Magazine Avventista 21 - Ottobre - Novembre - Dicembre 2019

La fede
di Stassi
OTTOBRE / NOVEMBRE / DICEMBREE 2019 N°ISSN 2571-6859
CREDENZE
La rivoluzione
francese e la nascita
dell’avventismo
TESTIMONIANZA
Carmelo : Dalla schiavitù
della droga alla libertà in
Gesù
21

RICETTA
Giornale trimestrale
della Federazione
avventista della Svizzera
Romanda
e del Ticino (FSRT)
DIO HA UN PIANO…
EDITO
SOMMARIO
MELE
IN STILE BISCOTTO
Ingredienti
2-3 mele
Sciroppo d’acero
Nocciole
1. Lavate, pelate e tagliate le mele a fette.
2. Con degli stampini per biscotti, tagliate le mele e
sistematele su una teglia da forno.
3. Preriscaldate il forno a 150°C.
4. Versate dello sciroppo d’acero.
5. Rompete grossolanamente le nocciole con l’aiuto
di un bicchiere; mettete le nocciole in un sacchetto di
plastica e frantumatele ancora con il dorso del bicchiere.
6. Distribuite le nocciole sugli stampini delle mele.
7. Fate cuocere in forno per 45 minuti.
.
Una ricetta di Jessica Merckx
http://pinkcappuccino.ch
N°21
Ottobre - Novembre -
Dicembre 2019
Rivista gratuita - Stampato in
Germania - N° ISSN 2624-6686
Caporedattore: Rickson Nobre
Editore: Dipartimento delle
Comunicazioni FSRT
Redazione a cura di: Rickson
Nobre, Eunice Goi, Yolande
Grezet, Pierrick Avelin, Cédrick
Fernandez Impaginazione e
grafica: Cédrick Fernandez et
Eunice Goi Redattori: RRickson
Nobre, Richard Lehmann, Flavio
Pereira Da Silva Filho, Tiziana
Càla, Eunice Goi, Suzanne Von
Büren, Conni Henck Traduttore:
Tiziana Calà Correzione a cura
di: Geneviève Montégut, Simone
Charrière, Odette Cordas
Photo credit
Copertina, p5, p6 : Deborah
Bough p2 : Jessica Merckx p8 :
Frédéric Leduc p9 : Pxhere p10 a
12 : Richard Lehmann p14, p15 :
Adobe Stock p18 a 20 : Suzanne
von Büren p21 : Myldred Delker
p22 : Eunice Goi p24, p25 : Carlos
Alvarenga p26, p27 : Claudia Dala
da Silva p28 : Campus di Salève
p30 : Carla Silva p31 : Clinica La
Lignière
La responsabilità degli articoli
firmati pubblicati su Adventiste
Magazine è dei singoli autori.
© FSRT - Tutti i diritti sono riservati in
tutti i paesi.
RICKSON
NOBRE
Pastore e
Caporedattore
La storia di Carmelo mi ha colpito. Un
percorso caotico tra droga, prigione e
incertezze che alla fine cambierà, passando
dalle braccia di una donna prima di arrivare
tra le braccia di Gesù. Questo dimostra che
Dio ha un piano, proprio come troviamo
scritto nel libro di Geremia: “Infatti io so i
pensieri che medito per voi, dice il Signore:
pensieri di pace e non di male, per darvi un
avvenire e una speranza”.
I piani di Dio hanno cambiato anche la vita di un giovane
cresciuto in Alsazia, un certo Richard, che da apprendista
frigorista è diventato pastore e Presidente dell’Unione in
Francia. Tutto questo grazie alla madre che aveva ascoltato
uno stralcio di un programma radiofonico “Voce della
speranza”. Ma decidere di seguire i piani di Dio non significa
necessariamente che non saranno irti di insidie. Non è stato
facile quando questo famoso Richard, alla Facoltà Avventista
di Teologia, ha ottenuto il voto di 0,5 nel suo primo esame di
francese. Ha dovuto resistere ed è proprio quello che ha fatto,
per restare fermo nel piano che il Signore aveva per lui.
Allo stesso modo, le donne di Neuchâtel hanno resistito,
festeggiando di recente il loro 200° incontro di “Condivisione
al femminile”. Quando questo loro progetto è iniziato, erano
ben lungi dall’immaginare che questi incontri facessero parte
del piano di Dio, uno strumento per cambiare la vita di molte di
loro, fino a portare alcune delle partecipanti al battesimo.
Ringraziamo il Signore per questi progetti e per i Suoi piani
di felicità che ci cambiano la vita. Speriamo che le storie e le
testimonianze di questo numero di Magazine Avventista vi
ispirino e vi incoraggino a scegliere di vivere il piano di Dio per
la vostra vita.
4TESTIMONIANZA
Dalla schiavitù della
droga alla libertà in
Gesù
8FOCUS
Richard Lehmann :
Da zero a Presidente
d’Unione
14
CREDENZE
La rivoluzione francese
e la nascita dell’avventismo
18
DONNE
200° “Condivisione
al femminile” a
Neuchâtel
21
OMAGGIO
François Perrin
25
NOTIZIE
SVIZZERA
Vuoi presentare una ricetta e
farla pubblicare su Magazine Avventista?
Inviacela, insieme a una foto, a
contact@adventistemagazine.com
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TESTIMONIANZA
CARMELO
Dalla schiavitù della droga
alla libertà in Gesù
Sigarette, hashish, cocaina... un ciclo infernale che ha
portato Carmelo in prigione ma anche ai piedi di Gesù.
Perché con Dio, non si può mai andare troppo lontano. La
sua grazia può raggiungerci ovunque.
Mi chiamo Carmelo Spinelli. Sono nato
nel 1972 a Varese, da una famiglia cattolica
molto legata alle tradizioni. A 15 anni
ho iniziato a lavorare come cameriere
presso un ristorante, dove sono
anche entrato in contatto
con i vizi del mondo: ho
cominciato a fumare,
prima solo sigarette
poi anche hashish,
a bere e a fare uso
di cocaina e LSD.
Queste sostanze
mi tenevano intrappolato
soprattutto
durante le vacanze,
quando prosciugavo
tutte le mie entrate economiche.
A 19 anni ho conosciuto Margareth, una
ragazza della Repubblica Dominicana che
mi cambierà la vita; questa ragazza inizia
a parlarmi di Gesù, un argomento che la
metteva sempre di buon umore: è lei a
farmi scoprire i consigli alimentari presenti
nella Bibbia. Non sono riuscito subito
a seguirli e a farli miei ma di
sicuro ne ero rimasto estremamente
colpito, con
la convinzione che la
Bibbia costituisce la
parola di Dio e che
quindi se erano
scritti lì, un valido
motivo doveva di
sicuro esserci. Ma
Margareth era sposata
e così mi trovo a
dover mettere da parte
il mio interesse per lei.
Gli anni passano, cambio
lavoro perdendo di conseguenza
i contatti con la giovane dominicana.
Ci ritroviamo solo qualche anno dopo: il
matrimonio di Margareth nel frattempo
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era finito, cosa che mi ha permesso di entrare
sotto nuova veste nella sua vita e di andare a
convivere con lei e suo figlio.
Ma nonostante tutto, la mia vita proseguiva
senza subire grandi cambiamenti: continuavo
a fumare, a bere e a mangiare in maniera
smodata. Dopo qualche anno sono riuscito ad
aprire un piccolo ristorantino a Varese: le cose
però non andavano bene, né a casa né a lavoro;
e così mi ritrasferisco a casa mia e mi trovo
costretto a chiudere il locale, a causa del poco
lavoro e dei costi eccessivi. È in quel momento
che ho iniziato a sentire il bisogno di Dio, un
bisogno così forte da spingermi a chiedergli
aiuto per uscire da quel vortice.
I mesi passano e vengo arrestato,
indagato per spaccio
di stupefacenti. Nonostante
le accuse fossero
infondate, il tempo
scorre lento, senza
nessun cambiamento
o rilascio.
L’unico oggetto
che avevo scelto di
portare con me in
prigione era la Bibbia
che mi avevano
regalato in occasione
del battesimo cattolico
da neonato e che non avevo
mai aperto: ma le cose cambiano
in carcere, quando mi ritrovo
ad aprire la Parola del Signore e a scoprire che
i comandamenti contenuti erano diversi da
quelli che conoscevo; sono anche entrato in
contatto con gli insegnamenti e i consigli che
la Bibbia forniva, istruzioni che hanno l’unico
scopo di permettere all’essere umano di vivere
una vita piena e abbondante. Che scoperte!
Una volta terminata l’indagine, quasi un anno
dopo, esco finalmente dal carcere e ritorno
alla vita di sempre, riprendendo a lavorare e
tornando a vivere con Margareth. Circa 5 mesi
dopo Margareth mi invita ad andare con lei
nella chiesa avventista di Varese. È a partire da
quel sabato che nasce in me una voglia e una
fame di sapere la verità e di conoscere meglio
Gesù; cominciamo così un percorso di studio
della Parola, durante il quale ci rendiamo
conto di essere in adulterio agli occhi di Dio.
Decidiamo quindi di lasciarci e di affidarci a lui,
rimettendo al Signore i nostri cuori e le nostre
menti.
Grazie all’aiuto del Signore, sono riuscito a
smettere di fumare e di bere, sconvolgendo
radicalmente perfino il mio regime alimentare
e diventando vegano. Dopo aver conosciuto il
pastore avventista Matthias Maag, ho ricominciato
un percorso di studi biblici: grazie a lui,
alla Parola del Signore e ai testi dello
Spirito di Profezia, sono arrivato
alla convinzione che la
chiesa avventista rappresenti
la chiesa di Dio.
Ho quindi preso la
decisione di essere
battezzato, insieme
ad altre tre persone,
nella giornata
del 22 giugno
2019: questa data
rappresenta per me
una nuova nascita,
anche se mi ero sentito
parte della chiesa fin dal
momento in cui avevo scelto
e accettato con tutto il cuore
Gesù come mio personale salvatore.
Il mio augurio è che anche la persona che mi
ha portato a conoscere Gesù scelga di affidargli
completamente la vita, facendosi battezzare.
Che il Signore possa sempre utilizzarmi
come strumento nelle sue mani e che questa
mia testimonianza possa toccare e trasformare
le vite altrui.
AM
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7

FOCUS
Richard Lehmann
DA ZERO A PRESIDENTE D’UNIONE:
QUANDO DIO È ALL’OPERA
Ci sono persone che ammiriamo, che ci ispirano e di cui invidiamo la forza, il coraggio,
la spiritualità e la vita. Ma conosciamo quello che hanno passato e sopportato
per arrivare ad avere quelle caratteristiche o ricoprire determinate posizioni? Saremmo
pronti a metterci nei loro panni, rivivendo il loro percorso? Richard Lehmann
è conosciuto nel mondo avventista per la sua formazione professionale, la sua saggezza
e i suoi libri. Come altri grandi uomini moderni e della Bibbia, anche lui ha
sperimentato il “deserto” e le relative difficoltà. È questo aspetto personale e più
intimo che scoprirete qui.
LA CHIAMATA DI DIO
Sono nato nei Vosgi all’inizio dell’ultima guerra,
dopo lo spostamento degli abitanti di Strasburgo
a causa dell’avanzata tedesca. Più tardi,
i miei genitori sono tornati in Alsazia, dove
sono cresciuto. La mia famiglia era più o meno
religiosa. A me piaceva la chiesa cattolica, dove
sono anche stato battezzato e dove ho fatto la
mia prima comunione; avevo anche l’abitudine
di frequentare il convento dei Cappuccini vicino
casa nostra.
Dopo qualche tempo, mia madre si ammalò
e iniziò a cercare nelle altre religioni delle risposte
alle sue domande esistenziali, motivi che
spiegassero perché non riusciva a guarire. Un
giorno, si inginocchiò in salotto e chiese a Dio
di aiutarla. Dopo essersi alzata, tornò a fare le
pulizie e accese la radio; capitò per caso alla
fine di un’emissione, giusto il tempo di sentire
il presentatore dire “E questa era la Voce della
Speranza, BP 303, Parigi 13ème”. Questa frase
attirò la sua attenzione, così tanto da spingerla
a segnarsi l’indirizzo. Ed è così che è nato tutto,
con un’assistente pastorale che veniva per darle
studi biblici, percorso che l’ha vista diventare
avventista.
Io non ero d’accordo con questo suo cambiamento.
Ero cattolico, seguivo il catechismo e
il suo rispettare il sabato mi infastidiva molto.
Convinta della sua nuova fede, aprì la Bibbia
davanti a me a Esodo 20, chiedendomi di
confrontare questo testo con quello che mi veniva
insegnato a catechismo, che continuavo a
difendere a spada tratta. È stato uno shock per
me, un colpo anche per la mia autostima. Avevo
12 anni quando è successo e la mia reazione è
stata…quella di diventare agnostico! Non volevo
dirle che aveva ragione perché avrebbe significato
ammettere che io avevo torto ma sapevo
anche che dire che erano i cattolici ad aver
ragione, significava dare più valore al mio catechismo
rispetto che alla Bibbia.
Nonostante fossi riluttante, mia madre mi
mandò in un campeggio estivo della Chiesa
Avventista, dove ho stretto tantissime
amicizie. Una volta finita
questa esperienza, per ritrovare
i miei amici, ho iniziato
a frequentare il gruppo
giovani della chiesa.
Sono nati così dei legami
forti e man mano abbiamo
iniziato e continuato
a crescere insieme.
All’epoca frequentavo la
scuola pubblica di Koenigshoffen,
nella periferia
di Strasburgo; mia madre mi
propose però di andare in una
scuola avventista, che era proprio a
Strasburgo. Ho finito per accettare la sua proposta,
e il numero dei miei amici avventisti è
cresciuto ancora di più. Ho iniziato a osservare
il sabato. Dopo aver conseguito il “Certificato di
Studi Primari” (un diploma che in passato caratterizzava
la fine degli studi primari in Francia), ho
scelto di andare in un centro di apprendimento
ebraico, in modo da avere il sabato libero; lì ho
preparato il mio “Certificato di Apprendimento
Professionale” per diventare elettricista.
Al termine degli studi, ho superato un concorso
per iniziare una formazione come frigorista a
Parigi. È stato allora che ho deciso di farmi battezzare;
mi sembrava tutto una grande avventura:
vivere da solo a 17 anni, in una grande
metropoli a me sconosciuta. Sentivo di aver
bisogno dell’aiuto del Signore ed è per questo
motivo che ho deciso di stringere questo patto.
Quando sono arrivato a Parigi, da grande divoratore
di libri quale sono, ho letto molto; sono
rimasto colpito in particolare dalle biografie
di Livingstone e di William Carrey. Questi due
missionari mi hanno fatto venire voglia di partire
in missione in Africa. Ma sapevo che per
farlo, avrei dovuto seguire tutta una formazione
specifica. Ho terminato gli studi come frigorista
a 18 anni e sono tornato a Strasburgo, con
l’obiettivo di trovare lavoro per aiutare i miei genitori.
Ho anche dovuto fare i miei due anni di
leva, che all’epoca erano obbligatori. Ho quindi
rimandato la mia vocazione missionaria, sperando
di poter partire in un secondo momento.
IL SENTIERO TORTUOSO DELLO
STUDIO
Un giorno, Michel Grisier, pastore a
Strasburgo, mi ha chiamato, perché
aveva bisogno di un elettricista
per eseguire dei lavori per
la chiesa. In quell’occasione,
abbiamo parlato del mio futuro,
del mio desiderio di servire
Dio come missionario e dell’ostacolo
che mi tratteneva: i soldi.
Fu allora che mi spiegò che lui
aveva lavorato come colportore
in Bretagna e che la vendita dei libri
gli aveva permesso di pagare la retta
di Collonges; mi suggerì quindi di fare lo
stesso. La settimana seguente, durante una
riunione, chiese al Presidente, il fratello Charles
Winandy, di autorizzarmi ad andare a fare il
colportore in Alsazia, per raccogliere fondi per
la mia retta di Collonges. Era a favore, ma c’era
un problema: non avevo nessuna formazione
per vendere libri. Avevo già fatto del porta a
porta, per vendere il giornale “Jeunesse”, ma
fare il colportore era tutta un’altra storia. Pronto
per l’avventura, dopo qualche giorno ho iniziato;
ho lasciato il negozio di elettrodomestici
dove lavoravo e l’ho fatto senza grandi difficoltà,
visto che non lavoravo davvero come frigorista
e che tutto quello che avevo scoperto lì, ovvero
delle maniere di prendersi gioco del cliente,
non mi piaceva per niente. Così ho colto questa
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occasione, limitandomi però alla vendita delle
riviste. Devo anche dire che quando comunicai
a mia madre la decisione presa, nonostante i
rimpianti per non riuscire a essere per loro un
aiuto nell’economia familiare, lei mi disse: “Sai,
era da tanto che pregavo per questo!”
La casa editrice “Vie et Santé” mi inviò le riviste
“Signes des Temps”, e “Vie et Santé”, naturalmente
obsolete! Mi ero prefissato l’obiettivo di
vendere 70 confezioni da 3, ovvero 210 riviste al
giorno. Per fare questo, ogni mattina prendevo
l’autobus o il treno per raggiungere i paesini circostanti.
Andavo di porta in porta con un’unica
frase pronta: “Salve signora, sono uno studente
e vendo queste riveste per pagarmi gli studi. Tre
riviste per 1 franco”. Tutto qui, non sapevo cos’altro
dire. Ma, incredibilmente, funzionava! Quasi
ogni settimana, ricevevo dei pacchi dalla casa
editrice. Avevo come obiettivo quello di riuscire
a mettere da parte almeno un terzo
delle tasse scolastiche; una parte
infatti sarebbe stata coperta
dalla casa editrice stessa e
l’ultima parte dell’Unione,
se non mi sbaglio.
E così sono finalmente
arrivato a Collonges. Mi
sono iscritto a quello che
allora si chiamava corso
d’evangelizzazione. Ma
non avendo un diploma di
maturità, ho scoperto non
avere il livello richiesto per
entrare nella facoltà di teologia,
cosa che mi rendeva necessario frequentare
un anno di scuola, un altro. Mi sono
iscritto quindi a un nuovo anno, insieme a René
Augsburger, il mio compagno di stanza, che
aveva studiato in Austria.
Il mio primo saggio in francese dovrebbe essere
conservato negli annali! Il docente iniziò a
distribuire i compiti ai vari studenti, a partire dai
voti più alti. Alcuni avevano preso 10, altri 8, 6…
e io non avevo ancora ricevuto il mio! Poi l’insegnante
fece il mio nome, chiedendomi da dove
venissi. Spiegai che venivo da Strasburgo, dove
avevo studiato in un centro di formazione. Con
un tono che non dimenticherò mai, disse pubblicamente
che mi aveva dato il voto di 0,5 solo
per l’inchiostro usato, perché per il resto, il mio
francese era terribile. Fu uno shock per me, ero
devastato. A pranzo rientrai nella mia stanza e
pregai il Signore, dicendogli che se voleva davvero
che diventassi missionario, avrebbe dovuto
fare un grande miracolo in me… esattamente
quello che poi è successo!
Dopo un anno, e con l’inizio del colportaggio estivo,
in Bretagna (questa volta vendendo libri),
sono finalmente entrato al corso di evangelizzazione!
Ma un nuovo colpo di scena mi aspettava.
Il Pastore Fridlin, Presidente della Divisione,
informò infatti gli studenti che d’ora in poi, per
andare in Africa, era necessario avere almeno
un diploma di laurea. Queste informazioni vennero
confermate dal mio consigliere, Raoul Dederen;
sono quindi dovuto ritornare sui banchi
di scuola. Il mio percorso si stava rivelando ricco
di ostacoli e la fine era ben lontana. A giugno
presi il mio primo diploma, andando alla
sessione di ripescaggio di settembre. Pur non
avendo i punti necessari, venni ripescato. Dopo
tutto questo, dovetti partire come militare.
Facevo qualche lavoretto di ritinteggiatura
a Collonges quando venni
convocato all’ospedale militare
di Nancy, per sottopormi a un
elettroencefalogramma; infatti,
durante i colloqui preparatori
per l’esercito, mi era stato
chiesto se avessi mai avuto
episodi di svenimento, cosa
che mi era successa una volta,
mentre mi trovavo nel refettorio
di Collonges. L’esercito prese la
cosa molto seriamente, a tal punto
che venni congedato in maniera definitiva.
Non dovevo quindi servire come militare
per quei famosi due anni obbligatori: decisamente
una bellissima notizia, quasi faticavo
a crederci! Sono quindi ritornato a Collonges,
iscrivendomi all’ultimo anno delle superiori con
due mesi di ritardo.
Durante i miei studi, avevo l’abitudine di prendermi
del tempo per me, dalle 12 alle 14, per
leggere gli scritti di Ellen White, soffermandomi
in particolar modo su un passaggio che sembrava
essere rivolto direttamente a me: era un
testo dove, nelle “Testimonianze per la chiesa,
Volume 2” Ellen White dichiara che i giovani
dovrebbero proseguire gli studi il più a lungo
possibile, “raggiungendo non solamente il livello
delle classi medie ma l’élite della società”. Leggere
queste parole mi creava un certo disagio.
Mi ritrovavo ad aver appena preso il mio “primo”
diploma ed ero rimasto indietro nel mio ultimo
anno di liceo, a causa del servizio militare. Così
feci un patto con il Signore. Se davvero dovevo
proseguire con gli studi, avrei avuto bisogno
di una menzione durante il mio ultimo anno di
liceo. Avevo fissato un obiettivo molto alto, forse
anche per sentirmi esonerato dall’obbligo di
stare sui libri ancora a lungo. Raggiungere quel
risultato sembrava altamente improbabile. Ma
quando mi sono diplomato, con tanto di menzione,
non potevo più tirarmi indietro.
Tuttavia, il percorso non si preannunciava privo
di ostacoli. Ho proseguito i miei studi a Ginevra,
iscrivendomi a Scienze Morali, della Facoltà
di Lettere e Filosofia. Durante il primo anno,
gli studenti (me compreso) vennero informati
dell’imminente annullamento del corso di laurea:
questo significava che noi saremmo stati
gli ultimi a laurearsi in quella materia, il che implicava
doversi laureare in tempo. La cosa per
me era infattibile, visto che in contemporanea
stavo studiando teologia a Collonges. Ero di
fronte a un nuovo ostacolo, dovevo trovare una
nuova strada. Sono quindi entrato alla facoltà
di scienze economiche e sociali, per prendere
una laurea di primo livello in scienze sociali.
Venni ammesso al secondo anno, con la riserva
di passare tutti gli esami del primo anno;
mi trovavo quindi a studiare sui libri del primo
anno, pur continuando a frequentare il secondo
anno e i corsi a Collonges. Una volta laureato
in teologia, ho continuato a studiare a Ginevra,
mentre insegnavo storia all’istituto scolastico
“Maurice Tièche”.
FINALMENTE IN AFRICA!
Si può dire, ovviamente, che la mia carriera scolastica
è stata ricca di ostacoli, tutte occasioni
utili per continuare a “combattere”, per diventare
più forte, per rafforzare il mio rapporto con
il Signore. Il Dio dell’impossibile ha trasformato
ogni montagna in una pianura “sassosa” ma
percorribile. Con le mie due lauree in mano,
era finalmente arrivato il momento di andare in
missione in Africa. Nel frattempo, io e Tania ci
eravamo sposati e anche lei aveva abbracciato
la mia vocazione.
Nel 1967, abbiamo risposto a una chiamata in
Camerun, dove sarei stato formatore presso la
facoltà avventista di Nanga-Eboko, al servizio
dell’Unione dell’Africa equatoriale. E così, ho
passato due anni in un’aula, per formare due
studenti a diventare pastori. Non era quello che
mi ero immaginato della missione; mi vedevo
meglio a camminare per le strade, predicando
la Parola di Dio, tanto che ho formato altri missionari
per creare una campagna evangelistica
nel villaggio vicino!
Dato che i corsi non mi comportavano un grandissimo
lavoro di correzione compiti, dopo due
anni in Africa decisi di iscrivermi alla Facoltà
Protestante di Yaoundé, per fare il Master in
teologia. Ancora una volta, i miei piani furono
vani, visto che proprio nello stesso periodo mi
venne offerta la direzione della facoltà dove insegnavo;
fare entrambe le cose sarebbe stato
davvero molto complicato. Così scelsi di rinunciare
a seguire i corsi ma i docenti del master mi
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offrirono comunque la possibilità di prepararmi
agli esami, con letture e compiti a casa, senza
limiti di tempo. Dopo 5 anni, ottenni anche il
master in teologia.
LE SORPRESE DI DIO
Dopo sette anni in Africa, ritornammo in Europa.
Mia moglie Tania, in effetti, doveva ritornare
subito in patria, in seguito ad aver contratto
una grave epatite.; venne ricoverata alla clinica
“La Lignière”, situazione che segnava la fine improvvisa
della nostra “avventura” in Africa.
Per miracolo e per grazia di Dio, Tania
inizia piano piano a guarire e la
nostra vita riprende lentamente
il suo normale corso. I nostri
figli vanno a scuola, mia moglie
è guarita e io… sono
disoccupato, perché tutti
i posti erano giù presi. Mi
metto quindi in contatto
con la Divisione, chiedendo
il permesso di completare la
mia tesi di Master. Come risposta
ricevo una borsa di studio
e l’ammissione alla Facoltà di
Teologia di Strasburgo… per il dottorato,
sulla base dei miei studi. Discuto
la mia tesi di Master, supero il “Diploma di Studi
Superiori” e l’anno successivo discuto la mia tesi
di dottorato.
Sono ora a disposizione della Federazione del
nord della Francia, che aveva sovvenzionato
parte dei miei studi di dottorato. Venni assegnato
come pastore nelle chiese di Mulhouse
e Guebwiller. Dopo tre anni in Alsazia, mi venne
offerto un posto come insegnante di Nuovo
Testamento a Collonges, impiegando Tania
come bibliotecaria, grazie a un diploma universitario
che aveva conseguito a Strasburgo. In
seguito, venni nominato decano della Facoltà di
Teologia e poi Direttore del Campus Avventista.
In totale, circa 18 anni di servizio nel campus di
Collonges.
In occasione di una riunione amministrativa
della Federazione del nord della Francia, a Vittel
nel 1997, a cui partecipavo in rappresentanza
della scuola, mi venne chiesto di accettare di ricoprire
il ruolo di presidente della Federazione.
Dopo averne parlato con il fratello Frikart, l’allora
Presidente della Divisione, scelsi di accettare
questa nuova missione, con la sensazione
di essermi lanciato nel bel mezzo dell’oceano
senza nemmeno sapere in quale direzione cominciare
a nuotare. Per me era tutto nuovo e le
responsabilità erano immense. Scelsi quindi di
fare mio il motto dei tizzoni “scelgo sempre di
fare del mio meglio”.
Per complicare la situazione, l’anno successivo
la Divisione scelse, per motivi economici, che la
posizione di Presidente dell’Unione Franco-Belga
sarebbe stata assunta da uno dei presidenti
delle varie federazioni rappresentate…ovvero
me! Sono stati anni di duro lavoro e sono riuscito
a portare avanti il tutto solo perché Tania
aveva accettato di essere la mia segretaria:
abbiamo lavorato insieme, un vero e
proprio lavoro di squadra. Bisogna
anche sottolineare che sono
stato il primo presidente ad
aver avuto un computer!
Una volta raggiunta l’età
della pensione, ci sono andato…per
sei mesi, visto che
poi il presidente Frikart mi
chiese di assumere la direzione
provvisoria del Campus a
causa di un cambio di direzione
durante l’anno. Questo periodo “di
transizione” durerà ben quattro anni. E
da allora, ho continuato a mettermi a disposizione
della Facoltà Avventista e del Comitato di
ricerca biblica della Divisione.
La vita non è sempre un fiume calmo e tranquillo,
perfino quando si cammina con Dio, perfino
quando ci si vuole mettere al servizio. Lo so, l’ho
sperimentato. E quello che posso testimoniare
oggi è che il percorso più facile non ci porta al
vero obiettivo da raggiungere. A volte, la domanda
da farsi non è cercare di capire se lo Spirito
Santo è all’origine di un determinato avvenimento
della nostra vita. La vera domanda,
per me, è chiedersi se, proprio dove mi trovo
in questo momento, sto compiendo la volontà
del Signore. Sto pensando e agendo come Lui
vorrebbe, proprio qui, in questa situazione, in
questo momento, in questa condizione? Ecco la
vera sfida che ogni cristiano si trova ad affrontare
ogni giorno.
RICHARD LEHMANN
1# Rendi la lettura della Bibbia
un’attività quotidiana
Ci sono giorni in cui “divoriamo la Bibbia”
e altri in cui non lo facciamo. Quando il
cuore non riesce, lascia che sia la tua mente
a prendere il sopravvento. Apri la Bibbia 7
giorni su 7.
2# Scegli la Bibbia che ti “parla” di più
C’è una sola Bibbia, ma in lingue diverse.
Prova diverse versioni e conserva quella che
preferisci (in italiano corrente, con le immagini,
con i commenti a lato, ecc.)
3# leggi diversi passaggi biblici uniti
dallo stesso tema
Per una comprensione globale di un argomento,
leggi i versetti che lo trattano nelle
diverse parti della Bibbia. Per questo, i vari
riferimenti potrebbero davvero aiutarti.
4# medita sui testi della Bibbia
La Bibbia non è necessariamente un libro
facile da leggere. Ecco perché non bisogna
esitare a rileggere più volte lo stesso versetto,
per riuscire a comprenderlo al meglio.
5# Invita l’autore a spiegarti cosa
intendeva dire
La Bibbia contiene dei tesori che non sono
riservati solo ai più dotti. Chiedi allo Spirito
Santo di guidare la tua lettura: è lui ad aver
ispirato coloro
che hanno scritto
la Bibbia.
6# vivi la
storia
Un esercizio divertente
potrebbe
essere quello di
sostituire i nomi
dei personaggi
con il tuo. Per
esempio, “Infatti
io so i pensieri
che medito per (il tuo nome), dice il Signore,
pensieri di pace e non di male, per darti un
avvenire e una speranza”. Geremia 29.11
7# Condividi con chi ti circonda quello
che hai imparato e capito
Uno dei modi migliori per ricordare ciò che
hai appena imparato è trasmetterlo agli altri:
parlane allora a voce, sui social network, in
chiesa, ecc.
8# Metti in pratica quello che leggi il
prima possibile
La Bibbia non è fatta di teoria. Contiene
preziosi consigli per avere una vita felice.
Quindi leggi e agisci di conseguenza!
9# Memorizza i versetti della Bibbia
Non puoi sempre prendere una Bibbia in
caso di bisogno. Impara quindi alcuni versetti
che potrebbero servirti come incoraggiamento
nel corso della giornata.
10# Regala una Bibbia
Se noti qualcuno che lotta
con alcuni problemi
personali, uno dei
regali più belli che
potresti fargli è
una Bibbia, in
modo che possa
trarre saggezza
per la sua vita.
10 CONSIGLI
AI LETTORI
DELLA BIBBIA
12 13

CREDENZE
La rivoluzione
francese
E LA NASCITA DELL’AVVENTISMO
Considerata la “madre delle rivoluzioni”,
di cui si celebra il 230° anniversario,
ha fatto nascere un vero e proprio interesse
per il libro dell’Apocalisse, che ha
raggiunto il suo apice con la nascita della
chiesa.
Il 14 luglio 1789, la Bastiglia, fortezza-prigione
di Parigi e simbolo dominante
dell’autorità reale francese, venne
conquistata durante una rivolta
popolare. Le pietre
del grande muro alto 24
metri e spesso 3 che
formavano la prigione
vennero tolte,
una dopo l’altra 1 . La
caduta della Bastiglia
segna la fine
di una delle monarchie
più potenti
al mondo; è l’evento
che inaugura e separa
l’età moderna da quella
contemporanea, oltre
a essere l’evento chiave che
rappresenta l’intera rivoluzione
francese 2 .
Nel suo immediato contesto cronologico,
la rivoluzione francese ebbe un impatto
diretto su Haiti, che nel 1791 diede inizio
a un’insurrezione per combattere la
schiavitù, culminata nell’indipendenza del
paese avvenuta nel 1804. Intorno al 1790,
gli shock ideologici che seguirono, a partire
dagli sviluppi radicali in Francia, ebbero
delle ripercussioni perfino sull’altra
sponda dell’Atlantico. Le idee francesi di
sovranità popolare e l’effetto delle guerre
rivoluzionarie fecero sì che il desiderio di
indipendenza raggiunse il nord del
Messico, l’Argentina e il Cile.
L’ideologia rivoluzionaria
francese ha anche
influenzato le emergenti
nazioni nell’Europa
del XIX secolo,
al punto che adottarono,
proprio come
la Francia, una bandiera
tricolore. Tra il
1789 e il 1917, la politica
europea ruotava
intorno a movimenti a
favore o contro i principi
rivoluzionari del 1789 o la loro
versione più radicale del 1793 3 .
A distanza di 230 anni, è ancora possibile
rilevare i progressi di quella che è passata
alla storia come la “madre di tutte le rivoluzioni”
nella crescita globale delle repubbliche
liberali e delle democrazie, nella
diffusione del laicismo e nello sviluppo delle
ideologie moderne. In sintesi, le riproduzioni
ideologiche che seguirono, proiettate
a partire dalla rivoluzione francese, hanno
fatto sì che si trattasse di uno degli eventi
più importanti della storia.
D’altra parte, sembra che la rivoluzione
francese abbia influenzato anche un altro
settore, forse più insospettabile. I
conflitti sociali, politici e religiosi
avvenuti intorno al 1790
hanno suscitato l’interesse
di molti studiosi
per quanto riguardava
le descrizioni
bibliche relative alla
fine del mondo 4 .
Più precisamente,
l’anno particolarmente
violento del
1793, iniziato con la
decapitazione del re e
terminato in un periodo
di terrore, ha aumentato
a dismisura lo studio del libro
dell’Apocalisse negli Stati Uniti e
in Inghilterra.
Nel febbraio del 1793, il predicatore americano
Elhanan Winchester (1751-1797) pubblicò
il libro “The Three Woe-trumpets”,
che associa gli eventi della rivoluzione
all’11° capitolo del libro dell’Apocalisse,
sostenendo che la rivoluzione francese
fosse il compimento delle profezie trattate
in questo libro delle Scritture e che la settima
tromba stava per suonare (v. 15), annunciando
il grande cataclisma finale e la
seconda venuta di Gesù Cristo 5 .
Analogamente, il teologo inglese Joseph
Priestley (1733-1804), in una predicazione
pubblicata nel febbraio del 1794, collegava
il terremoto descritto in Apocalisse
11:3 con la divisione della Babilonia mistica,
che sarebbe stata composta da paesi
europei. La decima parte sarebbe stata la
Francia, che con la rivoluzione aveva interrotto
il dominio papale 6 . La predicazione
sottolinea la seconda venuta di Gesù, che
coincide con l’inizio dei mille anni (p.
19). Allo stesso modo, Samuel
Taylor Coleridge (1772-
1834), poeta, filosofo e
teologo inglese, scrisse
una poesia nel 1796,
in cui collegava il
libro dell’Apocalisse
alla rivoluzione
francese e il
periodo dei mille
anni alla redenzione
universale 7 .
Alla fine del XVIII secolo,
con il substrato della
rivoluzione, emerse un elemento
chiave per delimitare incisivamente
le profezie degli ultimi tempi. In
generale, la violenza e la portata del disastro
francese hanno fatto sì che gli studiosi
di entrambe le sponde dell’Atlantico guardassero
le profezie bibliche di Daniele e
dell’Apocalisse. Diversi studiosi della Bibbia
hanno sviluppato un particolare interesse
per le profezie del tempo riferite all’anno
1798. Nel febbraio dello stesso anno, Berthier,
generale di Napoleone, marciava verso
Roma, detronizzando Papa Pio VI. Ecco
perché, per molti, il 1798 divenne un punto
di riferimento che collegava la storia secolare
con le profezie bibliche 8 .
Utilizzando il principio che afferma che,
14 15

nelle profezie bibliche, un giorno corrisponde
a un anno, coloro che stavano
esaminando le Scritture hanno interpretato
la prigionia del Papa come la “ferita a
morte” di Apocalisse 13:3 e il compimento
dei 1.260 giorni/anni di Daniele 7:25 e di
Apocalisse 12:6,14 e 13:5. La giustapposizione
degli eventi relativi al decennio del
1790 e dei versi sopra menzionati ha fornito
la “stele di Rosetta” ai commentatori
biblici.
L’anno 1798 è stato identificato come punto
di intersezione tra profezia e storia 9 . Ed è
a partire da quella data che sono
nate numerose pubblicazioni
che trattavano il tema
dei 1.260 giorni profetici
10 . Tra questi, ricordiamo
“Remarks
on the Signs of the
Times” di Edward
King (1735-1807),
stampato nel 1798,
poco dopo l’incarcerazione
di Pio
VI 11 .
In seguito all’interpretazione
standardizzata
dei 1.260 giorni,
un certo consenso venne
raggiunto sul fatto che la profezia
di Daniele 12:4 si fosse già compiuta,
con il conseguente sopraggiungimento
degli ultimi tempi. Questo era il ponte escatologico
verso i 2.300 giorni di Daniele
8:14 12 . LeRoy Froom ha documentato cinquantotto
esponenti in quattro continenti,
che tra il 1800 e il 1844 hanno affermato
che la profezia dei 2.300 giorni profetici si
sarebbe realizzata tra il 1843 e il 1847. In
pratica, l’interpretazione dell’evento che
si sarebbe verificato in quella data era
variabile 13 .
In sintesi, a causa di diversi fattori correlati,
come l’Illuminismo (XVIII secolo), la rivoluzione
americana (1766-1783), la rivoluzione
francese (1789-1799) e il secondo grande
risveglio (1790-1830), i decenni intermedi
tra il XVIII e il XIX secolo convergono verso
una rinascita globale senza precedenti per
quanto riguarda il livello di interesse negli
studi biblici sul ritorno di Gesù. Diversi interpreti
protestanti sono stati convinti dallo
studio delle profezie bibliche che Gesù
Cristo sarebbe tornato al loro tempo.
Tuttavia, fu William Miller (1782-1849),
membro di una chiesa battista a Low
Hampton, New York (Stati Uniti), a svolgere
uno dei più accurati calcoli cronologici
della profezia biblica
del suo tempo. Nella sua
interpretazione, dimostrò
quello che credeva
fosse l’imminente ritorno
di Gesù 14 . Nei
suoi primi anni di
studio (1816-1818),
William Miller cercò
di comprendere e
conciliare i periodi
profetici, come i
2.300 giorni di Daniele
8:14; i 1.290 giorni e
i 1.335 giorni di Daniele
12:11-12, così come i 1.260
giorni di Apocalisse 11:3 e 12:6
(vedi Daniele 7:25; Apocalisse 11:2; 12:14;
13:5). Questo lo portò alla conclusione che
era possibile che Cristo sarebbe tornato nel
1843.
Gli avventisti del settimo giorno formano
il ramo più importante del movimento
millenario nordamericano che emerse tra
il 1830 e il 1840, periodo segnato dalla forte
ondata del secondo grande risveglio (1790-
1830). Da allora in poi, il movimento millerita
ha cominciato a sviluppare un nuovo
sistema di interpretazione delle profezie,
portato poi avanti dagli avventisti sabbatisti.
Subito dopo la delusione del 22 ottobre
1844, gli avventisti sabbatisti cominciarono
a studiare intensamente le Scritture, definendo,
il 21 maggio 1863, il loro sistema
dottrinale.
Alla fine del XVIII secolo, la rivoluzione
francese è stata utilizzata come solida metafora
di una forza radicale capace di superare
ogni ostacolo. Come un turbine, travolgeva
tutto ciò che la forza umana poteva
mettergli davanti. Nessuno restava “impunito”.
La rivoluzione francese condusse
molti uomini alla rovina, nonostante questi
pensassero essere i principali protagonisti
della rivolta 15 .
Tuttavia, contro questo movimento devastante,
carico di violenza e distruzione,
Apocalisse 18:1 presenta un’altra rivoluzione
nel futuro: un grande movimento
mondiale, simboleggiato da un angelo che
detiene una grande autorità e illumina tutta
la Terra. Questo angelo è una metafora
che rappresenta ogni persona che aspetta
il ritorno del Signore, ma allo stesso tempo
accelera la realizzazione di questo evento
attraverso una preparazione quotidiana
che si fa solo sul campo di battaglia della
missione. E quando verrà il momento in cui
questo messaggio finale sarà stato proclamato
in tutto il mondo, il potere di questa
parola sarà più grande di qualsiasi rivoluzione.
FLÁVIO PEREIRA DA SILVA FILHO
Professore di teologia biblica, pastore
e giornalista
Il film della nascita dell’avventismo
Dillo Al Mondo
Note e riferimenti
1. James Maxwell Anderson, Daily Life During
the French Revolution, 2007. p. 11 ; Max Gallo,
Revolução Francesa, v. 1, 2012. p. 148
2. Mark Almond, Uprising! Mitchell Beazley,
2002, p. 32
3. E. J. Hobsbawm, The Age of Revolution: Europe
1789-1848, 1996. p. 53
4. George. R. Knight, William Miller and the Rise
of Adventism, 2010. p.13
5. Elhanan Winchester, The Three Woe Trumpets,
1793, p. 37, 38
6. Joseph Priestley, Present State of Europe
Compared with Antient Prophecies, J. Johnson,
1794, p. 25, 26
7. S. T. Coleridge,& E. H. Coleridge (ed.), The
Complete Poetical Works of Samuel Taylor
Coleridge, v. 1, 1912, p. 108-123
8. William Miller and the Rise of Adventism,
p.13, 14
9. Ernest Robert Sandeen, The Roots of Fundamentalism,
1970, p. 7
10. L. E. Froom, The Prophetic Faith of our
Fathers, v. 2, 1948, p. 765-780
11. E. King, Remarks on the Signs of the Times,
1798, p. 16
12. William Miller and the Rise of Adventism,
p. 14
13. L. E. Froom, The Prophetic Faith of our
Fathers, v. 4, 1954, p. 403-405
14. Alberto R. Timm, “The sanctuary and the
three angels’ messages” [thèse de doctorat],
1995. p. 1-4
15. Joseph de Maistre, Considérations sur la
France, 1844, p. 15, 16
16
17

DONNE
200°
“Condivisione
al femminile”
a Neuchâtel
Nel capitolo 19
del Vangelo di
Luca, Gesù usa
la parabola
dei talenti per
affermare
che Dio affida
doni diversi e
una missione
a ciascuno dei
suoi servitori che
compongono la Chiesa.
Anche se ogni cristiano
fosse consapevole della missione
che Gesù ci ha lasciato: “Andate dunque
e fate miei discepoli tutti i popoli
battezzandoli nel nome del Padre, del
Figlio e dello Spirito Santo” (Matteo
28:19), resta difficile per alcuni di noi
mettere questo principio in pratica
e non per mancanza di motivazione,
ma perché non sappiamo da dove o
come partire. La missione affidataci è
grande e a volte
fraintendiamo
l’obiettivo
di questa
ingiunzione
di andare. È
molto facile
giungere alla
conclusione che
per rispondere
a questo appello,
bisogna andare di
porta in porta a distribuire
del materiale di letteratura
cristiana o che bisogna invitare i
propri amici a venire in chiesa il sabato
mattina. Tuttavia, il testo di Paolo “Con
i deboli mi sono fatto debole, per
guadagnare i deboli; mi sono fatto ogni
cosa a tutti, per salvarne ad ogni modo
alcuni” (1 Corinzi 9:22) apre la via a un
nuovo pensiero… Ci sono tanti modi
per condividere la propria fede, tanti
quante sono le persone su questa terra.
L’unico parametro che non cambia è
il messaggio da trasmettere, quello
di Gesù, che si riassume con: “Ama il
Signore Dio tuo con tutto il tuo
cuore, con tutta la tua
anima e con tutta la
tua mente. Questo è
il grande e il primo
comandamento.
Il secondo,
simile a questo,
è: Ama il tuo
prossimo come
te stesso” (Matteo
22:39-39). A
partire da questi
versetti, ovviamente
le metodologie possono
variare, l’unico limite è la vostra
creatività.
Ne sono un esempio le donne della
Chiesa Avventista di Neuchâtel, che
hanno creato “Partage au féminin”
(Condivisione al femminile), un
gruppo che si riunisce mensilmente
per mangiare insieme, dialogare e
scambiare opinioni. Hanno appena
festeggiato il loro 200° incontro;
ce ne parla Suzanne
von Büren, una delle
partecipanti nonché
organizzatrice del
progetto.
Testimonianza
Questi incontri di
“Condivisione al femminile”
sono iniziati nel 1997, con
Christiana Benoit, nei locali
della chiesa di Neuchâtel. Avevamo
ricevuto il via libera dal comitato, oltre
al sostegno di David Jennah, il pastore
locale dell’epoca, che ci ha sostenuto
18
19

OMAGGIO
grandemente nella realizzazione di questo
progetto. Esistevano già dei gruppi familiari,
ma volevamo pensare più in grande, con
la possibilità di invitare le nostre amiche, le
amiche delle nostre amiche, le nostre vicine
e conoscenti.
L’idea era quella di fare colazione insieme,
un momento sempre molto amichevole
che permette di entrare nell’atmosfera.
Poi proseguire con la presentazione di un
piccolo argomento, dando spazio al
dialogo e alla libertà di pensiero
e di coscienza, senza alcun
limite di denominazione
religiosa, sempre
integrando la nostra
conoscenza di Dio. Il
progetto era anche
quello di conoscersi a
vicenda, di incontrare
il Signore e di vedere
come agisce nella nostra
vita. E, ovviamente, di farci
conoscere come Chiesa
Avventista.
All’inizio, con Christiana, facevamo insieme
la presentazione. Ci dividevamo in piccoli
gruppi per il momento di dialogo, per poi
ritrovarci tutte insieme alla fine dell’incontro,
per mettere insieme i pensieri e pregare/
leggere un testo prima di salutarci. Gli
incontri si sono sempre svolti (ancora
adesso) il primo mercoledì del mese (a
eccezione di gennaio, agosto e settembre),
dalle 9 alle 11.
Nel settembre del 2004 Christiana è tornata
al lavoro a tempo pieno; mi sono quindi
ritrovata sola a dirigere queste attività
di “Condivisione”. Fare tutto da sola era
faticoso: abbiamo dovuto riorganizzare
gli incontri e ridefinire le aspettative delle
partecipanti. È così che altre persone
hanno scelto di impegnarsi e partecipare
attivamente, cosa che ci ha permesso di
continuare a portare avanti questa attività.
Una volta rientrata a tempo pieno a lavoro,
questa responsabilità, insieme ai miei vari
impegni, era diventata troppo pesante.
Nel settembre del 2010 Graziella Burnier
è diventata la responsabile di questo
“Ministero delle Donne”, prendendo le
redini della “Condivisione” con grande
entusiasmo e brio, fino al febbraio
del 2016. La vita passa, i bisogni
e le disponibilità cambiano…
Ma la “Condivisione
al femminile” resta.
Sono rientrata tra le
organizzatrici, con
l’aiuto di Christiana e
Graziella, e ora che
siamo in pensione, grazie
anche all’entusiasmo delle
partecipanti, possiamo
continuare ancora per
qualche tempo… Da sole non
possiamo fare nulla, ma in tante e con
l’aiuto del Signore, molte cose inimmaginabili
diventano possibili.
In questa mattina autunnale, il primo
mercoledì di settembre 2019, ci siamo riunite
per festeggiare il 200° incontro (dopo 22
anni e mezzo dalla nascita del progetto).
È lo stato d’animo delle partecipanti che ci
spinge a continuare, considerando anche
il bellissimo rapporto di fiducia che si è
instaurato nel corso del tempo. GRAZIE
Signore per averci regalato tanti momenti
meravigliosi, tante gioie e anche tante
sofferenze, ma sempre nella condivisione. È
sempre un vero piacere ritrovarsi insieme.
AM
A presto...
François Perrin
François Jacques Perrin è nato l’11 febbraio
1937 a Saint-Imier. Si è battezzato nel 1959,
iniziando a frequentare la chiesa avventista
di Ginevra. Nel 1990, sposato con Arminda,
si è trasferito a Oron per lavorare presso il
centro avventista “Le Flon”.
Alcuni tratti tipici della sua personalità
erano senz’altro l’accoglienza, la capacità di
stringere amicizia, la gentilezza e l’altruismo.
Si interessava alla storia, alla politica, allo
sport, alla musica…. ma era la fede a occupare
il posto più importante nella sua vita.
Nel 2001, sempre con la moglie, è partito
per il Brasile, per godersi la pensione: hanno
anche avuto modo di partecipare attivamente
alle attività della chiesa del campus
avventista di San Paolo.
Nel 2016, la coppia è partita per l’Africa,
servendo come missionari. Vivere nella foresta
angolese all’età di 79 anni è stata una
grande avventura per François.
Di ritorno in Brasile, hanno continuato
le loro attività: scuola del Sabato, corsi di
francese, aiuti umanitari, ecc.
Durante il suo ultimo soggiorno in Svizzera,
nell’aprile del 2019, François è stato
improvvisamente ricoverato in ospedale. È
morto dopo tre settimane, il 6 maggio 2019,
nella speranza del ritorno di Gesù.
François rimarrà nella nostra memoria come
un cristiano esemplare che ha vissuto mano
nella mano con Gesù fino al suo ultimo
respiro.
Myldred e Christophe Escolano
Amici di François Perrin
20
21

S V I Z Z E R A
Assegnazioni FSRT
2019-2023
LOSANNA
LATINOS
RENENS
Patrick
MAEDER
Andrey
OSTROVSKY
LOSANNA
FRANCOPHONE
LOSANNA
ANGLOFONA
LOSANNA
LUSOPHONE
Gilbert
GREZET
22
Parla il
Presidente
della FSRT,
Olivier
Rigaud
Al centro, all’origine della chiesa, c’è Gesù, il
Cristo, il nostro Capo, la testa del corpo. Da Lui
provengono tutte le fonti di vita, di saggezza, di
forza e di amore che devono animare il corpo
unito, la chiesa.
Ci è stata affidata una missione: continuare e
portare a termine l’opera che Gesù ha iniziato
sulla terra.
Per compiere questa missione è essenziale, se
non vitale, comprendere che al centro della vita
spirituale c’è questo simbolo, la croce di Cristo.
Questa croce è il luogo dove Dio si è riconciliato
con tutta l’umanità, con ciascuno di noi. Questa
croce esprime il suo perdono totale, la sua
perfetta giustizia e il suo amore sconfinato per
noi. Questa croce è al centro della predicazione
e della missione della Chiesa.
La chiesa cristiana è formata da uomini e
donne che hanno sperimentato la grazia
infinita di Dio.
Attraverso il battesimo, sono diventati partecipi
di una nuova umanità riconciliata, salvata e
liberata da Cristo. L’avventura della fede può
quindi iniziare!
Per dare vita al corpo di Cristo e compiere la
sua missione, le chiese della nostra Federazione
sono state costruite attorno ai ministeri e al
mettersi al servizio di tutti i credenti, a seconda
dei propri doni e talenti. Un corpo strutturato in
quattro parti:
1. Il ministero dei credenti/laici, la base di tutto.
2. L’organo amministrativo
3. Il corpo pastorale
4. Poi, i dipartimenti e le istituzioni
Il corpo pastorale è attualmente composto
da 19 pastori e 3 volontari, distribuiti secondo
questa mappa (vedi pagina a fianco).
Io e lo staff della Federazione, nonostante le
nostre debolezze e i nostri limiti, serviremo
il Signore con tutte le nostre forze, con tutto
il nostro cuore, con tutta la nostra anima, in
nome della sua gloria.
Insieme a ognuno di voi, tutto il corpo ben
coordinato trarrà forza, saggezza e amore dal
Padre celeste, per andare avanti.
Facciamo affidamento sulle vostre preghiere
ferventi per avere un risveglio spirituale.
Riunitevi in gruppi di due o tre, unitevi
per pregare insieme e con uno stesso
spirito; lasciamo da parte le divisioni, non
disperdiamoci, ma uniamoci tutti intorno a
Gesù che ci salverà da noi stessi.
Riprendiamo coraggio, il Signore ci chiama,
“non sono forse io che ti ho mandato?”.
Amen!
MEYRIN
Daniel
OLIVEIRA
Dominik
FRIKART
Sergi
TEJEL*
Olivier
RIGAUD
GINEVRA
HISPANIQUE
VIVO
Leandro
LOPEZ
Samuel
SARPANING
Volontario
Samuel
CUNHA
Pierrick
AVELIN
GLAND
Clifford
GIAMFY
LA CHAUX-
DE-FONDS
GENÈVE
GINEVRA
LUSOPHONE
YVERDON
Nicolas
WALTHER
Studente FAT
GINEVRA
FRANCOPHONE
GINEVRA
ANGLOPHONE
& TAGALOG
LAUSANNE
Freud
BRAZ
Rickson
NOBRE
NEUCHÂTEL
CLARENS
Gilbert
GREZET
Jean-Pierre
RÉCHAL
BIENNE
NEUCHÂTEL
LUSO-ISPANICA
FRIBURGO
SION
David
JENNAH
DELÉMONT
Raphaël
GRIN
Christian
GOETSCHALCKX
LOSONE
Lucio
ALTIN
Matthias
MAAG
Daniello
BARELLI
ARBEDO
CADEMPINO
LUGANO
23
* Fotografia non pubblicata su richiesta dell’interessato
23

Una folla radunata -
Battesimi a Ginevra VIVO
Nella giornata di sabato 28 settembre 2019, in
un pomeriggio ancora soleggiato, quasi 200
persone si sono riunite in una piccola chiesa
di Ginevra. Dei numeri mai visti prima, un vero
e proprio record… queste sono le impressioni
dei membri abituali della chiesa Vivo. Delle 160
sedie preparate, non ce n’era nemmeno una
libera; tanti altri erano in piedi nei corridoi e
all’ingresso. Bisognava stringersi per far entrare
tutti. Numerose videocamere e macchine
fotografiche erano pronte all’azione. Ma che
cosa stava succedendo, perché c’erano così
tante persone? I battesimi, mi direte voi. Okay,
ma c’era di più… Più che la cerimonia
in sé, è soprattutto l’esperienza
personale vissuta dai 4
catecumeni che ha attratto
così tante persone, senza
lasciarne indifferente
nemmeno una.
Il battesimo è considerato
un nuovo inizio.
Simbolicamente è vero,
formalizziamo il nostro legame
con Gesù, ricevendo pubblicamente
una nuova identità. Ma è anche un risultato di
un processo più o meno lungo, durante il quale
il Signore ci ha chiamati, durante il quale ci
siamo lasciati guidare, fino a essere trasformati.
È questa trasformazione a suscitare la curiosità
degli altri.
Quel sabato tutti volevano sapere cosa era
successo nella vita di Sophie, Mélanie, Cécilia
e Hervé, tutti volevano conoscere i dettagli di
quel loro cambiamento.
Infatti, Mélanie non aveva il tipico passato di chi
un giorno decide di compiere questo grande
passo. Nata in una famiglia non credente, non
riceve alcuna educazione religiosa. Eppure,
da bambina, crede già in Dio, instaurando
un rapporto molto personale. Lo vede nella
natura, nei cuori delle persone e nell’arte. All’età
di 8 anni, grazie a due amici, scopre la chiesa
avventista ma riceve il divieto da parte dei
genitori di partecipare alle attività. Il suo modo
di lodare Dio è attraverso la danza, che offre
come preghiera. La sua fede inizia a crescere,
così come il suo bisogno di scoprirne di più.
Inizia a frequentare varie chiese, alla ricerca di
qualcosa. Ma è con l’uomo che diventerà poi
suo marito, Alain, di fede avventista, che
troverà le risposte tanto cercate ed
è nella chiesa di Ginevra Vivo che
dichiara, senza vergogna o paura,
il suo amore per Dio.
Seppur con un contesto diverso,
chi avrebbe mai immaginato
che un giorno Hervé avrebbe
deciso di farsi battezzare? Di sicuro
poche persone, e di sicuro non lui.
Festaiolo, la sua vita era caratterizzata
da feste piene di alcol, droga e ragazze. Non
aveva mai pensato che avrebbe avuto bisogno
di qualcos’altro… fino a quando non conosce
una ragazza, LA ragazza che scombussolerà il
suo cuore e il suo modo di pensare. Insieme a
Maëlys, Hervé scopre il suo rapporto con Dio,
che lo affascina. Ma resta questa domanda che
lo preoccupa: “Voglio una vita di fede per me
stesso o per Maëlys?”. La risposta gliela darà
Dio stesso, facendosi sentire concretamente
durante un suo momento di preghiera
personale. La sua presenza era così forte che
Hervé non ha più avuto dubbi. Dio esiste, è
vivo e vivere con lui vale più di tutte le feste del
mondo. E così ha stravolto il suo stile di vita,
comunicandolo a tutti nella giornata di sabato
28 settembre.
Sophie ha fatto un percorso un po’
all’incontrario. È nata in una famiglia avventista,
figlia di un pastore. Conosce molto bene la
chiesa, in particolare i campeggi estivi per i
giovani e i campi umanitari all’estero. Apprezza
tantissimo questo aspetto della chiesa,
che influenza anche il suo orientamento
professionale. Eppure, nel suo profondo,
Sophie vive un grande conflitto. Anni prima,
i suoi genitori avevano perso un bambino,
cosa che aveva portato Sophie a dubitare
della bontà e dell’amore di Dio… fino al punto
di allontanarsi completamente da lui. Sophie
sente che c’è qualcosa che non va nella sua
vita. Per rimediare a questa situazione, si
rivolge a una psicologa-formatrice che durante
i suoi corsi utilizza dei versetti biblici,
cosa che spinge Sophie a riaprire
la sua Bibbia, dopo ben 18
anni. È il frutto dello Spirito
(Galati 5) che desidera nella
sua vita. Accompagnata
dalla madre e dal pastore
Léo, intraprende un nuovo
percorso di riconciliazione
con il Signore. Per di più,
dichiara apertamente di non
voler più vivere senza di lui!
Il pastore Léo e sua moglie Karen sono
stati un elemento chiave anche nella vita di
Cécilia, la sorella del pastore. Cécilia viveva
in Argentina, dove tutto era solo sofferenza
per lei. Sentendosi intrappolata nella sua vita,
Cécilia si sentiva di fallire continuamente,
cosa che la portava a svalutarsi e a perdere
fiducia nelle sue capacità. In un momento di
disperazione, si rivolge a Gesù, piangendo,
implorando in un cambiamento di vita, in un
nuovo inizio. Dio le risponde e il cambiamento
arriva, preannunciandosi radicale: Léo e Karen
le offrono infatti di venire a vivere in Svizzera
come ragazza alla pari, per prendersi cura di
Naomi, la loro bambina (e quindi sua nipote).
Nonostante il cambiamento, Cécilia continua
a vivere le stesse battaglie interiori… fino al
giorno in cui assiste a un battesimo nella chiesa
di Ginevra Vivo, quando sente la presenza
del Signore, unita a una pace inspiegabile.
E così sceglie di impegnarsi con il Signore.
Quello di sabato è stato un momento davvero
indimenticabile per lei e per il fratello che l’ha
battezzata. Entrambi sono usciti in lacrime, ma
questa volta erano lacrime di gioia.
Infatti, l’intera assemblea ha partecipato con
grande emozione a questa indimenticabile
cerimonia battesimale. La testimonianza della
presenza di Dio che dà senso alla vita umana
non lascia nessuno indifferente. Così, quando il
pastore Léo Lopez ha chiesto se altri volevano
conoscere Dio attraverso lo studio della Bibbia,
sei persone hanno risposto positivamente
all’appello.
Ecco quello che ha attratto così
tante persone: il fatto che tutti
sono riusciti a identificarsi nelle
esperienze di Mélanie, Sophie,
Hervé e Cécilia. Perché in
fondo, tutti noi abbiamo una
carenza, il bisogno di avere
Gesù nelle nostre vite. E la loro
testimonianza ci ricorda che ci
sono tante persone su questa terra
quante sono le vie che Dio trova per
toccare i cuori e dare un vero senso alla vita.
Nessun caso è perso; nessuna situazione è
troppo difficile. Dio può raggiungerti dove sei,
così come sei. Sta a te decidere se aprirti a lui.
Se vuoi venire a scoprire e a saperne di più, la
chiesa di Ginevra Vivo si riunisce tutti i sabati
alle 18, a Chêne-Bourg, Rue de Genève 77.
Vieni a vedere!
Secondo le testimonianze di
Mélanie, Sophie, Cécilia, Hervé, Daniel
Oliveira, Fatima Reyes et Rickson Nobre
24 25

Dai limiti della malattia alla libertà in Cristo:
Battesimo di Marco a Delémont
Claudia Dala da Silva è moglie e madre di due
figli. Avventista, conosce Dio, ma questo non
le risparmia grandi difficoltà, che la spingono
a separarsi dal marito. Per proteggersi dalla
pressione del suo ex marito, Claudia cambia
domicilio, sistemandosi in uno piccolo spazio
dove insieme ai figli può stare al sicuro. Inizia
però quella che si rivelerà essere una vita
difficile: è inverno, il clima è rigido, il lavoro
è precario ed educare due figli da sola è un
compito che non le lascia il tempo per riposare.
Il desiderio di mandare tutto all’aria le passa
più volte per la testa. Afflitta da questa nuova e
pesante vita, Claudia si sveglia il sabato mattina
e si rivolge al Signore, facendo un patto
con lui: “Se non ci abbandoni, mi
impegno a portare in chiesa
tutti i sabati i miei figli”. Quel
sabato stesso, seppure
molto abbattuta, riesce
a trascinarsi in chiesa
anche se non smette di
piangere, così tanto da
non riuscire nemmeno
a cantare. In risposta alla
sua preghiera, Dio dimostra
di non abbandonare questa
madre; si è servito di vari metodi
per sostenerla e presentarsi a lei, anche
attraverso fratelli e sorelle di chiesa, dei veri
e propri punti di riferimento per lei e la sua
famiglia. È così che questa famiglia va avanti,
continuando a seguire i precetti avventisti.
Marco è il maggiore dei suoi figli. È venuto al
mondo con grande difficoltà e sofferenza. Alla
nascita ha avuto problemi respiratori, dovuti
principalmente al fatto che ha bevuto liquido
amniotico nel grembo materno. Nonostante il
colorito grigiastro, quasi privo di segni di vita,
i medici riescono a salvargli la vita, anche se
si ritrova a dover trascorrere altri due mesi in
ospedale. Per Claudia è chiaro, è Dio ad averlo
salvato.
Marco cresce senza problemi di salute e
inizia a camminare a 8 mesi! Dopo qualche
tempo, sa già dire “papà”, “mamma”, “no”. Gli
piacciono i lego, il suo piccolo pianoforte, ecc.
Ma col tempo, Claudia si accorge che Marco ha
smesso di crescere. A 3 anni, Marco non parla
più; sembra piuttosto peggiorare, retrocedere,
finendo per comunicare solo a gesti,
cosa che preoccupa terribilmente
la madre. La pediatra non
sembra invece esserne turbata,
quindi Claudia si rivolge a
un’assistente sociale che le
raccomanda uno psichiatra
infantile: si tratta della luce
in fondo al tunnel per questa
famiglia, che finalmente inizia a
ricevere delle risposte. A Marco
viene diagnosticata la sindrome di
Asperger, una forma di autismo. Grazie
all’aiuto di uno psicologo e di un logopedista,
frequentando anche, dai 5 ai 9 anni, una scuola
specializzata nell’assistenza ai bambini con
difficoltà, Marco fa progressi, ricominciando a
parlare. Di fronte a questi grandi cambiamenti,
Marco cambia scuola, iniziando finalmente la
sua formazione scolastica.
All’età di 12 anni, Marco esprime il desiderio
di essere battezzato. Fin da piccolo, aveva
sempre mostrato un certo amore per Gesù,
apprezzando in particolare i film sulla Bibbia:
Sansone, Giona, Mosè e il Mar Rosso, ecc.;
era affascinato da questi eroi della fede. Ma
sua madre pensava che fosse troppo presto e
cercava di rimandare l’evento per capire come
Dio si sarebbe servito di suo figlio.
Marco continua il suo percorso, miracolo
dopo miracolo: impara ad andare
in bicicletta, a nuotare, e molte
altre cose, senza bisogno
di aiuti esterni. La scuola
pensava che fosse tutto
merito della famiglia, la
famiglia pensava fosse
tutto merito della scuola,
per poi scoprire che Marco
stava facendo tutto da solo e,
Claudia lo ricorda sempre, con
la grazia del Signore. Grazie a Lui, è
diventato un giovane intelligente, molto
educato e disponibile.
Per un certo periodo di tempo, la chiesa di
Delémont aveva un gruppo di studi biblici, a cui
Marco partecipava con costanza. Lì sentiva di
imparare tanto e Claudia era passata dall’essere
una mamma preoccupata a una mamma sicura
di sé, orgogliosa di suo figlio, consapevole che
Dio opera nella vita dei suoi figli. Ma sentiva che
Marco aveva ancora bisogno di una presenza
maschile, un qualcuno che avrebbe potuto
aiutarlo a parlare, ad aprirsi e a confidarsi. E
Dio manda il pastore David Jennah. I due fanno
amicizia e si incontrano regolarmente, cosa che
rende la madre molto felice. Più tardi, scopre
che Marco ha ripreso gli studi biblici con il
pastore.
Convinto dell’importanza del sabato, Marco
conferma il suo desiderio di voler stringere
un patto con il Signore. E con grande
gioia della sua famiglia, il 17
agosto 2019 Marco entra
nelle acque battesimali.
Quella mattina, il volto di
questo timido giovane era
illuminato in maniera del
tutto particolare. Tutta
la chiesa, commossa, ha
accompagnato Marco e
la sua famiglia in questa
speciale cerimonia che segna
un nuovo inizio nella vita di Marco,
il più importante di tutti: l’inizio della
sua vita nel regno di Dio, dove non ci sarà più
sofferenza, né dolore, né lacrime. Marco ha una
nuova identità ora, quella di figlio di Dio, la sola
che conta davvero.
E “se Dio è con noi, chi sarà contro di noi?”.
Chiedetelo a Marco e Claudia, risponderanno:
niente e nessuno!
AM
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La mia fede:
Battesimo di Stassi
Mi chiamo Stassi e ho 34 anni. Ho avuto la
fortuna di crescere in una chiesa avventista,
uno dei tanti motivi per cui ringrazio la mia
famiglia, in particolar modo mia madre.
Vivere la chiesa mi ha permesso di avere delle
basi solide e giuste, aiutandomi al tempo
stesso a capire come dovrebbe comportarsi
un buon cristiano: per me infatti, essere
cristiani significa innanzitutto rispettare gli altri
e rispettare quello che troviamo scritto nella
Bibbia. Anche se crescere in chiesa
è stato per me un privilegio,
nemmeno io, come penso
nessun altro giovane,
sono stata risparmiata
dagli attacchi di Satana:
l’avversario è molto
bravo nel presentare
il mondo “esterno”
come qualcosa
di meraviglioso e
luccicante, qualcosa da
non farsi assolutamente
scappare. Non sempre
è facile dire di no a queste
tentazioni, anzi, a volte sembra
essere quasi impossibile resistere; e così
anch’io sono caduta e a poco a poco mi sono
allontanata dalla chiesa e da Dio, nonostante
la fede della mia famiglia. Sono comunque
grata di aver avuto la libertà di fare quello che
mi sentivo di fare, nonostante alcune scelte
fossero sbagliate, senza sentirmi giudicata e
condannata dalle persone a cui tenevo di più al
mondo: questo mi ha comunque permesso di
sentirmi accettata e “a casa” con loro.
Quando sono andata via di casa, il mio stile
di vita si è trasformato completamente,
totalmente sedotta da quanto avevo trovato
fuori dal nido protettivo della chiesa. Ho
conosciuto così la vita notturna e i suoi
mille pericoli, l’alcol e il fumo, tutte cose che
generano un comportamento aggressivo che
distrugge non solo la persona in sé ma anche
coloro che la circondano e che provano ad
aiutarla.
Nonostante la vita che conducevo, ho
continuato a credere nell’esistenza
di un Dio, che sentivo
sempre al mio fianco:
sono sicura che è stato
grazie al Suo intervento
che alcune situazioni
pericolose, come il
girare ad altissima
velocità credendosi
immortali, non si sono
trasformate in tragedia.
Anche se mi ero allontanata
volontariamente da Lui, lo
sentivo vicino a me, sentivo che
mi accompagnava, sentivo la Sua
mano intervenire nella mia vita: lo vedevo
risolvere situazioni impossibili, invitarmi a
mantenere la calma in momenti difficili, fermare
miracolosamente la macchina per evitare uno
schianto disastroso.
Per qualche tempo sono andata avanti con
questa vita ma in realtà ho sempre saputo
che non mi apparteneva, che qualcosa
doveva cambiare. Nonostante mio fratello
e Alessandro, che all’epoca era solo il mio
ragazzo, nonostante la presenza della mia
migliore amica e del mio solito gruppetto,
sentivo che mi mancava qualcosa. Parlavo
spesso con mia mamma, una donna che è
sempre stata sincera con me; imperterrita,
senza mai perdere la fede, mi ricordava
sempre dell’inizio del sabato, invitandomi
anche ad andare in chiesa con lei. Questa
sua caratteristica è stata fondamentale per il
mio rientro in chiesa: è sempre stata sincera
nel dirmi le cose senza però mai diventare
invadente o farmi sentire sbagliata; si è presa
cura di me e del mio cuore, facendomi sentire
accolta e amata, cosa che troppo spesso diamo
per scontata con i nostri giovani.
Dopo essermi allontanata dal Signore ero
diventata una ragazza ansiosa, volevo risolvere
tutti i problemi da sola senza ovviamente
riuscirci e mi rifugiavo nella scienza e nella
psicologia per cercare le risposte a tutti i miei
perché. Ma quelle agognate risposte le ho
trovate solo qui, nel sacrificio di Gesù, nel Suo
perdono, nella speranza della vita eterna.
Serve coraggio per accettare il perdono totale
del Signore, serve una grande forza interiore
per credere che a prescindere da quanto
grandi possano essere stati i nostri sbagli, il
nostro Creatore ci ama di un amore perfetto
e indistruttibile. Leggendo la Sua Parola e
conoscendo Gesù scopriamo anche quello che
richiede da noi: fede e amore, nient’altro.
Nel Signore ho trovato una pace che non avevo
mai conosciuto prima d’ora, una pace che mi
ha anche permesso di diventare la persona che
sono oggi.
Ringrazio la mia famiglia che non ha mai
smesso di pregare, che non mi ha mai fatta
sentire indegna di questo grande dono;
ringrazio il pastore Matthias Maag che mi ha
accompagnato per quasi due anni nel percorso
degli studi biblici; e infine ringrazio il Signore,
che mi ha dato il coraggio di seguirlo e di
essere qui e che adesso mi chiama a provare a
fare la differenza nella vita di chi mi circonda.
AM
La scelta di Jenny:
battesimo a Losone
Durante un sabato soleggiato, la
chiesa di Losone ha avuto il piacere di
assistere al battesimo di una cara amica,
Jenny Mainardi. Numerosi fratelli di
chiesa, tra cui molti direttamente dalla
chiesa di Lugano, erano presenti, per
accompagnare Jenny in questa scelta,
in occasione di quella che è stata una
cerimonia solenne ma festiva al tempo
stesso. Jenny viene dalla Slesia (Germania)
da dove è scappata insieme alla sua
famiglia. È diventata svizzera sposando un
ticinese, da cui ha avuto due figli, per poi
diventare nonna di tre nipoti. Durante la
cerimonia, il sermone del pastore Matthias
Maag ha toccato il cuore di tutti i presenti.
L’assemblea si è preparata all’inizio della
nuova settimana proprio con questo
messaggio pieno di amore e questo
momento di affetto reciproco.
Ci congratuliamo con Jenny per aver scelto
di seguire il Signore e le auguriamo un
cammino pieno di fede.
Conni Henck
Membro della chiesa avventista di
Losone
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Un sabato in natura,
un memoriale della creazione
Mattia Benini, nuovo Direttore generale della
clinica La Lignière SA, a partire da 2020
Gli avventisti del settimo giorno sono molto
legati al sabato: fa parte del loro nome, della
loro identità, del loro “DNA”.
È bello immaginare che ogni sabato, milioni
di persone in tutto il mondo si ritrovano per
incontrare il loro Dio, sia in chiesa, sia con
gli amici in piccoli gruppi, o nell’intimità delle
proprie case, anche attraverso la visione di
un culto in streaming, ecc. Ci sono molti modi
di vivere il sabato, anche se Dio ci dà qualche
dritta per beneficiare al meglio di questo giorno
(Genesi 2, Isaia 53, ecc.).
Ma dobbiamo ammettere che ci sono sabati più
belli di altri, ancora più autentici, come quelli
trascorsi in mezzo alla natura.
Infatti, il sabato ci ricorda la creazione: “Il
settimo giorno, Dio compì l’opera che aveva
fatta, e si riposò il settimo giorno da tutta
l’opera che aveva fatta. Dio benedisse il settimo
giorno e lo santificò, perché in esso Dio si
riposò da tutta l’opera che aveva creata e fatta”
(Genesi 2:2-3).
Il sabato ci ricorda che Dio ha creato delle cose
belle: il cielo, le montagne, i fiumi, gli uccelli, i
fiori, ecc.
E quale modo migliore per celebrare il Creatore
se non in mezzo alla Sua creazione? Questo
è ciò che la chiesa lusofona di Losanna ha
vissuto nelle ultime settimane, sulle rive del
lago Tseuzier. Questo magnifico scenario ha
portato pace e riposo ai cuori e alle menti di
tutti i partecipanti. È il potere di Dio attraverso
la natura: portare la pace nei cuori turbati,
riempire l’anima di vera bellezza.
Il sabato è un dono della grazia; ci trasmette
quello che il Signore ha creato. Oltre alla natura,
ha creato l’essere umano, i nostri fratelli e
sorelle, eredi della Parola e della vita eterna
in Gesù. Non importa dove ti trovi, è bello
festeggiare. Sì, Dio è degno delle nostre lodi!
Eunice Goi
Membro della chiesa avventista Lusofona
di Losanna
Il Consiglio di Amministrazione di Lignière
Holding SA ha nominato Mattia Benini come
nuovo Direttore generale della Clinica “La
Lignière” e delle sue entità consorelle, a partire
dal 1° febbraio 2020. Prenderà il posto di
Nicolas Walther, che rimarrà in carica fino al 31
gennaio 2020. Questo periodo di transizione,
così come il profilo del nuovo direttore,
garantiranno la continuità nella strategia di
La Lignière e nello sviluppo di partenariati
regionali, nazionali e internazionali.
Con una formazione in teologia e
una laurea in Ingegneria dei
Processi Gestionali, nel marzo
2017 Mattia Benini è stato
nominato responsabile
operativo presso la
Clinica La Lignière SA,
del Centro Medico &
Terapeutico La Lignière
SA e del Centro di
Salute La Lignière SA.
Come tale, gestisce tutti i
servizi interfunzionali quali
amministrazione, alloggio
e reception, manutenzione
e lavori, logistica e sicurezza,
informatica e ammissione dei pazienti. In
qualità di membro del Comitato Direttivo,
Benini lavora a stretto contatto con la Direzione
Generale su tutti i progetti trasversali, pur
essendo coinvolto nei progetti strategici di La
Lignière.
Il Comitato di Ricerca e Selezione,
appositamente istituito dal Consiglio di
Amministrazione di La Lignière Holding SA, ha
privilegiato una candidatura con un approccio
partecipativo, trasversale e interdisciplinare. Il
Consiglio di Amministrazione desidera inoltre
sottolineare le conoscenze tecniche e pratiche
che Mattia Benini ha sviluppato e messo in
campo a La Lignière sin dal suo arrivo. Il nuovo
direttore è stato scelto per le sue capacità
umane e sociali, per il suo profondo senso del
valore e per il suo impegno.
“Il fatto di essere giovane, visionario, dinamico
e di amare il lavoro di squadra, sono tutti dei
punti a favore per guidare la nostra istituzione
in un sistema sanitario sempre più complesso”,
ha affermato Mario Brito, Presidente
del Consiglio di Amministrazione.
Nicolas Walther rimarrà
Direttore generale della
Clinica La Lignière e delle
sue entità consorelle
fino al 31 gennaio
2020. Potrà così
trasmettere a Mattia
Benini tutti i compiti
gestionali, coinvolgendolo
gradualmente nei vari
progetti in corso. Il Consiglio
di amministrazione è convinto
delle grandi capacità e del potenziale
di Mattia Benini, con lo scopo di garantire
continuità nella strategia attuata a livello di
clinica, ambulatorio e centro sanitario e nello
sviluppo di collaborazioni a livello di regione
e di cantone, ma anche internazionali, come
quelle instaurate negli ultimi anni.
Clinica La Lignière
Comunicato stampa
Gland, 26 settembre 2019
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