PENTECOSTALE - Assemblee di Dio in Italia

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6 que professione di fede. Quanti cercano di reprimere con ricatti e violenze la libertà di coscienza o pensiero altrui, commettono certamente un misfatto che viola delle norme morali e civili universali. Inoltre, chi subisce intimidazioni e “crociate” d’ogni risma, è sicuramente vittima di ingiustizie esecrabili, disapprovate da Dio. Precisiamo, tuttavia, che si è beati, spiritualmente benedetti da Dio, non quando si è contrastati per un qualsiasi credo, ma solo a causa della fedeltà biblica a Cristo Gesù, l’unico Redentore e Mediatore: “Se siete insultati per il nome di Cristo, beati voi! Perché lo Spirito di gloria, lo Spirito di Dio, riposa su di voi” (I Pie.4:14). La constatazione, biblica e storica, che le più forti ed ostinate persecuzioni contro Cristo e la sua Chiesa, non siano provenute direttamente da parte di imperi e governi miscredenti, quanto, invece, da persone ed autorità religiose (Gal.6:12; Filip.3:6), ci porta ad individuare le cause di esse in un ambito spirituale piuttosto che sociale. La vera persecuzione risulta umanamente immotivata: “I potenti mi hanno perseguitato senza ragione, ma il mio cuore ha timore delle tue parole” (Sal.119:161); essa, infatti, ha profonde motivazioni spirituali, le sue origini sono infernali... (II Tim.2:25-26). Basti pensare come spesso si tolleri, ad esempio, un rumoroso “ka- R ISVEGLIO P ENTECOSTALE - MARZO 2006 Vogliamo continuare a vedere ogni ostilità non tanto come parte della vita cristiana, che rimane vita gioiosa ed esuberante, quanto come una delle conseguenze della fedeltà a Cristo in questo mondo raoke”, ma non si sopporti l’annuncio dell’Evangelo, effettuato con ben più modesto sostegno sonoro. Cristo afferma l’inevitabilità della persecuzione, rivelando che chi si scatena contro i credenti in realtà si scaglia, indirettamente, contro di Lui (Atti 9:4-5); Egli ha detto: “Se il mondo vi odia, sapete bene che prima ha odiato me... Se hanno perseguitato me, perseguiteranno anche voi... Ma tutto questo ve lo faranno a cagione del mio nome..." (Giov.15:18-21). PERSEGUITATI IN VISTA DI CHE COSA Leggendo la Parola di Dio comprendiamo ed accettiamo che non tutti i soprusi perpetrati contro i cristiani trovano condanna definitiva e visibile in questa terra (I Tess. 2:14-16). Siamo confortati dal fatto che le nostre tribolazioni non sfuggono a Dio. Il Salmista, mentre i nemici in agguato spiano i suoi passi, pregando può dire al Signore: “Tu conti i passi della mia vita errante; raccogli le mie lacrime nell’otre tuo; non le registri forse nel tuo libro?” (Sal. 56:8). Tutti i credenti che, prima di noi, hanno subito vessazioni materiali e morali, ci hanno tramandato la certezza che le più feroci persecuzioni non possono distruggere il popolo di Dio (Eso.1:11-12), la sua fiducia nella saggia giustizia divina, né sopprimere la testimonianza entusiasta della Chiesa (Atti 5:40- 42; 11:19-21). Tutte le restrizioni possibili non hanno potuto fare altro che allargare gli orizzonti della predicazione cristiana: “Ma prima di tutte queste cose, vi metteranno le mani addosso e vi perseguiteranno consegnandovi alle sinagoghe, e mettendovi in prigione, trascinandovi dinanzi ai re e a governatori, a causa del mio nome. Ma ciò vi darà occasione di rendere testimonianza” (Luca 21:12-13). Possiamo essere “perseguitati, ma non abbandonati” (II Cor. 4:9); continuiamo dunque a perseguire la meta celeste, la beata speranza della Gloria promessaci in eredità, che è ben più di un vago paradiso: è Cristo Gesù stesso! (Rom.8:17; Filip. 3:14). Beati siano tutti coloro che, per servire ed onorare Dio, sono disposti a subire le più gravi ripercussioni contro la propria fede e la loro stessa vita (Ebr.10:34), mentre riguardano alla Sua celeste remunerazione, come Mosè, che “...rifiutò di essere chiamato figlio della figlia del faraone, preferendo essere maltrattato con il popolo di Dio, che godere per breve tempo i piaceri del peccato; stimando gli oltraggi di Cristo ricchezza maggiore dei tesori d’Egitto, perché aveva lo sguardo rivolto alla ricompensa” (Ebr.11:24-26). Alessandro Cravana
Questi versi sono molto particolari perché mettono in evidenza quanto sia attenta e premurosa la cura che Dio aveva, ed ha tuttora, verso una classe di persone che in quel tempo non erano tenute in gran considerazione perché ritenute inferiori: le donne. Soltanto uno spirito superficiale e che manca d’equilibrio, può arrivare a confondere Dio come uno che ha preferenze e che ha relegato la donna in uno stretto confine di limiti e umiliazioni. Se andiamo aldilà di quelle che possono essere le discriminazioni di allora, come anche quelle dei nostri tempi, in nazioni dove l’Evangelo ancora non può brillare in tutto il suo splendore, potremo considerare le attitudini e lo spessore spirituale della Shunamita, che la guidarono a realizzare un vero e proprio risveglio per se stessa e per la sua famiglia. Uno spirito attento e osservatore (v.8,9) Per quanto l’ospitalità fosse sacra, ella arrivò a nutrire un santo sentimento di cura verso Eliseo, il quale nel susseguirsi delle sue visite ebbe modo di mostrare gli effetti morali del suo ministerio, tanto che ella poté dire che Eliseo era un uomo di Dio. Le sue erano visite estemporanee fatte di tanto in tanto, e quel Lavori di ristrutturazione e di ampliamento (II Re 4:8-17) poco che ella vide le bastò per avere fiducia in lui. Sono versi che inequivocabilmente ci fanno dare gloria a Dio perché quel Santo Uomo di Dio, Gesù Cristo il Signore, spesso si affaccia nelle nostre case e nei nostri problemi di tutti i giorni e non manca mai di benedirci e di risolvere con la Sua presenza le difficoltà giornaliere. Ancora oggi, quanti di noi desiderano servire fattivamente il Signore, possano dare, con la propria mansuetudine, una testimonianza tale da suscitare ammirazione ed in un certo senso consapevolezza della presenza di Dio nel proprio servizio. L’alto solaio del suo cuore (v.10) La buona testimonianza di Eliseo fu tale da suscitare in lei il vivo desiderio di rendere le permanenze di lui sempre più confortevoli, tanto da vederlo come uno di casa. Chissà che faccia fecero Eliseo e Gheazi quando videro l’alto solaio tutto ammobiliato per la loro permanenza! Sappiamo che queste stanze erano ricavate sopra il soffitto e divenivano un primo ed ultimo piano dove spesso ci si poteva raccogliere solitari per godersi il fresco delle sere estive, oppure dove si poteva distendere parte dei semi del raccolto per farli seccare; era anche uno spazio utilizzato come sorta di magazzino, insomma un posto molto utile che spesso diventava indispensabile. Quella era una donna benestante, che aveva molte possibilità economiche, ma il fatto che fece costruire tutto per Eliseo, il quale di tanto in tanto li visitava, denota certamente un cuore aperto a Dio e all’opera Sua. Come è il tuo rapporto con il Signore? Estemporaneo, fortuito e occasionale o il tuo cuore si sta piano piano allargando ed ha iniziato dei lavori di ristrutturazione per poter offrire a Dio una dimora fissa nel tuo cuore? Il Signore è sempre di passaggio nella tua vita o è uno di casa? È un ospite ragguardevole, ma pur sempre un ospite, o è uno della famiglia? Ella volle costruirvi una stanza di sopra, comoda, ammobiliata, affinché egli potesse soggiornarvi tutto il tempo che avrebbe voluto. Questi arredi, pur senza richiamare precisi significati tipologici, possono comunque suggerirci qualcosa: • Un letto: lo Spirito Santo non ha bisogno di riposare dentro di noi, ma sapere che nel buio della vita possiamo, nei momenti più tristi e solitari, lanciare un semplice grido, perché Lui è sopra di noi tanto da poterci sentire è di grande, grandissimo conforto. R ISVEGLIO P ENTECOSTALE - MARZO 2006 7
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