Richard Wagner Rheingold - il portale di "rodoni.ch"
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AMORE E POTERE: LE CARTE IN TAVOLA 31<br />
Ludwig Bechstein (1843-1914), L’ultima scena del «<strong>Rheingold</strong>» (1869). Da DETTA e MICHAEL PETZET, Die <strong>Richard</strong><br />
<strong>Wagner</strong> Bühne König Ludwigs II., München, Prestel Verlag, 1970.<br />
Ma la <strong>di</strong>namica psichica e decisionale <strong>di</strong> Alberich si svolge in senso opposto a quello<br />
ipotizzato dalle ninfe: lungi dall’incaponirsi, come esse credono, sul desiderio frustrato,<br />
Alberich prende atto della frustrazione come <strong>di</strong> un fatto inevitab<strong>il</strong>e che dunque<br />
lo mette nella con<strong>di</strong>zione migliore per rinunciare a quello che comunque non raggiungerebbe;<br />
al furto dell’oro lo porta dunque un atto <strong>di</strong> supremo realismo, accettare la privazione<br />
in vista della compensazione.<br />
Peraltro <strong>il</strong> carattere totalitario della compensazione obbliga a rivedere i termini stessi<br />
della rinuncia, a partire dai termini in cui viene subito prospettata:<br />
Erzwäng’ ich nicht Liebe,<br />
doch listig erzwäng’ ich mir Lust?<br />
Se amore a me non conquisto,<br />
che non abbia con astuzia a conquistarmi piacere?<br />
A parte l’importanza del nuovo concetto <strong>di</strong> «astuzia» («List»), che si rivelerà decisivo<br />
nelle relazioni fra i soggetti, si noti come nel promuovere a Liebe quello che le ninfe<br />
hanno più volte respinto come «Lust», «concupiscenza», Alberich sposta la propria<br />
Lust, finalmente realizzandola, nella zona del potere: un’equivalenza che psicoanalisi e<br />
sapienza proverbiale garantiscono.