增壹阿含經 - 法雨道場

1行 念 法 者 , 便 有 名 譽 , 成 大 果 報 , 諸 善 普 * 至 , 得 甘 露 味 , 至 無 為 處 , 便 成 神 通 ,除 諸 亂 想 ,* 逮 沙 門 果 , 自 致 涅 槃 。 是 故 , 諸 比 丘 ! 常 當 思 惟 , 不 離 法 斯 念 : 便當 獲 此 諸 善 功 德 。 如 是 , 諸 比 丘 ! 當 作 是 學 。」[T2.554c05] 爾 時 , 諸 比 丘 聞 佛 所 說 , 歡 喜 奉 行 。( 三 ) 當 修 念 僧 《 增 壹 阿 含 3.3 經 》[T2.554c06] 聞 如 是 :[T2.554c06] 一 時 , 佛 在 舍 衛 國 祇 樹 給 孤 獨 園 。[T2.554c07] 爾 時 , 世 尊 告 諸 比 丘 :「 當 修 行 一 法 , 當 廣 布 一 法 ; 修 行 一 法 已 ,便 有 名 譽 , 成 大 功 德 , 諸 善 普 至 , 得 甘 露 味 , 至 無 為 處 , 便 成 神 通 , 除 諸 亂 想 ,* 逮 沙 門 果 , 自 致 涅 槃 。 云 何 為 一 法 ? 所 謂 念 僧 。」[T2.554c11] 佛 告 諸 比 丘 :「 云 何 修 行 念 僧 , 便 有 名 譽 , 成 大 果 報 , 諸 善 普 * 至 ,得 甘 露 味 , 至 無 為 處 , 便 成 神 通 , 除 諸 亂 想 , 獲 沙 門 果 , 自 致 涅 槃 ?」[T2.554c14] 爾 時 , 諸 比 丘 白 世 尊 曰 :「 諸 法 之 本 , 如 來 所 說 。 唯 願 世 尊 為 諸 比丘 說 此 妙 義 , 諸 比 丘 從 如 來 聞 已 , 便 當 受 持 。」[T2.554c17] 爾 時 , 世 尊 告 諸 比 丘 :「 諦 聽 ! 諦 聽 ! 善 思 念 之 , 吾 當 為 汝 廣 分 別說 。」[T2.554c18] 對 曰 :「 如 是 。 世 尊 !」 諸 比 丘 前 受 教 已 。[T2.554c19] 世 尊 告 曰 :「 若 有 比 丘 正 身 正 意 , 結 跏 趺 坐 , 繫 念 在 前 , 無 有 他 想 ,專 精 念 眾 2 。 如 來 聖 眾 , 善 業 成 就 , 質 直 順 義 , 無 有 邪 業 , 上 下 和 穆 , 法 法 成 就 。3如 來 聖 眾 , 戒 成 就 , 三 昧 成 就 , 智 慧 成 就 , 解 脫 成 就 , 度 知 見 成 就 。 聖 眾 者 。所 謂 四 雙 八 輩 , 是 謂 如 來 聖 眾 , 應 當 恭 敬 , 承 事 禮 順 。 所 以 然 者 , 是 世 福 田 故 。於 此 眾 中 , 皆 同 一 器 , 亦 以 自 度 , 復 度 他 人 至 三 乘 道 , 如 此 之 業 名 曰 聖 眾 。 是 謂 ,諸 比 丘 ! 若 念 僧 者 , 便 有 名 譽 , 成 大 果 報 , 諸 善 普 至 , 得 甘 露 味 , 至 無 為 處 , 便成 神 通 , 除 諸 亂 想 , 逮 沙 門 果 , 自 致 涅 槃 。 是 故 , 諸 比 丘 ! 常 當 思 惟 , 不 離 僧 斯念 , 便 當 獲 此 諸 善 功 德 。 如 是 , 諸 比 丘 ! 當 作 是 學 。」[T2.555a03] 爾 時 , 諸 比 丘 聞 佛 所 說 , 歡 喜 奉 行 。123念 法 = 法 念 【 宋 】【 元 】【 明 】【 聖 】念 眾 = 念 僧 【 明 】度 = 解 脫 【 宋 】【 元 】【 明 】16