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10 1. WHERE THE OCEANS MEET<br />
so I sulla Pudicizia) per poter vedere con chiarezza;<br />
l’umiltà, perché solo agli umili Dio si rivela;<br />
la pazienza (dal Discorso IV), per difendere lo<br />
sguardo dalle perturbazioni – da echi di altri mari<br />
in tempesta, sui quali Pietro cammina e a↵onda.<br />
Il tutto echeggia e ripropone all’ascoltatore una<br />
delle beatitudini: Beati i puri di cuore, perché<br />
vedranno Dio. 3<br />
Un’ulteriore chiave interpretativa del testo è il<br />
rapporto tra le acque, i sacramenti e le virtù. Nel<br />
battesimo le acque scorrono nel Nome (singolare,<br />
non plurale!) del Padre, del Figlio e dello Spirito<br />
Santo. Il legame tra la professione trinitaria e<br />
l’acqua battesimale è dunque strettissimo. Sono<br />
poi le acque del battesimo a infondere un tesoro<br />
di virtù. C’è acqua, tanta acqua nel testo: oceani<br />
di acqua e grazia. L’unirsi alle acque, l’entrarci<br />
in una comunione vitale – prima per mezzo della<br />
vista alla riga 9 e poi nella pienezza definitiva alla<br />
riga 25 – è un riferimento all’Eucarestia, l’altro<br />
grande pilastro della predicazione sacramentale<br />
di S. Zeno.<br />
3 Mt 5,8