增壹阿含經 - 法雨道場

1於 今 我 首 上 已 生 衰 耗 毛 天 使 已 來 至 宜 當 時 出 家[T2.553c07] 「『 我 今 已 食 人 中 之 福 , 宜 當 自 勉 昇 天 之 德 , 剃 除 鬚 髮 , 著 三 法衣 , 以 信 堅 固 , 出 家 學 道 , 離 於 眾 苦 。』[T2.553c09] 「 時 , 長 壽 王 告 第 一 太 子 善 觀 曰 :『 卿 今 知 不 ? 吾 已 首 上 生 白 髮 ,意 欲 剃 除 鬚 髮 , 著 三 法 衣 , 以 信 堅 固 , 出 家 學 道 , 離 於 眾 苦 。 汝 紹 吾 位 , 以 法治 化 , 勿 令 有 失 , 違 吾 言 教 , 造 凡 夫 行 , 所 以 然 者 。 若 有 斯 人 , 違 吾 言 者 , 為凡 夫 之 行 。 夫 凡 夫 者 , 長 處 三 塗 、 八 難 之 中 。』 時 , 王 長 壽 八 萬 四 千 歲 善 修 梵行 , 行 四 等 心 , 慈 、 悲 、 喜 、 護 。 身 逝 命 終 , 生 梵 天 上 。 時 , 王 善 觀 憶 父 王 教 ,未 曾 暫 捨 , 以 法 治 化 , 無 有 阿 曲 。[T2.553c18] 「 迦 葉 ! 知 不 ? 爾 時 摩 訶 提 婆 , 豈 異 人 乎 ? 莫 作 是 觀 , 爾 時 王 者 ,今 釋 迦 文 是 ; 時 長 壽 王 者 , 今 阿 難 身 是 ; 爾 時 善 觀 者 , 今 優 多 羅 比 丘 是 ; 恒 受王 法 未 曾 捨 忘 , 亦 不 斷 絕 。 時 , 善 觀 王 復 興 父 王 勅 , 以 法 治 化 , 不 斷 王 教 。 所以 然 者 , 以 父 王 教 , 難 得 違 故 。」[T2.553c23] 爾 時 , 尊 者 阿 難 便 說 偈 曰 :敬 法 奉 所 尊 不 忘 本 恩 報 復 能 崇 三 業 智 者 之 所 貴[T2.552a23] 「 我 觀 此 義 已 , 以 此 增 一 阿 * 含 授 與 優 多 羅 比 丘 。 何 以 故 ? 一 切 諸 法皆 有 所 由 。」[T2.552a24] 時 , 尊 者 阿 難 告 優 多 羅 曰 :「 汝 前 作 轉 輪 聖 王 時 , 不 失 王 教 , 今 復以 此 法 而 相 囑 累 , 不 失 正 教 , 莫 作 凡 夫 之 行 。 汝 今 當 知 : 若 有 違 失 如 來 善 教 者 ,便 墮 凡 夫 地 中 。 何 以 故 ? 時 , 王 摩 訶 提 婆 不 得 至 竟 解 脫 之 地 , 未 得 解 脫 至 安 隱 處 ;雖 受 梵 天 福 報 , 猶 不 至 究 竟 ; 如 來 善 業 , 乃 名 究 竟 安 隱 之 處 , 快 樂 無 極 , 天 、 人所 敬 , 必 得 涅 槃 。 以 是 之 故 , 優 多 羅 ! 當 奉 持 此 法 , 諷 誦 讀 斯 念 : 莫 令 缺 漏 。」[T2.552b04] 爾 時 , 阿 難 便 說 偈 曰 2 :於 法 當 念 故 如 來 由 是 生 法 興 成 正 覺 辟 支 羅 漢 道法 能 除 眾 苦 亦 能 成 果 實 念 法 不 離 心 今 報 後 亦 受若 欲 成 佛 者 猶 如 釋 迦 文 受 持 三 藏 法 句 逗 不 錯 亂3三 藏 雖 難 持 義 理 不 可 窮 當 誦 四 阿 * 含 便 斷 天 人 徑阿 * 含 雖 難 誦 經 義 不 可 盡 戒 律 勿 令 失 此 是 如 來 寶1 ( 於 今 … 偈 曰 ) 二 百 九 十 九 字 前 頁 如 上 作 偈 次 行 文23曰 = 言 【 宋 】【 元 】【 明 】持 = 得 【 宋 】8