 1292 

c.c.).Si presume, nel mutuo cointestato che il debito si divida in parti 

uguali tra i conviventi ma possono essere stabilite, nel contratto di 

mutuo, anche diverse quote di pagamento specificate necessariamente 

nel contratto! 

Se il mutuo per l’acquisto per la casa è cointestato mentre la casa è 

acquistata solo da uno dei due cointestatari del contratto di mutuo 

con il denaro ottenuto, l’obbligazione di pagamento non viene considerata 

solidale ma è posta per intero a carico del debitore nel cui 

interesse è stata assunta e la prova di tale interesse esclusivo può essere 

data con qualunque mezzo (Cass. civ., 28 gennaio 1972, n. 202), 

che in questo caso è l’unico intestatario tra i due mutuatari, pertanto 

la banca si rivolgerà a quest’ultimo soggetto in caso di mancato pagamento. 

Se la banca non riceve il pagamento delle rate del mutuo potrà esecutare 

l’immobile ipotecato a garanzia (che puo’ essere quello acquistato 

od altro) quindi per obbligare l’unico titolare dell’immobile 

a farsi carico delle rate occorrerà che questi si accolli (con il consenso 

della banca) il pagamento delle rate del mutuo. 

Molto spesso succede che la coppia cointesti il mutuo, acquisti insieme 

la casa e che poi, il partner piu’ abbiente, provveda al pagamento 

anche della quota del partner meno abbiente… Che succede se 

la relazione finisce? 

Ai sensi dell’art. 2041 c.c. chi, senza una giusta causa, si è arricchito 

a danno di un’altra persona è tenuto, nei limiti dell’arricchimento, a 

indennizzare quest’ultima della correlativa diminuzione patrimoniale. 

Qualora l’arricchimento abbia per oggetto una cosa determinata, 

colui che l’ha ricevuta è tenuto a restituirla in natura, se sussiste al 

tempo della domanda. 

Alla luce di questa norma sembrerebbe che l’ex convivente abbia diritto 

alla restituzione delle rate di mutuo pagate di competenza del 

partner ma bisogna indagare, nel caso specifico, se il pagamento 

delle rate del convivente sia stato compiuto in adempimento di una 

obbligazione naturale perché, come già specificato, in tal caso non 

si avrebbe diritto alla restituzione. 

Come determinarlo? 

La Corte di Cassazione (Cass. civ. 13.03.2003, n. 3713) precisa che 

il dovere morale, che sorregge l’obbligazione naturale, deve essere 

adempiuto con una prestazione che presenti un carattere di proporzionalità 

ed adeguatezza. La presunzione di gratuità è da ritenere 

che venga meno quando risulti che la prestazione esuli dai doveri 

di carattere morale e civile di mutua assistenza e collaborazione, in 

relazione alle qualità e condizioni sociali delle parti, e si configuri 

come mera operazione economico-patrimoniale, che abbia determinato 

un inspiegabile e illogico arricchimento del convivente more 

uxorio, con proprio ingiusto danno (arricchimento senza causa). 

Ad esempio: se Tizio è un ricchissimo possidente sarà piu’ difficile 

ottenere la restituzione delle rate in quanto il pagamento anche della 

quota di mutuo della convivente Caia potrebbe essere valutata come 

adempimento di un’obbligazione naturale o donazione remuneratoria 

(quindi non restituibile) mentre se Tizio e Caia sono entrambi 

semplici impiegati con uno stipendio normale sarà piu’ facile per 

Tizio ottenere la restituzione delle rate pagate alla ex. 

Suggerisco comunque ai conviventi di stipulare, con l’ausilio di un legale 

di fiducia, un contratto di convivenza che regoli la contribuzione 

di ognuno al menage familiare, segnali gli apporti dati 

documentandoli (ad esempio fattura per spese di ristrutturazione o 

acquisto mobili) e prevedere eventuali restituzioni di somme impiegate, 

somme che dovranno essere rimborsate e beni apportati che 

dovranno essere restituiti o rimborsati in caso di cessazione della 

convivenza. Suggerisco inoltre di registrare il contratto in modo da 

conferirgli data certa e naturalmente di conservare tutta la documentazione 

del caso (ricevute di pagamento, fatture ecc.). 

avv. Elisabetta Gualandri 

Via delle Gondole n.13 00121 Ostia Lido ROMa 

0656339711- 065694688 

Orari studio : lunedì al giovedì 9.00/17.00 venerdì 9.00/14.00 


31

azienda leader 

La pescheria perfetta: 

Michelino Fish 

Una pescheria 

più unica che 

rara: accoglie 

il cliente con 

professionalità 

e cortesia... 

deliziandone 

il palato! 

testo// Tommaso V. Ghiglione 

foto// Mauro Lausdei 

Un’azienda consolidata e 

conosciuta nel nostro 

territorio che ha alle 

spalle una grande esperienza nel 

settore del pescato. 

Il mese scorso abbiamo parlato 

dei due rami di quest’importante 

azienda locale: la vendita 

al dettaglio (Michelino Fish) e 

la vendita all’ingrosso 

(Mic.Mar.). 

Oggi preferiamo parlarvi nello 

specifico di quella che è una pescheria 

rarissima, se non unica, 

nel suo genere. Situata su Viale 

di Castel Porziano all’Infernetto, 

la pescheria Michelino 

Fish è un esempio di efficienza 

e qualità. 

Un locale ampio e curato nel 

dettaglio, oltre che pulitissimo e 

accogliente. Vediamo qual è la 

sua particolarità parlando con 

colui che, dalla sua nascita, si 

occupa della vendita... e non 

solo: «parlare della sola vendita 

al dettaglio è ampiamente riduttivo» 

ci confessa Michele. In effetti 

la sede non si occupa 

solamente di vendita al dettaglio 


ma cura il prodotto sotto ogni 

aspetto. «La pescheria si compone 

di quattro reparti tutti unici 

per le loro caratteristiche e per 

la loro funzione» in effetti chiamarla 

pescheria appare proprio 

riduttivo. I quattro reparti citati 

si occupano di: 

la vendita del pesce fresco; 

la vendita del pesce fresco e la 

cucina dello stesso in sede (la 

pescheria ha una cucina e un 

cuoco che si occupa della pulitura 

e della cottura del pesce); 

gastronomia da asporto 

pronta «pesce che cuciniamo 

quotidianamente: marinati, carpacci, 

antipasti di mare, sughi 

pronti, creme di scampi, gamberi 

alla catalana... menù mattinieri 

a seconda del pescato»; 

degustazione sul 

posto «un angolo 

confortevole della 

nostra pescheria è 

dedicata alla degustazione, 

magari 

mentre si attende 

che l’acquisto 

venga pulito e/o cucinato. 

Il tutto accompagnato da 

un vino ad hoc». Si possono degustare 

frutti di mare crudi: 

ostriche, cozze pelose, tartufi, 

fasolari, carpacci di pesce, crostacei... 

ovviamente sempre di 

pescato locale. 

Il pescato locale è una prerogativa 

assoluta e un marchio di 

fabbrica: tutto viene dal Mediterraneo. 

Questo negozio nasce dalla passione 

e dalla professionalità di 

una e più generazione (il padre 

di Michele per passione cucinava 

presso un noto ristorante 

locale) che accolgono il cliente 

all’entrata e soddisfano qualsiasi 

sua esigenza. 

Praticamente impossibile non 

essere soddisfatti! 

Punti vendita fresco 

al dettaglio: 

Infernetto viale di Castel 

Porziano 420 

Tel. 06/96042315 

Ostia lido 

Via della Stella Polare n.28 

Tel 06/5696624 

Mercato Appagliatore box 

Tel 06/5646958 

Mercato Capo Passero 

331/7150157 

Punto vendita di prodotti 

surgelati: 

Ostia lido via ludovico 

de Filippi 21/23 

Tel. 06/5664476 

Centro distribuzione ristoranti 

Ostia Antica via del Collettore 

Primario 163/165 

tel. 06/56352834 

Fax segr. 06/56359364 

www.michelinofish.com 

(prenotazioni direttamente on-line!) 

michelinofish@gmail.com

il consiglio 

del mese 

Maggio è per antonomasia il 

mese delle rose. Ricordiamo 

le rose famose dei collezionisti: 

rose inglesi e antiche, rose rugose, 

rose profumate. 

Questi splendidi arbusti (che tro- 

viamo a cespuglio, tappezzanti, 

rampicanti) si adattano a diverse 

condizioni climatiche, ma preferiscono 

un luogo con esposizione 

al sole e al riparo dai venti. 

Hanno inoltre bisogno, in questo 

periodo, di molto concime 

(concime minerale 

per piante da fiore). 

Le rose sono spesso 

vittime di malattie che 

ne compromettono 

l’aspetto e la vitalità. 

Tra le principali: mal 

bianco, ticchiolatura 

e ruggine, insetti. 

il mal bianco, o oidio, 

è provocato da un fungo 

che attacca i germogli, 

le foglie o i boccioli. 

Gli organi colpiti 

si coprono di una 

muffa bianca, si accartocciano 

e deformano 

per poi disseccarsi. 

La ticchiolatura e la ruggine 

consistono nella formazione di 

m a c c h i e 

nere o gialle 

sulle foglie 

che 

p o r t a n o 

alla loro 

caduta e al 

deperimento 

della pianta. 

Le rose possono venire attaccate 

anche da insetti quali afidi, cocciniglie 

e tentredini. 

Consigliamo come precauzione di 

bagnare il meno possibile le foglie 

delle piante (in particolare delle 

rose) per limitare la diffusione delle 

malattie fitopatologiche in quanto 

sono favorite dall’umidità. 

Cure e rimedi: effettuare 

trattamenti 

quindicinali nelle 

ore fresche con insetticidi 

e anticrittogamici specifici. 

Se non siete in grado di riconoscere 

funghi o insetti che minacciano 

le vostre rose, non esitate a 

chiedere agli esperti per una giusta 

cura! 

Erica Berton 

e Eugenio Mangiante 

(Vivai Primaverde) 


33

filosofia & ar marziali 

iL KUMiTE ED iL SENSO DELLa SFiDa 

Le cinque vittorie riportate nel 2° Trofeo del Monti Lepini confermano la supremazia della Samurai Zen 

Club nel Kumite, per tradizione il vero banco di prova per il dojo e per l’atleta che lo rappresenta. 

testo// Antonio Carnicella 

Anche il 2° trofeo “Monti Lepini” entra nella bacheca dei 

trofei della Samurai Zen Club. Non con la coppa che 

spetta alla squadra vincitrice, perché poco poteva fare il 

dojo lidense nella classifica a punti contro compagini forti 

di 50 elementi, quasi tutti per le gare di Kata, ma con le 

cinque sonanti vittorie nel Kumite che confermano il suo 

strapotere in questa disciplina sportiva. Presente con soli 

nove atleti alla manifestazione organizzata dallo CSEN a 

Priverno l’11 aprile scorso, la Samurai ha comunque piazzato 

sul podio anche gli altri quattro partecipanti. Tra i senior, 

la cintura nera Fabio D’Amelio, forte della sua 

esperienza internazionale, è riuscito ad imporsi nella categoria 

fino a 65 kg, mentre l’altra nera Camillo Donatelli 

ed il kyu Amir Yazdanian sono stati sconfitti in 

finale. La pattuglia dei giovani si è dimostrato il vero punto di forza 

della compagine lidense. Tra gli Junior, Simone Guidoni si è aggiudicato 

la finale della categoria fino a 90 kg e Chiara Colasanti quella 

fino a 65 kg, dove ha sconfitto di stretta misura la compagna d’allenamento 

Martina Palazzini. È andata male invece a Valerio Trimonti, 

fermato da un paio di decisioni arbitrali discutibili nella categoria 

fino a 75 kg. Tra i Cadetti ottima prestazione di Valerio Di Nunzio, 

che si è imposto nella categoria fino a 70 kg. Da segnalare infine 

l’esordio vincente di Margot Balsamo, che si è aggiudicata la categoria 

Esordienti B fino a 60 kg. Nel complesso, anche questa manifestazione 

ha messo in mostra la grande sproporzione esistente tra il 

numero degli iscritti alle gare di Kata ed a quelle di Kumite, malgrado 

quest’ultimo ne costituisca l’evento clou. Con questo non si 

vuole minimizzare l’importanza e la bellezza della realizzazione delle 

“forme”, che può assumere i connotati di uno spettacolo dagli elevati 

contenuti artistici, ma solo ribadire che è nel combattimento individuale 

che si affronta ad uno degli elementi fondamentali del 

Karate: la sfida. 

Sin dal periodo medioevale, le Arti Marziali si svilupparono in Giappone 

come strumento di difesa in quella che era una lotta per la vita 

e per la morte, laddove la sfida col guerriero nemico rappresentava il 

rito in cui si compiva la prova dell’efficacia delle proprie abilità. In 

queste forme estreme, il senso della sfida sopravvisse fino all’epoca 

della cosiddetta “Restaurazione Meiji”, avvenuta nel XIX secolo e 

non solo nei periodi di guerra ma anche in tempo di pace. Nella vita 


quotidiana, infatti, le strade erano sovente teatro di duelli tra samurai, 

sfide che scaturivano per futili motivi ma che servivano dimostrare 

abilità, coraggio e la fedeltà al Maestro o allo Shogun. Queste 

lotte all’ultimo sangue arrivavano a coinvolgere tutta una scuola, 

chiamata a ribadire la propria supremazia sulle concorrenti. Il codice 

dei samurai, il Budo, ha conservato questa cultura guerriera fondendola 

in una dimensione spirituale per costituirsi come “via”. Intraprenderla 

significa sviluppare tanto le tecniche di autodifesa, la forza 

e la precisione, quanto l’autocontrollo, l’energia spirituale e un’attitudine 

morale. 

Si può dire che nel Karate moderno, non solo nella sua forma di Goshin-Jutsu 

ma anche come disciplina sportiva, il tradizionale senso 

della sfida sopravvive nel Kumite. Più che tributare allori ed emettere 

condanne, il combattimento è il vero banco di prova per l’allievo e 

per la scuola. Per il primo, affrontarla, significa saggiare la propria 

preparazione tecnico-fisica ed il proprio carattere. La seconda, mediante 

i risultati degli allievi, ma anche e soprattutto attraverso il loro 

comportamento in gara e nei rapporti con avversari e compagni, oltre 

alla propria capacità formativa può dimostrare di essere il vero mezzo 

di trasmissione e rispetto dell’insieme di leggi ed usanze che costituiscono 

il patrimonio delle Arti Marziali 

Judo: tre nuove cinture nere per la Samurai Zen Club 

Grande soddisfazione per Gianluca Del Bove Orlandi, Luca Cecchi, 

Sara Pavies. I tre allievi del Maestro Marco Ferramosca hanno superato 

con pieno merito l’esame federale conseguendo la cintura nera.

36 Litoralemaggio2010

Le armi in assoluto 

più idonee alla vecchiaia sono la conoscenza 

elapraticadellavirtùche,coltivateinognietà,producono 

frutti meravigliosi CICERONE, CATO MAIOR DE SENECTUTE, 44A.C. 

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la bellezza della salute 

Salute e Bellezza delle gambe 

Sono tre i fattori che condizionano, in un modo nell’altro, la salute e quindi la bellezza delle gambe: 

Il SISTEMA CIrCOlATOrIO 

Questo importantissimo sistema, organizzato nei tre diversi settori, arterioso, venoso e linfatico, è deputato al 

trasporto di ossigeno e sostanze nutrienti ai tessuti, nonché all’eliminazione di sostanze di scarto e al controllo 

della ritenzione dei liquidi. 

Qualsiasi alterazione a carico del sistema vascolare causa sofferenza dei tessuti, le cui manifestazioni possono 

essere diverse: caviglie gonfie e dolenti, cute a buccia d’arancia, disomogeneità del colore della pelle, 

ipersensibilità cutanea, capillari visibili e vene varicose, sono tra le manifestazioni più frequenti. 


Bellezza e Salute sono realtà che non 

possono prescindere l’una dall’altra 

Le gambe, per essere belle, 

devono essere anche sane 

Il TONO dEI TESSUTI 

Il tono dei tessuti condiziona enormemente la bellezza delle gambe ed è propriamente 

una caratteristica di natura ereditaria, che diminuisce progressivamente con l’età. Ma il 

tono dei tessuti può essere condizionato anche da fattori esterni: 

Una vita sedentaria e poco tempo dedicato ad una adeguata attività fisica favoriscono 

una progressiva riduzione del tono muscolare. Allo stesso modo, variazioni 

troppo repentine del peso corporeo possono causare un forte stress alla cute, che diviene 

meno tesa ed elastica e la silhouette appare svuotata. 

Il PESO 

Una alimentazione scorretta, insieme ad un metabolismo particolarmente lento, 

sono i principali responsabili del soprappeso che si associa, oltre a circonferenze 

corporee aumentate, alla disarmonia delle forme e all’incremento delle masse 

adipose localizzate. 

A livello dei tessuti, l’accumulo di cellule adipose tende a creare un rallentamento 

del fisiologico drenaggio di liquidi, favorendo segni di sofferenza 

tessutale tra cui la lipodistrofia (cellulite).

l’IMPOrTANZA dEl CONTrOllO MEdICO 

Attraverso una visita che prevede un colloquio con il medico ed un esame morfologico, vengono analizzati la 

natura e il grado dell’eventuale inestetismo e viene elaborato un programma personalizzato, finalizzato a combattere 

le cause del problema e di conseguenza l’effetto, che si traduce nell’estetica delle gambe. 

Non basta comunque che la scelta del trattamento sia corretta, è indispensabile che l’operatore che lo andrà ad 

eseguire conosca bene la metodica e sia specializzato nella sua applicazione. 

Inoltre, qualunque sia il trattamento prescritto, controlli medici periodici sono fondamentali per una costante valutazione 

dei risultati e della risposta del singolo paziente. 

lE TECNOlOgIE ElETTrOMEdICAlI PIU’ EFFICACI 

Esistono oggi tecnologie elettromedicali all’avanguardia che agiscono efficacemente sul tessuto connettivo e sul 

sistema circolatorio, contribuendo in maniera significativa a ridurre i fattori predisponenti. Ne citiamo alcune 

con cui sono stati ottenuti i migliori risultati: 

lPg ENdErMOlOgIE 

Questa tecnologia ha portato a risultati eccellenti nel modellamento delle grosse 

masse adipose, specie se localizzate, con riduzioni importanti di taglia. 

In caso di soprappeso, l’LPG rappresenta un supporto fondamentale alla dieta, grazie 

alla sua capacità di ridurre sostanzialmente le aree più restie a rispondere al 

solo regime alimentare. 

E’ inoltre uno strumento essenziale nella riabilitazione vascolare, nel contrastare disturbi 

comuni come gonfiore, pesantezza delle gambe, o sintomi più gravi legati a patologie 

vascolari come insufficienza venosa o linfedemi. 

ICOONE 

Questa apparecchiatura si è dimostrata realmente efficace nel trattamento della cellulite 

nel suo ultimo stadio, caratterizzata da una cicatrizzazione diffusa del tessuto, 

che si manifesta con irregolarità, buchi ed avvallamenti della cute. 

Attraverso un massaggio meccanico del tessuto connettivo, stimola la proliferazione 

dei fattori elasticizzanti e riduce la cicatrizzazione riordinando le fibre del tessuto cutaneo 

e sottocutaneo. Il risultato è una maggiore morbidezza ed uniformità della 

cute nell’area trattata, un miglioramento del tono, nonché una riduzione dell’aspetto 

a ‘buccia d’arancia’. 

TrIACTIVE 

Grazie alla sua abilità drenante, dovuta alla sua triplice azione laser, raffreddamento e 

massaggio meccanico, è ideale nel combattere la cellulite nello stadio iniziale, caratterizzata 

da un anomale accumulo di liquido nel sottocute, ovvero la cosiddetta ‘ritenzione 

idrica’, tipicamente associata ad una insufficienza del circolo linfatico. Se 

utilizzato con regolarità, è un utile strumento per la prevenzione della cellulite in soggetti 

con ereditarietà o stile di vita predisponesti. 

E’ ideale per trattare la cute che presenta segni di alterazione del micro-circolo venoso, 

caratterizzata dalla tendenza a capillari. 

MEd & TECh S.r.l. 

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39


lA rICChEZZA 

della diversità 

dott.ssa Marasco, oggi si parla 

tanto di integrazione: cosa ne 

pensa? 

Il concetto di integrazione è uno 

dei pilastri della mia pratica terapeutica: 

aiuto, infatti, i miei 

clienti a riscoprire che il benessere 

di ciascuno passa attraverso 

il dialogo e l’integrazione di varie 

parti di sé: l’immagine che mi 

evoca è quella di un prisma che, 

pur restando unito, presenta più 

facce. Se ciascuno riconosce e integra 

tutte le parti di sé, scoprirà 

non solo di possedere tante ri- 

dott. Valerio che cosa si intende 

per cultura lavorativa? 

Ciascun posto di lavoro o organizzazione 

lavorativa, piccola o 

grande che sia, ha un insieme di 

valori, scopi, ideali e regole che 

la contraddistingue a prescindere 

da cosa produca. Inoltre, ciascuna 

organizzazione è composta 

da persone che portano con sé 

la propria storia lavorativa e personale. 

Talvolta, per un individuo, 

integrarsi in azienda può 

risultare un processo faticoso: 

comprendere quali siano i valori 

importanti dell’organizzazione, 

confrontarsi con i colleghi con 

cui si lavora, sintonizzarsi con 

gli altri e stabilire nuovi equilibri 

è un processo energeticamente 

dispendioso ma imprescindibile. 

Integrazione, mediazione, gestione 

del conflitto sono temi 

“caldi” in azienda che, se ben gestiti, 

portano benessere sia ai sin- 


sorse, ma anche, adeguatamente 

supportato, di poterle potenziare 

consolidando il proprio benessere. 

E l’integrazione socio – culturale? 

L’integrazione socio – culturale è 

un processo che avviene su larga 

scala, poiché riguarda masse di 

individui. Coinvolgendo molte 

persone, i tempi di realizzazione 

di una vera e propria integrazione 

sono più lunghi. Il primo passo è 

quello dell’accettazione di una 

cultura diversa dalla propria: ac- 


A colloquio con... 

dott. Pierpaolo Valerio 

Psicologo del lavoro 

Personal Coach 

goli sia all’azienda e migliorando 

la vita lavorativa aumentano 

anche i livelli di 

produttività. 

Quindi la cultura lavorativa 

può influire sulla produttività 

aziendale? 

Sicuramente si e non è un elemento 

da sottovalutare. Ci sono 

culture lavorative più tese alla 

produzione ed altre più tese alla 

relazione ed altre che sono una 

perfetta via di mezzo. Grazie alla 

cultura lavorativa che si crea sul 

posto di lavoro persone di etnie 

diverse riescono a coesistere. 

Ogni posto di lavoro in quanto 

tale genera una cultura dove magari 

il datore di lavoro può incidere 

di molto ma poi è tutto il 

personale a concorrere nella sua 

costruzione. Una cultura organizzativa 

chiaramente espressa e 

compresa permette a ciascun 

membro dell’azienda di perse- 



dott.ssa Ombretta Marasco 

Psicologo clinico e di comunità 

Psicoterapeuta 

cettazione e rispetto reciproco 

sono le basi sulle quali si può cominciare 

a dialogare. Il secondo 

passo è quello, appunto, del dialogo 

e del confronto; in questa 

fase “l’altro” non viene più percepito 

come ostile ma, al contrario, 

come colui che porta con sé 

una diversità tutta da scoprire. 

Come si può sostenere il processo 

di integrazione? 

A mio parere puntando sui giovani. 

I bambini e i ragazzi percepiscono 

la diversità come 

qualcosa di naturale, non presen- 

guire i propri obiettivi lavorativi 

in maniera ottimale, di aumentare 

il proprio grado di autoefficacia, 

di costruire reti lavorative 

cooperative o comunque in sintonia 

con l’ambiente, di percepirsi 

come risorsa per l’azienda. 

Se si verificano queste condizioni, 

i benefici ricadranno certamente 

sulla capacità produttiva 

dell’azienda tutta. 

Come si produce una cultura 

aziendale ottimale? 

Ottimale dal mio punto di vista 

significa in sintonia con gli 

obiettivi a breve, medio e lungo 

periodo che chi gestisce 

l’azienda si dà, quindi il primo 

passo per produrre cultura è la 

conoscenza di questi obiettivi. Il 

secondo è comunicarlo a tutti i 

dipendenti ed a tutte le persone 

che sono importanti per il business 

dell’azienda. Comunicarli 

non significa dettarli ma “vi- 

tano le barriere culturali che un 

adulto può avere. Molto lavoro 

per sostenere il processo di integrazione 

si fa nelle scuole, luoghi 

in cui la multi etnicità è una realtà 

consolidata. Anche lo sport 

può aiutare l’integrazione: lo 

sport abbraccia tutti senza distinzioni, 

la voglia di vincere contagia 

e fa sentire parte di un’unica 

squadra. 

Via Angelo Olivieri,34 

00122 Ostia lido - roma 

Tel. cell. 349.8423298 

lA CUlTUrA 

lAVOrATIVA 

unisce le diversità etniche 

verli” – agirli. In questo passaggio 

può accadere che il datore di 

lavoro non sappia bene quali 

siano gli obiettivi aziendali a 

breve, medio e lungo periodo e 

magari risultino simili tra loro 

decretando così la “morte” della 

strategia aziendale di gestione 

oppure ci può essere una non 

condivisione da parte dei dipendenti 

di tale strategia. In entrambi 

i casi io svolgo un’attività 

di facilitazione in questi passaggi 

di allineamento delle persone attraverso 

il coaching che produce 

poi una convergenza verso il business 

non considerando le differenze 

etniche come problema ma 

considerando semplicemente 

l’apporto che ogni singolo offre 

per il raggiungimento del bene 

comune. 

pierpaolo.valerio@email.it 

Tel. cell. 347.7021820

L’invecchiamento cutaneo è dovuto 

sia al passare del tempo 

(chronoaging) che dall’esposizione 

da UV ( photoaging) che a 

numerosi fattori inquinanti 

(stress ossidativo e da radicali liberi). 

Le rughe rappresentano i 

segni indelebili dell’invecchiamento, 

qualunque sia la loro 

eziologia e da molti anni si è cercato 

di risolverle ricorrendo per 

lo più ad interventi chirurgici che 

spesso mutavano i tratti del volto 

e ne inquinavano la naturalezza. 

I grandi passi in avanti della medicina 

estetica negli ultimi anni 

hanno permesso di rispondere 

alle richieste dei pazienti con 

molta precisione ed inoltre 

hanno ridotto la necessità di ricorrere 

al bisturi. Di conseguenza 

è possibile ottenere 

risultati apprezzabili e soddisfacenti 

ottenuti con invasività minima 

e mantenendo una naturale 

freschezza e giovinezza della 

pelle e del volto. La ricerca si è 

evoluta sia riguardo la sicurezza 

ed efficacia dei materiali utilizzati 

ma anche nel capire la specificità 

del prodotto per il singolo 

distretto facciale e corporeo a seconda 

delle esigenze dell’individuo 

e delle caratteristiche 

relative al problema da risolvere 

o migliorare. 

Il Botulino viene utilizzato per 

eliminare le rughe definite “dinamiche” 

cioè causate dai continui 

movimenti dei muscoli 

facciali e quindi dalle espressioni 

del viso (mioinvecchiamento). 

Le zone che vengono 


dott. Andrea garelli 

Specialista in 

Chirurgia Plastica 

ricostruttiva ed Estetica 

Rispondiamo alle numerose richieste 

di informazioni su trattamenti 

di medicina estetica più utili 

a contrastare l’invecchiamento cutaneo 

trattate sono: il collo, la fronte, le 

“zampe di gallina”, le sopracciglia. 

L’effetto dura dai 4 ai 6 

mesi. 

I Filler si utilizzano per aumen- 

tare i volumi oppure per riempire 

le rughe determinate da invecchiamento 

(rughe statiche e profonde) 

o correggere cicatrici 

pregresse. Possiamo scegliere tra 

filler temporanei con durata 

media di 5-6 mesi (acido ialuronico 

e collagene); permanenti 

(Lipofilling, silicone); semipermanenti 

con durata media di un 

anno (poliammide e polimetacri- 

Come combattere 

i segni... del tempo 

lato). Le zone che vengono trattate, 

iniettando il prodotto di elezione, 

sono: labbra, rughe 

nasogeniene, zigomi, guance, 

tempie. Inoltre i filler contribuiscono 

a migliorare l idratazione 

della pelle. 

La Biostimolazione/biorevitalizzazione 

si effettua iniettando 

vitamine di vario tipo, sali minerali, 

aminoacidi, acido ialuronico. 

Si utilizza con lo scopo di 

ottenere un viso luminoso e naturale 

stimolando il collagene e 

rigenerando così il tessuto ripristinando 

quegli elementi naturalmente 

perduti con l’età. Questo 

trattamento ha anche la caratteristica 

di far aumentare la concentrazione 

di acqua nelle zone 

trattate aumentandone visivamente 

il turgore e l’idratazione. 

Le zone di trattamento sono il 

viso, le mani, il collo e il decol- 

lette. Sono necessari due cicli di 

trattamento all’anno. 

Il laser utilizzato in medicina 

estetica è una tecnica che sfrutta 

impulsi di luce intensa e per questo 

più comunemente chiamato 

Fotoringiovanimento. Mira soprattutto 

a ripristinare i cambiamenti 

della pigmentazione 

cutanea causati dall’invecchiamento 

o dall’esposizione dannosa 

dei raggi UV, molto 

utilizzato anche nella correzione 

delle cicatrici e per eliminazione 

di tatuaggi. L’impulso luminoso 

emesso penetra nel derma senza 

dannneggiare le strutture sopra o 

sottostanti, riuscendo ad aumentare 

la quantità di collagene ed 

eliminando selettivamente le 

zone di pigmentazione anomala. 

Il numero e la durata delle sedute 

sono soggettive al problema e all’individuo, 

solitamente si effettua 

un trattamento ogni 2-4 

settimane e i risultati ottenuti 

sono permanenti. 

E’ importante rivolgersi sempre 

a professionisti autorizzati e 

specializzati. 

dott. Andrea garelli 

Via del Mar giallo, 20 

Ostia lido 

Tel. 06.56368500 

e-mail: andreagarel@tiscali.it 


41


La DEaMBULaZiONE 

Studio delle singole fasi del passo 

Segue l’argomento del mese precedente 

dove abbiamo trattato 

l’accelerazione e la Decelerazione 

nella FASE dI OSCIllA- 

ZIONE. 

FASE dI OSCIllAZIONE 

Ipovalidità Muscolare 

1)Pazienti con flessori dorsali del 

piede ipovalidi presentano una deambulazione 

con steppage: in essa 

il paziente solleva il ginocchio più 

in alto del normale in modo che il 

piede non tocchi il suolo. 

2) Pazienti con ipovalidità del quadricipite 

possono essere incapaci 

di accelerare senza una anormale 

flessione dell’anca. 

3)Pazienti con ipovalidità dei flessori 

del ginocchio possono non essere 

capaci di decelerare al 

momento giusto appena prima 

della fase di appoggio calcaneare 

Anchilosi 

Una anchilosi del ginocchio impone 

al paziente di sollevare l’anca 

dal lato leso, così che il piede 

possa sollevarsi da terra, ne risulterà 

una scoliosi funzionale lombare. 

Gli arti superiori sono anch’essi 

coinvolti nella deambulazione in 

quanto oscillano in simmetria con 

l’arto inferiore del lato opposto 


contribuendo così ad una marcia 

fluida e ben equilibrata…etc. 

FASE dI APPOggIO 

Ipovalidità Muscolare 

1) Pazienti con ipovalidità del muscolo 

tibiale anteriore - avanti 

della gamba- (nervo L 4) possono 

avere una deambulazione con 

piede ciondolante. 


medio gluteo, (nervo L 5 ) 

possono avere una zoppìa da caduta 

o insufficienza del medio gluteo 

(segno Trendemburg ). 


grande glute (nervo S1) possono 

avere una zoppia da 

insufficienza dell’estensione dell’anca 

o del grande gluteo. 

4) Pazienti con ipovalidità dei muscolo 

del gruppo gastrocnemiosoleo 

- polpaccio- (Si -S2) 

possono avere una deambulazione 

a piede piatto ed un distacco inefficiente. 

5) Pazienti con ipovalidità del quadricipite 

(L2, L3, L4) possono 

camminare con un ginocchio recurvato 

per la necessità di opporsi 

alla flessione incontrollata. 

INSTABIlITÀ 

1) Pazienti con instabilità posturale, 

vertigini sogettive ed ogettive 

(centrali), disfunzioni cranio sacrali 

testo// Mauro Lausdei 


Sasan Nazarieh 

Terapista 

specialista della riabilitazione 

e cranio-mandibolari, ampliano la 

base del passo per oltre 10 cm. 

2) Pazienti con ipoestesia della 

faccia piantare dei piedi (causata 

da diabete o da neuropatie periferiche) 

ampliano la base del loro 

passo per guadagnare in stabilità. 

Inoltre questi pazienti necessitano 

di guardare ai loro piedi per orientarli 

rispetto allo spazio e al terreno. 

3) Pazienti con lesioni cerebellari 

possono avere difficoltà nel mantenere 

l’equilibrio e di 

conseguenza tendono ad ampliare 

la loro base di appoggio. 

4) Pazienti con lussazione recidivantc 

della rotula hanno un ginocchio 

instabile (in stres di 

valgismo). che può improvvisamente 

cedere in marcata flessione. 

5) Pazienti con lesioni meniscali 

hanno ginocchia insubili (tibia in 

rotazione esterna), che possono 

bloccarsi improvvisamente 

6) Pazienti con lesioni det legamenti 

collaterali esterni sono soggetti 

a distorsioni tibiotarsiche 

(caviglie) recidivanti. 

dolenzia 

1) Pazienti con scarpe inadatte 

possono avere dolore in ogni porzione 

della fase d’appoggio e ne risulta 

una deambulazione antalgica. 

2) Pazienti con sperone calcaneare 

possono avere dolore nella fase di 

appoggio del calcagno. 

3) Pazienti con artrosi del ginocchio 

o dell’anca possono avere dolore 

in ogni fase dell’appoggio. 

In genere essi abbreviano la falcata 

il più possibile a causa del dolore 

(andatura antalgica). 

4) Pazienti con alluce rigido possono 

non essere capaci dì eseguire 

un normale distacco dal 

suolo a causa del dolore e presentare 

una deambulazione a piede 

piatto trasverso. 

ANChIlOSI ArTICOlArI 

1) Pazienti con grave coxartrosi 

(artrosi all’anca), gonartrosi ( artrosi 

del ginocchio) o artrosi tibiotarsica 

(artrosi della caviglia) 

possono avere difficoltà in ogni 

fase del passo. Se una sola articolazione 

è gravemente anchilosata 

(bloccata) il paziente normalmente 

è capace di compensarne il movimento 

tanto che anche grossi disturbi 

patologici non sono molto 

evidenti. 

Studio F.O.r. 

V.le della Marina, 9 

00122 Ostia lido - roma 

Tel. 06.5600749

Visto che ormai è arrivata la primavera 

abbiamo pensato di 

chiedere al Dott. Panarello di 

trattare la patologia delle congiuntiviti 

primaverili. 

La congiuntivite primaverile è 

una infiammazione bilaterale 

della congiuntiva ad andamento 

cronico che si riscontra prevalentemente 

nei Paesi mediterranei 

a clima caldo — umido. 

E’ una malattia che colpisce prevalentemente 

i bambini in età puberale 

ed i giovani adulti, è difficile 

riscontrarla al di sopra dei 

40 anni e ne è maggiormente colpito 

il sesso maschile. 

Quali sono le cause? 

Le cause della malattia sono attribuite 

secondo alcuni all’azione 

di qualche antigene presente nell’aria 

solo in primavera ed in 

estate, probabilmente pollini, secondo 

altri alla reazione di particolare 

sensibilità della congiuntiva 

e della cornea al alcune 

radiazioni della luce solare, raggi 

ultravioletti, presenti in maggior 

concentrazione nella primavera 

- estate. 

Quali sono i sintomi? 

I sintomi sono caratterizzati da 

prurito intenso, marcata iperemia 



dott. gianfranco 

Panarello Muscolino 

Specialista in clinica Oculistica 

e Chirurgia Oculare 

congiuntivale. lacrimazione, secrezione 

mucosa biancastra, sensazione 

di corpo estraneo, fotolbbia 

che spesso costringe i 

pazienti a vivere in condizioni di 

costante penombra e ad assumere 

atteggiamenti di protezione alla 

luce. 

Quali sono le terapie più efficaci? 

La terapia, che va effettuata sempre 

sotto controllo dell’oculista, 

consiste nelle forme più lievi nell’uso 

di colliri antistaminici e vasocostrittori, 

mentre nelle forme 

più accentuate si potrà ricorrere 

per un breve periodo di tempo 

all’uso di colliri cortisonici e di 

antistaminici per via generale. 

LE CONGIUNTIVITI 

PRIMAVERILI 

Durante il manifestarsi della congiuntivite 

allergica primaverile è 

sconsigliato l’uso di lenti a contatto 

mentre risulta indicato l’uso 

di occhiali da sole scuri con filtro 

per i raggi ultravioletti. 

lido laser 

Via Isole del Capoverde, 308 

Ostia lido - roma 

Tel. 06.56030017 

gianfranco.panarello@tin.it 

cell. 335.5214614 


43

Chicza 

L’unico chewing-gum al mondo 

naturale, vegetale, equosolidale 

e biodegradabile al 100%... 

ora è anche tuo! 

Cara Consumatrice e caro Consumatore 

Italiano, è stato difficile ma dopo 

moltissimi mesi di impegno sono riuscito 

a portare la CHICZA in Italia, aumentando 

così le tue possibilità di scelta tra i 

tanti tipi di chewing-gum già presenti. Mi 

domandavo spesso: “Perché in Europa si e in 

Italia no? “Oggi, finalmente, la CHICZA c’è 

anche in Italia. 

La CHICZA è un chewing-gum “country” 

che ha carattere, sensibilità e solarità, è come 

noi, “vivo e organico”, quindi, risente del 

freddo e del caldo; quando si mette in bocca 

ha bisogno di qualche secondo per riscaldarsi. 

Dopo averlo masticato, provate, senza 

timore, ad “appiccicarlo” sui vestiti e sui capelli...vedrete 

che non si attacca. Gettato, 

continua, quasi per magia, ad essere ancora 

utile perché diventa anche un ottimo concime. 

PREGI: Tanti e già “pubblicizzati”. Inoltre la 

tavoletta di CHICZA in bocca è di una giusta 

quantità, nè tanta nè poca; rimane in bocca 

con la stessa elasticità, non diventa nè duro, 

nè troppo morbido; si può masticare fino ad 

un secondo prima dei pasti senza che alteri il 

gusto dei cibi. 

DIFETTI: Soltanto uno: la durata del gusto è 

relativamente breve; se si fosse allungata la 

durata, la CHICZA non potrebbe definirsi 


più naturale. Si tenga presente, comunque, 

che l’80% dei consumatori di chewing-gum 

“mastica” tanto per masticare, tanto per avere 

“qualcosa” in bocca, e quindi la durata del gusto 

è relativa. 

Comunque “LASCIAMO PARLARE” 

l’etichetta in Italiano: 

“Gomma da masticare biodegradabile 

al 100%, provenienza biologica certificata. 

Ingredienti: Succo biologico di 

canna da zucchero evaporato in polvere 

(37%), Gomma base biologica (35%), 

(contiene E170 Calcio Carbonato), Glucosio 

biologico (24%), *Sciroppo biologico 

di Agave (3%) Aroma di gusti 

specifici biologici” 

*Lo sciroppo biologico d’Agave è il 

dolcificante naturale anche per diabetici. 

La zona del Messico dove si registrano 

le migliori condizioni ambientali 

per la coltivazione dell’Agave 

blu è l’area geografica di Jalisco. Lo 

sciroppo biologico d’Agave può essere 

assunto anche da malati di diabete, 

perché il suo passaggio nel sangue 

è ridottissimo. Per lo stesso 

motivo rappresenta un’ottima alternativa 

allo zucchero anche per chi ha 

problemi cardiovascolari, di cole- 

sterolo o più semplicemente per chi segue una 

dieta dimagrante o controllata. 

Assaggiami, cioè ChICZA…mi.. . 

diventeremo veramente Amici !! 

Chewing-gum 

Chewing-gum 

D’ora in poi, ogni volta che sarete in 

procinto di scartare una gomma da 

masticare sappiate che alcune marche 

presenti in commercio hanno tra gli 

ingredienti: lanolina (derivante dal 

vello della pecora), acido stearico e 

glicerina. Tutti costituiti da grassi 

animali da cui si ricavano tra le altre 

cose le candele, Se non volete correre 

il rischio, quindi, di trovarveli sotto i 

denti, informatevi bene. E magari attendete 

l’arrivo anche in Italia della 

Chicza, la gomma da masticare realizzata 

dalla corteccia degli alberi 

messicani di Sapodilla che è anche 

biodegradabile.

settembre - Publidea95

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