L'abbigliamento femminile tratto da "Costumi ... - Sardegna Cultura

Manti
L’iconografia più antica mostra con grande frequenza
immagini di donne abbigliate con manti da testa di ampiezza
maggiore rispetto ai manticelli descritti in precedenza.
In qualche località questo tipo di copricapo è
ancora presente nell’abbigliamento tradizionale e numerosi
sono i reperti d’epoca che ne testimoniano una vasta
diffusione tra tutti i ceti sociali sia negli abiti di gala
che in quelli giornalieri e da lutto. Si indossano sempre
sovrapposti ad insiemi di cuffia/benda, cuffia/velo o fazzoletto.
L’ampiezza varia in relazione al modello mentre
la lunghezza è tale da coprire il capo e tutto il busto arrivando
fino al bacino. I modelli più semplici sono quelli
di forma quadrangolare, in piano, confezionati in panno
o orbace e ornati con applicazioni di velluto, nastri e
ricami. A Bitti un manto di questo tipo si indossa sopra
l’insieme costituito da cuffia e benda o cuffia e fazzoletto.
Ad Aritzo (cappùcciu), dove si sovrappone allo scialle
di seta o al velo di tulle, la forma è più complessa: ha la
parte superiore sagomata che permette di calzarlo sulla
testa come un cappuccio mentre i lembi sciolti arrivano a
coprire i fianchi. A Desulo esiste un modello di forma
trapezoidale in orbace, identico al grembiule (saùcciu ’e
liàre) per un uso quotidiano e festivo, e un modello
d’uso strettamente cerimoniale (cappùcciu) in panno
nero con pieghe che partono a raggiera dalla sommità
del capo e bordi in taffettà di seta, o in damasco di seta
nero nelle ultime lussuose varianti. Di forma rettangolare
piana sono anche i manti di panno di lana verde o
azzurro di S. Antioco (pannìcciu de colòri). I manti delle
ricche popolane di Cagliari (panattàre), detti mantéddu
o mantìglia a arrànda ’e pràta, e quelli tipici degli abiti
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di gala di Iglesias, Alghero e Tortolì (mantìglia) hanno
forma ad amigdala con lati lunghi asimmetrici. Sono
confezionati in panno di lana rosso con bordi in trina
d’argento lavorata a fuselli, oppure in raso di seta bianco
con larga bordura in raso di seta azzurro.
Sono indumenti riservati a
donne benestanti e maritate che si
indossano sempre sopra la cuffia
o in associazione al velo di
tulle. Dal Nuorese provengono
manti della stessa forma,
in panno bordato con nastri
a motivi floreali, oppure
confezionati con
preziosi lampassi broccati
a motivi floreali
policromi, orlati con
trine d’argento a fuselli;
questi capi, la cui datazione può essere
compresa tra il tardo Settecento e i primi decenni
dell’Ottocento, sembrano essere associati
a sistemi vestimentari assai rari, di chiara
influenza spagnola, prerogativa delle classi
più elevate della società del tempo. 20
112. Aritzo, anni Venti, fotografia di A. Ferri.
113. Desulo, foto d’epoca, anni Venti.
114. Manto festivo e di gala, cappùcciu,
Desulo, prima metà sec. XX
Nuoro, Museo della Vita e delle
Tradizioni Popolari Sarde.
115. Manto festivo e di gala,
cappùcciu, Aritzo, inizio sec. XX
Nuoro, Museo della Vita e delle
Tradizioni Popolari Sarde.
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116. Iglesias, cartolina
illustrata, inizio sec. XX.
117. Panattàra di Cagliari,
cartolina illustrata,
fine sec. XIX.
118. Manto festivo e di gala,
mantìglia, Iglesias, seconda
metà sec. XIX
Roma, Museo Nazionale
delle Arti e delle Tradizioni
Popolari.
119. Manto festivo e di gala,
mantéddu o mantìglia a
arrànda ’e pràta, Cagliari,
fine sec. XIX
Nuoro, Museo della
Vita e delle Tradizioni
Popolari Sarde.