Intervento di Alfredo Carlo Moro - Azione Cattolica Italiana

convivenza, la meditazione di Vittorio può particolarmente e proficuamente illuminare
la nostra coscienza.
c) Ci ha insegnato ancora Vittorio che la vita non va solo amata ma va anche
continuamente sviluppata in sé e negli altri. Costruirsi in pienezza di umanità è
condizione per essere più compiutamente se stessi e per rispondere così in modo
più adeguato al dono della vita che il Signore ci ha dato.
Una costruzione lenta, graduale ma continua; una costruzione radicata su una
conoscenza di sé e cioè delle proprie positività ma anche delle inevitabili negatività
esistenti e delle realtà in cui si è chiamati a vivere e a crescere e che condizionano
positivamente o negativamente l’esistenza. Nella relazione ad un Convegno dei
presidenti diocesani di ACI del 1969 ha detto «non c’è opera umana che non nasca
dalla fatica di una crescita che trasforma e arricchisce: perché ogni cosa viva è
sempre se stessa e ogni giorno nuova. Di qui un impegno più grande che non si
esaurisce nella chiamata di un momento o nel grido scandito di uno slogan ma che
sa che ogni giorno si deve costruire la giustizia... sa che ogni giorno si deve costruire
la libertà nella verità e nell'amore».
Una crescita che si realizza principalmente iniziando dal basso ed impegnandosi
nelle piccole cose per cambiare le grandi. In un articolo del 1947 apparso su Ricerca
e significativamente intitolato “la fatica di tirare la carretta” aveva scritto «Non
sappiamo più fare le piccole cose, il lavoro seccante quotidiano, nascosto, così poco
eroico, così monotono anche. E così succede che facciamo, ogni tanto, quando
un’idea ci entusiasma, quando un programma ci si rivela in tutta la sua attuale
bellezza, dei grandiosi propositi di generosità, di fedeltà, di attività ma subito poi ci
ammosciamo appena ci accorgiamo che è necessaria una azione lunga, paziente, di
cui forse noi non vedremo i risultati».
Ed è assai significativo che Vittorio ha ripetutamente richiamato la fondamentalità
della formazione: una formazione non solo cristiana ma anche umana, ancorata sulla
crescita in sè delle virtù non solo teologali ma anche cardinali e sull'esercizio «delle
virtù anche umane di lealtà, di coraggio per il pieno sviluppo di tutti i talenti» (Relaz.
al convegno dei presidenti diocesani di A.C del marzo 1966); una formazione
radicata, come ha detto nella stessa occasione, su una educazione continua «non
solo alla responsabilità ma anche all'esercizio virile della libertà e quindi alla capacità
di sapere in ogni occasione vedere, giudicare e agire alla luce della fede»; una
costruzione che deve essere costantemente perseguita anche se comporta fatica (e
Vittorio ammoniva a non dimenticare mai la preghiera di Leonardo: «Tu o Dio tutti i
beni li vendi a prezzo di fatica»: Rel. al Convegno nazionale dei Presidenti diocesani
dei giugno 1965).
Non mi sembra che nel mondo di oggi si accetti la fatica del tento costruire perché si
ignora il passato e si è insensibili al futuro, contando solo il presente; non mi sembra
che il richiamo al radicamento in sé delle virtù anche umane faccia parte del bagaglio
dell'uomo moderno troppo sicuro di se, troppo proiettato verso un successo da
ghermire ad ogni costo, più preoccupato di apparire che di essere.
3. Rilevanti e assai attuali sono anche le riflessioni di Vittorio sulla politica: una
politica intesa in senso molto alto come lo strumento privilegiato per assicurare la
buona vita umana di tutti, per sviluppare la solidarietà tra i consociati, per ampliare i