San Giorgio in Bosco - Webdiocesi

Alcuni scorci degli affreschi del soffitto della chiesa di San Giorgio in Bosco
UN PO’ DI STORIA
Menzionata dal 972, la località è divenuta Comune due secoli fa
L’importanza ritrovata
Dal 1876 al 2005 dal paese sono partiti ventimila emigranti
Oggi la parrocchia ha recuperato tutto il suo prestigio:
è l’unica ancora autonoma del vicariato di Piazzola
E’ di appena un mese fa la
pubblicazione del terzo volume
relativo alla storia di
San Giorgio in Bosco. Paolo
Miotto ha finalmente
concluso un lavoro decennale
dando alle stampe 130
anni di migrazioni a San
Giorgio in Bosco. Il paese
emigrato: ventimila partenze
dal 1876 al 2005.
Edito a cura del Comune,
lo studio affronta l’origine
di un fenomeno che ha colpito
il paese più di altri nel
contesto dell’Alta Padovana.
“Sono 20.322 i sangiorgesi
partiti definitivamente
negli ultimi 130 anni - scrive
l’autore -, che salgono a
33.749 se si considerano
anche coloro che sono arrivati
o ritornati nello stesso
periodo. Si tratta di numeri
che per vari decenni hanno
concorso a fare di San
Giorgio in Bosco il paese
col più alto tasso di mobilità
permanente dell’intero
distretto di Cittadella, sia
per valori assoluti, che relativi”.
Ben si comprende, dunque,
il desiderio degli amministratori
pubblici di fare
del loro Comune il
“Centro veneto per la documentazione
e lo studio
dell’emigrazione”. Come
appare legittimo il progetto
di realizzare un museo
dell’emigrazione, che raccolga
testimonianze un po’
da tutti i continenti. Al riguardo
già si è raccolto
parecchio materiale ed è
stato individuato l’edificio
ospitante.
Non resta che attendere
generosi contributi da parte
di enti pubblici e privati
cittadini.
DUECENTO ANNI
DI AUTONOMIA
Il Comune di San Giorgio
si appresta a celebrare ormai
i due secoli dalla sua
fondazione. Come in altri
casi nel Veneto, esso ha
avuto origine con la promulgazione
del Codice Napoleonico
nel 1806, Codice
che quattro anni dopo estese
la giurisdizione di questo
centro su Sant’Anna
Morosina, su Paviola con
Ramusa, su Lobia con Persegara
e Cogno.
Ma è su Cogno - ridotta
ormai a piccola frazione -
che bisogna puntare l’attenzione
per sapere qualcosa
di più sulle antiche origini
del centro abitato.
Questa località, dove oggi
troviamo un oratorio amorevolmente
custodito dalla
gente del posto, è ricordata
fin dal 972. In antico il territorio
era infatti percorso
dal tracciato viario, che
congiungeva la città di Padova
alla Valsugana. Più
tardi fu pure costeggiato da
un’altra via romana, chiamata
appunto “Strada del
Cogno”, che si immetteva
nella Postumia, fatta costruire
dai Romani nel 148
a. C. Ecco perché numerosi
sono i reperti venuti alla luce
e risalenti all’epoca precristiana.
San Giorgio in Bosco, in
senso stretto, compare soltanto
nella seconda metà
del Duecento. Il toponimo,
tuttavia, rimanda senza
dubbio a una presenza di
popolazioni longobarde.
Queste, una volta integratesi
con i Franchi, scomparvero
del tutto come realtà
autonoma, ma lasciarono
intatto il ricordo del loro
santo più amato. All’epoca
San Giorgio gravitava
nell’orbita della pieve di
San Donato, ben più antica
della stessa Cittadella.
Quando, dopo la dominazione
padovana dei Carraresi,
subentrò quella veneziana,
il paesetto entrò a far
parte della sede podestarile
di Cittadella assieme alle
sue attuali frazioni. È nel
corso del Cinquecento e
del Seicento che il paese si
caratterizza per la presenza
di importanti famiglie patrizie
lagunari. I Morosini,
i Marcello, i Bembo, i Cittadella-Vigodarzere
vi acquistarono
molti terreni
dove fecero costruire
La pala “San Giorgio e il drago”, probabilmente dipinta
da Girolamo Da Ponte nel 1562
splendide ville, in parte tuttora
esistenti. Territorio ricco
d’acqua, San Giorgio
ebbe la fortuna di vedere
avviata un’economia agricola
fruttuosa, con mulini,
segherie, pile di riso e altro
ancora, il tutto direttamente
gestito dai signori del luogo
o dati in affitto.
Caduta nel 1797 Venezia,
anche l’economia del
paese rallentò, e di molto,
perché vi si diffuse il brigantaggio,
sintomo di malessere
sociale e di mancanza
di prospettive per il
futuro. Né le cose cambiarono
con l’annessione al
Regno d’Italia, dopo il
1866. Ecco perché si arriverà,
nei decenni successivi,
all’imponente fenomeno
dell’emigrazione, che tanta
parte ha avuto nella storia
recente di San Giorgio.
UNA PARROCCHIALE
FIN DAL DUECENTO
Sicuramente la parrocchiale
più antica risale alla seconda
metà del Duecento e tale
rimase, anche se rimaneggiata,
fino al 1700. Nel corso
di quel secolo si pensò di
costruire un nuovo edificio,
più grande e consono alle
mutate esigenze liturgiche,
nonché per rispondere ai
desideri della popolazione.
La chiesa attuale venne
consacrata nel 1752 e ingrandita
cent’anni dopo,
quando assunse l’aspetto
che tuttora conserva.
Sulla facciata c’è l’immancabile
affresco raffigurante
San Giorgio che uccide
il drago, ma la tela certamente
più preziosa è all’interno.
Qui si può ammirare
una preziosa e bella pala di
Jacopo da Bassano che sviluppa
lo stesso tema.
Oggi, nel vicariato di
Piazzola, San Giorgio in
Bosco - con i suoi tremila
abitanti - è l’unica parrocchia
autonoma, segno, anche
questo, di una ritrovata
e accresciuta importanza,
dal punto di vista demografico,
ma anche da quello
organizzativo e sociale.
Carlo Nardetto
Importante pala di uno dei “Da Ponte”
Nell’Alta Padovana San Giorgio si può
considerare tra i più fortunati. Infatti, il
santo risulta titolare dell’antica pieve di
Tremignon. Inoltre ha lasciato il suo nome
ad altri tre paesi: San Giorgio in
Brenta, San Giorgio in Bosco e San
Giorgio delle Pertiche (quest’ultimo nella
diocesi di Padova).
Il toponimo rimanda al periodo della
dominazione longobarda (568-774). E il
fatto che i tre paesi menzionati si trovino
molto vicini, conferma ancora una volta
che furono i Longobardi a occupare quest’ampia
parte di terra padovana, spaccando
in due la diocesi patavina, la quale
riavrà un corridoio per collegarsi con
l’Altopiano di Asiago molto più tardi.
Il patrono e titolare della parrocchiale di
San Giorgio in Bosco, secondo la Leggenda
aurea, fu martirizzato nel 303, durante
le persecuzioni di Diocleziano. Ufficiale
della legione romana, si sarebbe trovato
un giorno ad attraversare una città
della Lidia (nell’attuale Turchia). Qui un
drago terrorizzava uomini e animali, che
divorava senza pietà. Il santo guerriero lo
affrontò e lo uccise, riuscendo poi a convertire
e a battezzare tutti gli abitanti.
Il suo culto in Oriente è rimasto a lungo
localizzato in Palestina e presso i copti
dell’Egitto. Di qui è passato poi a Costantinopoli
per diffondersi in Occidente prima
delle crociate. Da allora egli è divenuto il
tipo ideale di paladino, il paragone e il
modello di tutte le virtù cavalleresche.
Nella parrocchiale di San Giorgio in
Bosco, la pala San Giorgio e il drago attirò
l’attenzione degli studiosi nei primi
anni Ottanta. Vi è raffigurata la lotta tra il
martire cristiano e l’orribile bestia. È un
S. Giorgio proteso in avanti, che accompagna
lo slancio del cavallo, conficcando
una lunga lancia nelle fauci aperte del
drago. Il simbolo del male, rovesciato a
terra e di schiena, tenta con le zampe di
difendersi. Sulla destra, una principessa,
dal volto minuto e arrotondato, osserva
la scena avvolta in una veste a velature
sovrapposte: viola, rosse, aranciate.
La pala, però, versava in condizioni
miserevoli. Una patina nera impediva di
leggere il dipinto, che in più parti risultava
staccato dal suo supporto, pieno di
muffe e incrostazioni.
Il parroco del tempo, don Marcello
Amadio, si interessò in prima persona al
recupero della tela, che, nella mani
esperte di Mirella Simonetti di Bologna è
stato prima accuratamente studiato e poi
restaurato. Tutto questo lavoro è oggi
raccolto nel volume San Giorgio nella
storia e nell’arte. E se la Simonetti ha riportato
alla luce una pala cinquecentesca
di pregevole fattura, Ennio Toniato,
conosciuto e apprezzato artista di San
Giorgio, si è preoccupato di verificare
un’ipotesi importante: che la pala in questione
sia opera di un “Da Ponte”, la famosa
famiglia di pittori cinquecenteschi,
originari di Bassano. Forse proprio di Jacopo
Da Ponte.
Con tutta probabilità, il quadro risale
al 1562 ed è opera di Girolamo Da Ponte,
il figlio più giovane di Jacopo.
C. N.
IL VESCOVO CESARE NOSIGLIA È IN VISITA ALLA PARROCCHIA DI SAN GIORGIO IN BOSCO DA GIOVEDÌ 11 A DOMENICA14 DICEMBRE