Eresie del Cammino Neocatecumenale - InternEtica

Ordinari del luogo, ma soltanto di incoraggiarli a considerare
con attenzione le Comunità Neocatecumenali, lasciando
tuttavia al giudizio degli stessi Ordinari di agire secondo
esigenze pastorali delle singole diocesi».
Il problema che torno a sollevare è questo: i presupposti del
«cammino», neocatecumenale si conciliano con la dottrina
cattolica? Quali i rapporti dei Neocatecumenali con la Chiesa?
Per saperlo, unica fonte di una ricerca oggettiva ed esauriente
resta il documento citato: il solo realmente completo...; il solo
ritenuto autorevole perché fedele al pensiero di Kiko e
Carmen...; il solo ancora inalterato e quindi sicuro criterio di un
giudizio criticamente valido.
Segue che:
a) riferendomi ad esso, nessuno potrà rimproverarmi di aver
“inventato”, attribuendo agli autori del testo quel che essi non
hanno mai pensato...;
b) Kiko e Carmen possono respingere l'accusa di “eresia»
soltanto se disposti a fare una pubblica professione di fede
contraria agli errori che sono stati loro attribuiti.
In conclusione, penso di poter sostenere ancora l'accusa di
eresia contro i Neocatecumenali che hanno capito e accettato
il contenuto dottrinale del documento; per cui la loro
influenza nella Chiesa costituisce una seria minaccia per l'ortodossia
cattolica. La buona fede, se può salvarli, non dispensa
però nessuno dal dovere di smascherare i loro errori.
Linguaggio, questo, che potrà sembrare ingenuo, superato,
soltanto da chi non crede più nella verità ed è ormai estraneo
alla Chiesa che continua ad insegnarla e difenderla.
Parte Prima
L E I D E E