增壹阿含經 - 法雨道場

常 守 護 心 , 意 不 捨 離 , 所 謂 躍 波 迦 比 丘 是 。 行 焰 盛 三 昧 , 終 不 解 脫 1 , 所 謂 曇 彌比 丘 是 。 言 語 麁 獷 2 , 不 避 尊 貴 , 所 謂 比 利 陀 婆 遮 比 丘 是 。 入 金 光 三 昧 , 亦 是 比3利 陀 婆 遮 比 丘 4 5, 入 金 剛 三 昧 , 不 可 沮 壞 , 所 謂 無 畏 比 丘 是 。 所 說 決 了 , 不 懷 怯懷 怯 弱 。 所 謂 須 泥 多 比 丘 是 。 恒 樂 靜 寂 , 意 不 處 亂 , 所 謂 陀 摩 比 丘 是 。 義 不 可 勝 ,終 不 可 伏 , 所 謂 須 羅 陀 比 丘 是 。」梵 達 、 須 深 摩 娑 彌 6 、 躍 、 曇 彌 毘 利 陀 7 、 無 畏 須 泥 陀 、 須 羅( 一 ○) 聲 聞 中 第 一 比 丘 《 增 壹 阿 含 4.10 經 》 8[T2.558c07] 「 我 聲 聞 中 第 一 比 丘 , 曉 了 星 宿 , 預 知 吉 凶 , 所 謂 那 伽 波 羅 比 丘 是 。恒 喜 三 昧 , 禪 悅 為 食 , 所 謂 婆 私 吒 比 丘 是 。 常 以 喜 為 食 , 所 謂 須 夜 奢 比 丘 是 。 恒行 忍 辱 , 對 至 不 起 , 所 謂 滿 願 盛 明 比 丘 是 。 修 習 日 光 三 昧 , 所 謂 彌 奚 比 丘 是 。 明算 術 法 , 無 有 差 錯 , 所 謂 尼 拘 留 比 丘 是 。 分 別 等 智 , 恒 不 忘 失 , 所 謂 鹿 頭 比 丘 是 。得 雷 電 三 昧 者 9 10, 不 懷 恐 怖 , 所 謂 地 比 丘 是 。 觀 了 身 本 , 所 謂 頭 那 比 丘 是 。 最 後11後 取 證 得 漏 盡 通 , 所 謂 須 拔 比 丘 是 。」那 迦 12 、 吒 、 舍 那 彌 奚 、 尼 拘 留 鹿 頭 、 地 、 頭 那 須 拔 最 在 後此 百 賢 聖 悉 應 廣 演(A.1.14.) 第 十 四 第 一 ( 比 丘 ) 品 ( 舍 利 弗 、 目 犍 連 等 )EtadaggavaggoI,23. 13 諸 比 丘 ! 我 聲 聞 中 [ 第 一 ] 比 丘 , 出 家 久 者 (rattaññūnaṁ 耆 宿 ), 是 阿 若 憍 陳 如(Aññāsikoṇḍañño)。大 慧 者 (mahāpaññānaṁ), 是 為 舍 利 弗 (Sāriputto)。具 神 通 者 (Iddhimantānaṁ), 是 大 目 犍 連 (Mahāmoggallāno)。教 頭 陀 者 (dhutavādānaṁ), 是 為 摩 訶 迦 葉 (Mahākassapo)。具 天 眼 者 (dibbacakkhukānaṁ), 是 為 阿 那 律 (Anuruddho)。貴 族 者 (uccākulikānaṁ), 是 婆 提 優 卡 力 句 塔 耶 (Bhaddiyo Kāḷigodhāyaputto)。妙 音 者 , 是 拉 窟 他 卡 婆 提 耶 (Lakuṇḍaka Bhaddiyo)。作 師 子 吼 者 , 是 為 賓 度 羅 跋 囉 墮 闍 (Piṇḍolabhāradvājo)。1解 脫 = 懈 墮 【 聖 】2獷 = 穬 【 宋 】【 元 】【 聖 】3 〔 入 金 光 三 昧 亦 是 比 利 陀 婆 遮 比 丘 〕 十 四 字 -【 宋 】4 〔 比 丘 〕-【 聖 】5說 = 謂 【 聖 】6娑 彌 = 婆 彌 【 元 】【 明 】7毘 利 陀 = 比 利 陀 【 宋 】【 元 】【 明 】8 ~《 增 支 部 》A.1.14. -4;No.126.《 阿 羅 漢 具 德 經 》( 大 正 2.831a)9 〔 者 〕-【 宋 】【 元 】【 明 】10頭 那 = 煩 那 【 宋 】11取 = 時 【 宋 】12那 迦 = 那 伽 【 宋 】【 元 】【 明 】13 參 照 一 ~ 四 《 增 壹 阿 含 4.1~4.10 經 》( 大 2.557a);《 相 應 部 》S.2.29./I,63.;《 相 應 部 》S.14.15./II,155-156.28