LA DOTTRINA SEGRETA ANTROPOGENESI - Istituto Cintamani

cavalli dei carri degli altri pianeti sono diversi.Ogni peccato commesso sulla Terra è risentito da Ushanas-Shukra.Il Guru dei Daitya è lo Spirito Guardiano della Terra e degli Uomini.Ogni cambiamento che avviene su Shukra è risentito e si riflette sullaTerra.Shukra, o Venere, è così rappresentata come Precettore dei Daitya, igiganti della Quarta Razza, che nell’allegoria indù sconfissero gli Dèiminori, e contemporaneamente conseguirono la sovranità sulla Terra.Anche i Titani dell’allegoria occidentale sono strettamente connessicon Venere-Lucifero, che poi i cristiani identificarono con Satana. Epoiché Venere, alla pari di Iside, fu rappresentata con le corna di buesulla testa, simbolo della Natura mistica — che significa la Luna, econ essa è convertibile, essendo tutte Dee lunari — il simbolo diquesto Pianeta è oggi posto dai teologi fra le corna del misticoLucifero 27 . È a causa di un’interpretazione fantasiosa della tradizionearcaica — la quale afferma che Venere si trasforma geologicamente incontemporaneità con la Terra — che tutto ciò che avviene su unaavviene sull’altra, e che molti e grandi furono i cambiamenti comuni;è per queste ragioni che S. Agostino ripete ciò, applicando i varicambiamenti di configurazione, di colore ed anche di orbita, a quel27 Ateneo fa osservare che la prima lettera del nome di Satana era rappresentata, nei tempiantichi, con un arco ed una mezzaluna; e certi cattolici romani, persone buone e gentili,vorrebbero persuadere il pubblico che è in onore delle corna di Lucifero in forma dimezzaluna, che i musulmani hanno scelto la mezzaluna per emblema nazionale. Venere, dallostabilirsi del dogmatismo cattolico in poi, è stata sempre identificata con Satana o Lucifero, oil grande Dragone, contro ogni ragione logica. Come osservano i simbologisti e gli astronomi:“L’associazione tra il serpente e l’idea della tenebra ha un fondamento astronomico. Laposizione occupata un tempo dalla costellazione del Dragone prova che il Gran Serpente era ilre della notte. Questa costellazione si trovava allora al centro del cielo, ed è così estesa, cheveniva chiamata il Grande Dragone. Il suo corpo si estende su sette segni dello Zodiaco, eDupuis, che vede nel Dragone dell’Apocalisse un riferimento al serpente celeste, dice: “Nondeve meravigliare che una costellazione così estesa fosse rappresentata dall’autore di quellibro come un grande dragone con sette teste, che prendeva un terzo delle stelle dal cielo e lelasciava cadere sulla terra”. (Staniland Wake, The Great Piramyd, pag. 79; Dupuis, III, 255.)Ma Dupuis non seppe mai perché Draco, un tempo stella polare — simbolo di Guida, diGuru e di Colui che dirige — fosse stato così degradato dalla posterità. “Gli Dèi dei nostripadri sono i nostri demoni”, dice un proverbio asiatico. Quando Draco cessò di essere lastella-polare, la divinità siderale che guida, subì il fato di tutti gli Dèi decaduti. “Seth-Tifone”,ci insegna Bunsen, “fu un tempo un grande Dio, adorato in tutto l’Egitto, che conferiva aisovrani della XVIII e XIX dinastia i simboli della vita e del potere. Ma in seguito, nel corsodella XX dinastia, fu improvvisamente trattato da demonio malvagio, tanto che il suo nome ela sua effige furono cancellati su tutti i monumenti e le iscrizioni che fu possibileraggiungere”. La vera ragione occulta sarà spiegata nelle pagine seguenti.35