46 - Il Calitrano

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IL CALITRANO N. 46 n.s. – Gennaio-Aprile 2011 er uccidere un uomo non serve toglier- P li la vita, basta sopprimergli il lavoro. Sono parole sagge e forti, pronunciate da un valoroso giornalista, il quale nonostante abbia dato un forte peso al bagaglio culturale italiano, risultando alla lunga poi scomodo al potere di turno, viene bruscamente disarcionato e lasciato alla sua triste fine. Prendendo in considerazione queste parole, si evince lo stretto legame tra l’uomo e la dignità che lo caratterizza. Dignità che trova forma in mille modi in cui l’uomo stesso va ad esprimersi, a livello individuale e collettivo. Il lavoro è quindi l’elemento interpretativo che in entrambe le dimensioni sopra menzionate, riesce a dare un senso alla vita. Ne erano convinti i Padri Costituenti, i quali hanno inserito il “diritto al lavoro” all’apice della gerarchia delle fonti del diritto. Per capire bene in che modo possa trovare spazi positivi il diritto al lavoro, bisogna un attimo fare mente locale in che tipo di società esso va ad inserirsi. Il distinguo è dettato da un duplice modello: società orizzontale e società verticale. Il primo esempio di società, quello ispirato dalla Costituzione, mette al centro l’uomo e le sue idee. L’uomo deve essere se stesso, e attraverso le conoscenze man mano acquisite, deve saper interagire apportando il proprio sapere al soddisfacimento dei propri bisogni individuali che dell’interesse collettivo. Questo tipo di società comporta che ognuno deve essere in grado di usare la propria testa, maturando pensieri diversi da mettere a confronto, in quanto il confronto stesso è la linfa vitale di un sistema democratico. Una società orizzontale così strutturata, lascia ampia libertà di azione a tutti, con molteplici possibilità di sbocchi occupazionali, le quali però sono strettamente legate anche ad altri diritti costituzionalmente riconosciuti, tra cui la libertà di opinione, cosa estremamente fondamentale per non perire in insopportabili disuguaglianze. A questa tendenza orizzontale, se ne contrappone una di stampo verticale, in cui si profila una gerarchia per gradi, caratterizzata da un bieco rapporto tra il vertice e la base. È configurabile come una piramide, in cima alla quale trovi il sovrano che comanda, ed in basso il suddito esegue. Uno schema così strutturato, porta l’uomo stesso a svuotarsi della propria coscienza, ad ammantarsi sotto l’om- L’UNITÀ SPEZZATA del dott.Marco Bozza bra del pensiero unico a cui deve giurare fedeltà, e magari sperare che quel tipo di fedeltà possa poi trasformarsi in una sorta di contentino in grado di mitigare la sofferenza per le libertà perdute. A differenza di una società orizzontale, nessuno è messo in grado di operare autonomamente se contrasta con i voleri del capo, ma soprattutto, domina l’assenza di un confronto costruttivo, cosa terrificante se si hanno a cuore le sorti di una democrazia matura. Per mettere in mostra questa differenza teorica, prendiamo in considerazione un aspetto pratico. Il Friuli nel 1976 e l’Irpinia nel 1980, vengono duramente colpiti dalla furia degli elementi che genera un disastro sismico dalle proporzioni catastrofiche. A distanza di tre decadi dall’evento, volendo fare un paragone su cosa sia effettivamente cambiato, ci si accorge subito che il paragone non regge, in quanto i modelli di società Calitri 1949 famiglia Lampariello. Da sinistra: Vito Lampariello (12.09.1934) vive a Montevideo, Angelarosa Lampariello (17.07.1932) vive a Toronto, Concetta Lampariello (08.10.1939) vive a Calitri, Rosa Di Maio (13.11.1910 - † Montevideo 06.10.1990) con in braccio la piccola Margherita Lampariello (02.12.1947) vive a Montevideo e Vincenzo Lampariello (08.10.1939) anche lui vive a Montevideo. 8 in cui la ricostruzione è avvenuta sono totalmente diversi. In Friuli, rimboccandosi le maniche, si è trovata la forza di ripartire seguendo un cammino di tipo orizzontale, in cui si è stati abili nel far riemergere un interesse collettivo che oggi coagula nella capacità di essere parte integrante alla formazione del Pil nazionale. In Irpinia ha prevalso un disegno verticale, in cui la scarsa levatura culturale, la logica del posto fisso dietro una cruda quanto drammatica sudditanza politica, l’accentramento dell’interesse personale a detrimento di quello collettivo, a distanza di trent’anni, ci vede come protagonisti di un film in bianco e nero dove non si è capaci di sapere scindere l’attore maschile dall’attrice femminile. Da opportunità quale avrebbe dovuto essere il periodo post-sismico, ci ritroviamo con mille paesi ben ricostruiti ma vuoti, con una popolazione sempre più anziana, un tasso di disoccupazione sconfinato, ed un’emorragia giovanile che abbandona sempre più una comunità povera per cercare di annettersi ad un sistema più forte. Questo divario abnorme è dettato non solo da una mentalità diversa, ma da un’impostazione culturale di base diversa. Da un lato, si considera la ricchezza come elemento capace di garantire benessere collettivo e prospettive occupazionali, dall’altro ci si abbandona al vassallaggio fatto di carota e bastone, dove i più fedeli vengono accontentati con un posticino, anche se poi il manto stradale per andare a lavoro è ricoperto di buche, e i servizi essenziali sono soltanto un miraggio. Lasciamo da parte le difficoltà economiche del momento che generano problemi anche nelle zone più virtuose del Paese, ma a centocinquant’anni dall’Unità d’Italia, bisogna ancora una volta misurarsi con una nazione divisa in due: progresso contro preistoria. Non sono ammesse critiche di fondo, perché le opportunità l’Irpinia le ha avute, in termini di uomini e di risorse finanziare. Ma se la mente, culturalmente parlando, è vuota, nemmeno l’Onnipotente sarà mai in grado di risanare questo tipo di guasto. Resta soltanto da fare tristemente i conti con un’unità nazionale spezzata, e che difficilmente andrà a risanarsi. http://pensieroliberoecostruttivo.blogspot. com/
N. 46 n.s. – Gennaio-Aprile 2011 IL CALITRANO iovanni, Paolo, Giuseppe (detto Gian GPaolo) TOZZOLI nato a Napoli il 5 marzo 1926 dall’avvocato calitrano Domenico, Vincenzo, Donato e dalla nobildonna Liborina Lo Jacono, terzo di cinque figli – Maria Rosaria (detta Elisa), Lorenzo Augusto, Giuseppe Michele e Maria Luisa (detta Marisa) – dopo la normale formazione giovanile e la frequenza presso la Normale di Pisa, a soli 21 anni si laurea in Lettere all’Università di Bari con una tesi sul teatro di Pirandello, prima di conseguire a Napoli una seconda laurea in Giurisprudenza. Laurea che gli ha permesso di conseguire il titolo di studio che lo abilitava a partecipare al concorso nella Carriera Diplomatica, entrando al Ministero degli Affari Esteri nel 1954, alla Direzione generale delle relazioni culturali e successivamente al Servizio stampa del Ministero degli Affari esteri, prima della nomina, nel 1958, presso il Consolato generale di Zagabria con funzioni di vice console. Per la varietà e l’originalità dei suoi scritti Gian Paolo Tozzoli detiene un posto di rilievo nel folto gruppo dei diplomatici letterati. Prima ancora di entrare in carriera e per l’intero arco degli anni trascorsi al servizio dello Stato, ed accezione del teatro egli ha affrontato i generi più diversi: dal giornalismo alla saggistica, dalla politica all’economia, dalla poesia al racconto ed al romanzo, dando ovunque prova di una vocazione lirica innata e di una instancabile curiosità verso ogni problematica sociale, economica o ambientale.* Infatti, la sua prima esperienza di lavoro l’ebbe nel giornalismo, facendo il cronista presso un quotidiano partenopeo; aveva iniziato a collaborare dal 1959 al 1967 con il mensile “L’osservatore politico-letterario” diretto da Giuseppe Longo, firmando oltre trecento articoli con lo pseudonimo di Gian Paolo Napolitano; dal 1960 al 1970 è stato corrispondente per “Il Gazzettino di Venezia”; nel 1962 collabora con la rivista ginevrina “Rencontre Orient-Occident”; dal 1973 al 1976 collabora con “L’iniziativa europea” e negli anni ’70 con la rivista trimestrale “Affari Esteri” e con molte altre riviste nazionali ed europee. Dal 1993 al 1998 è stato Presidente dell’Istituto per gli Studi di Previsione e le Ricerche Internazionali (I.S.P.R.I.) e presidente dell’U.C.O.I. (Unione Consoli Onorari Italiani). – La sua prima sede all’estero, dopo alcuni anni di Ministero (Servizio Stampa) fu la Yugoslavia; – venne quindi trasferito a Basilea quale Console Generale; – poi a Ginevra presso la Delegazione Italiana alla Conferenza del Disarmo fino al 1965. – in servizio presso la Rappresentanza Italiana alle Nazioni Unite sino al 1968; – rientra al Ministero in qualità di V. Capo del Servizio Stampa; PERSONAGGI – trasferito successivamente al Gabinetto del Ministero Commercio Estero (1970-72), quindi alla Presidenza del Consiglio (Ricerca Scientifica) e presso il Ministero di Grazia e Giustizia sino al 1974; nel frattempo nel 1971 convola a nozze con la signorina Maria Assunta Bacchini; – rientra presso l’Amministrazione della Farnesina in qualità di V. Capo del nuovo Istituto Diplomatico voluto da Mario Toscano e suo primo collaboratore al Servizio storico e Documentazione; – nel 1977 Ministro Plenipotenziario di I° classe e incaricato dell’Ufficio per il Coordinamento regionale; – dal 1978 al 1981 Ambasciatore d’Italia a Tirana; – successivamente Ambasciatore in Cecoslovacchia; – infine Ambasciatore a Malta (1989-91). Le sue frequenti pubblicazioni seguono, grosso modo, gli itinerari di carriera e così abbiamo: Gli Svizzeri visti da uno straniero (ed. Nemi), Anatomia degli Stati Uniti d’America (Armando 1969), l’Italia in Europa e Le eresie del prossimo evo (Lerici 1977), La Tentazione profetica (Cappelli 1978), Il caso Albania:l’ultima frontiera dello stalinismo (Franco Angeli 1989), Malastrana (All’Insegna del pesce d’oro 1981), All’improvviso il mondo (Marotta 1992), Apoteosi di un Babbeo (Shakespeare and Company 1992), La saliera del Cellini (Shakespeare and Company 1993), Cronache italiane e Gente vesuviana (L’autore libri 1996 e 1999), Il principe Demetrio (Fazi 2001), e al termine della carriera si affida ad Internet con due opere riassuntive della sua carriera: Quattro anonimi alla conqui- 9 sta di uno scettro e Delirio dell’Angelo (Libuk 2006 e 2008). Dopo aver parlato in sintesi del Diplomatico, del Poeta-scrittore, non ci resta che parlare del Tozzoli come “uomo” e dei suoi rapporti con la gente, con gli altri, con i giovani, sempre improntati ad una naturale, affabile cortesia che lo rendeva sempre simpatico ed ossequioso. Conoscendo, per esperienza, che i giovani scelgono sempre il concreto e non l’astratto, ciò che è più aderente alla situazione storica, fin dai primi anni ’60 – quando a Calitri era sindaco il prof. Pasquale Salvatore Di Napoli – il dottor Tozzoli, Console a Basilea ha sentito la necessità di venire in mezzo a noi – unitamente al fratello Lorenzo anche lui ambasciatore – e nei locali del cinema Rossini alla presenza delle autorità costituite e di un folto pubblico ha voluto essere particolarmente vicino a tutti coloro che avevano in animo di emigrare, specialmente nella Svizzera. Invitando soprattutto i giovani a qualificarsi prima di emigrare perché solo così non saranno guardati con disprezzo, ma ricercati, giacché l’artigianato e la mano d’opera qualificata italiana è tra le migliori all’estero; di usare le rimesse finanziarie degli emigrati per creare cooperative e consorzi di mobilieri, calzolai, sarti, ceramisti ecc. capaci di sostituire l’artigianato troppo personale ed isolato, e mettendo la sua persona a completa disposizione di chi comunque avesse avuto bisogno di aiuto, o di consiglio. Per i rapporti con i nostri emigrati, noi – che abbiamo avuto l’onore e il piacere di conoscere l’ambasciatore in prima persona – ci fidiamo della testimonianza di molti concittadini, fra i quali in particolare di Giuseppe Girardi (sand’f’les’) e di Francesco Antonio Di Cairano (pind’) che hanno potuto sperimentare direttamente le particolari attenzioni del Console Tozzoli in quel di Basilea, nei confronti dei calitrani, ma di tutti coloro che ne avevano bisogno. Potremmo benissimo dire “una vita spesa per gli altri” con generosità, altruismo e senza volgari tornaconti: una carriera diplomatica, letteraria e spirituale che rappresenta un ricco, sincero ed altruistico lascito di tutto rispetto. NOTA A. Raffaele Salvante * Da un articolo di Pasquale Baldocci sulla “Rivista di Studi Politici Internazionali” Aprile-Giugno 2010 pag. 269. P.S.: Ci permettiamo di suggerire all’Amministrazione Comunale – per quanto è possibile – di onorare questi suoi degnissimi figli con l’intestazione di una strada del nostro paese.
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