FINESTRA DELL'ANIMA - Provincia Autonoma di Bolzano

morte, col fine di disorientare lo spirito. L’abitudine dicapovolgere tutte le cose in occasione della morte èmolto frequente. Tra i Tarahumara del Messico Settentrionale,le offerte votive sono capovolte, perché quella èla posizione corretta nell’aldilà, che viene visto come unmondo rovesciato (dove sulla terra è giorno, nell’aldilà ènotte e viceversa). Quando qualcuno muore, i presenticompiono gesti e azioni con la mano sinistra, segno dell’immaginespeculare con cui si rappresenta l’Aldilà.Altre volte si vuotano tutti i recipienti, per impedire allospirito di annegare. L’immagine speculare della morteriporta inevitabilmente alla questione del Doppio (DerDoppelgänger), oggetto del lavoro originale di un allievodi Freud, Otto Rank. Qualche anno dopo la pubblicazionedell’opera di Rank, Freud rielaborò e scrisse il suoDas Unheimliche (Il perturbante) pubblicato nel 1919,che riprendeva il lavoro di Rank sul piano delle rappresentazioniapparentemente derivabili da una percezione:lo sdoppiamento dell’io e la rappresentazione dellamorte non come limite dell’esistenza, ma come la sua“doppia” faccia.Non la morte, ma i morti sono un tabù, un anatemacioè orrore, disgusto, esecrazione. Una delle caratteristichedel tabù è quella di essere contagioso. Non è chiarose il tabù del morto sia legato al corpo in sé, il corpocome veicolo e segno tangibile della morte, o il corpo inconnessione con qualche spirito. Mentre un corpo mortoè sempre un tabù, uno scheletro è solo un simbolo. Sulleossa si può meditare, sul cadavere no.Cosa accade in Occidente? “Quanto alla situazionedel morente nell’ambiente ospedaliero ci sarebbe moltoda dire… In ogni caso è chiaro che la burocratizzazione19