apsilankymai pas pasaulio karalių: joinville'is, thomas de ... - Logos
apsilankymai pas pasaulio karalių: joinville'is, thomas de ... - Logos
apsilankymai pas pasaulio karalių: joinville'is, thomas de ... - Logos
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
CHARLES RIDOUX<br />
nybës karalius ir valdovas. Taigi gráþk<br />
<strong>pas</strong> savo tautà; tarp vengrø, sumiðusiø su<br />
tavàja tauta, susirask tokios prigimties ir<br />
tokios iðvaizdos du krikðèioniø kunigus;<br />
jie tave supaþindins kaip <strong>de</strong>ra su krikðèioniø<br />
tikëjimu. – Tai iðklausæs pagonis<br />
nenorëjo atsiskirti nuo tø palaimintøjø<br />
bûrio. Bet karalius jam tarë: Jokia þmogiðka<br />
bûtybë negali <strong>pas</strong>ilikti su mumis. Bet<br />
jeigu tu priimsi krikðèioniø tikëjimà, kaip<br />
að tau nurodþiau, tu vëliau mëgausiesi ðia<br />
malonia draugija. – Po ðiø þodþiø karys<br />
ant balto þirgo já paëmë ir pargabeno á totoriø<br />
armijà; visi labai apsidþiaugë; tris<br />
dienas tas karys praleido su didiku, <strong>pas</strong>kui<br />
netikëtai pradingo. Didikas, kuris buvo<br />
teisus, susirado kunigus, susipaþino<br />
su tikëjimu ir kartu su tûkstanèiais totoriø<br />
priëmë ðventàjá krikðtà; <strong>pas</strong>kui jis gyveno<br />
ðventai kaip krikðèionis. Drabuþiai,<br />
kuriuos buvo gavæs, kad pri<strong>de</strong>ngtø savo<br />
nuogumà, kaip jau sakëme, buvo neregëto<br />
dailumo ir ðvelnumo. Jie nebuvo nei<br />
siûti adata, nei austi; jie buvo gaminys<br />
dieviðkosios galybës, aukðtesnës uþ bet<br />
koká þmoniø menà. Prancûzijos karaliaus<br />
<strong>pas</strong>iøsti broliai turëjo daug progø bendrauti<br />
su tuo vyru, o gráþæ á Prancûzijà jie<br />
saviðkiams perdavë visà ðià istorijà taip,<br />
kaip mes èia pa<strong>pas</strong>akojome. Jà iðgirdome<br />
ið vieno tø broliø, tuoj pat uþraðëme, kad<br />
nepamirðtume.“ 21<br />
Tomo Kantemprieèio, kaip ir Joinville’io,<br />
<strong>pas</strong>akojimas primena ðv. Liudviko<br />
<strong>pas</strong>iuntinius <strong>pas</strong> Didájá chanà ir kalba<br />
apie padovanotà garsiàjà koplyèià, turint<br />
viltá atversti totorius. Princo nuotykis<br />
ávedamas dël to, kad <strong>pas</strong>iuntiniai turi<br />
progø su juo (kuris èia yra karaliaus<br />
pusbrolis) matytis ir iðgirsti ið jo lûpø<br />
keistà jam nutikusià istorijà. Perëjimas á<br />
dieviðkàjá <strong>pas</strong>aulá – labai paprastas Joinville’io<br />
tekste – èia ávyksta kaip sudëtingo<br />
ir komiðko proceso rezultatas, perso-<br />
104 LOGOS 60<br />
2009 LIEPA • RUGSËJIS<br />
naþas, dar bûdamas pagonis, yra pamiðimo<br />
priepuolio auka ir visiðkai nuogas<br />
pabëga á dykumà, kur klajoja tris dienas.<br />
Galima pabrëþti pamiðimo, nuogumo<br />
ir dykumos ryðá su pagonybe ir ðiame<br />
paveiksle áþvelgti vienà ið „laukinio<br />
þmogau“ figûros metamorfoziø, tokià<br />
daþnà viduramþiø tekstuose. Já apëmusi<br />
vidinë ir iðorinë tamsa iðsisklaido,<br />
princo dëmesá patraukia ðviesa kalno<br />
virðûnëje (Joinville’is nurodo tiesiog<br />
„kalvà“). Ðtai tada jis iðvysta karaliø<br />
aukso soste, ðalia jo – spinduliuojanèià<br />
karalienæ ir tarnus ðvytinèiais veidais.<br />
Drabuþiais pri<strong>de</strong>ngtas nuogumas yra<br />
pirmas patekimo á tà vietà poþymis, kuris<br />
tam tikra prasme reiðkia þmogaus<br />
reintegracijà á jo pirmykðtæ, prieðnuopolinæ<br />
Adomo bûklæ. Ðviesos karalius jam<br />
prisistato kaip krikðèioniø Dievas ir totoriø<br />
princui nurodo bûdus, kaip susipaþinti<br />
su krikðèioniø tikëjimu vengrø<br />
kunigams pa<strong>de</strong>dant, sugráþus á áprastiná<br />
<strong>pas</strong>aulá. Èia nekalbama apie dangiðkàjá<br />
Didþiajam chanui suteiktà leidimà<br />
valdyti <strong>pas</strong>aulá; epizo<strong>de</strong> <strong>pas</strong>akojama tik<br />
apie to kunigaikðèio atsivertimà ir apie<br />
daugybæ totoriø, kurie <strong>pas</strong>ekë jo pavyzdþiu<br />
ir apsikrikðtijo. Taigi ði istorija pateikiama<br />
su viltinga perspektyva atversti<br />
totorius á krikðèionybæ ir taip susilaukti<br />
paramos kovoje su islamu. Gráþimas<br />
á áprastiná gyvenimà èia lydimas dviejø<br />
elementø, skirtø paliudyti to nuotykio<br />
tikrumà: viena vertus, princo nuogybei<br />
pri<strong>de</strong>ngti áteikti drabuþiai apraðomi ne<br />
kaip þmogaus rankø darbas, bet kaip<br />
dieviðkosios galybës tiesiogiai sukurti.<br />
Ðlovingieji drabuþiai reiðkia naujà þmogø,<br />
kuris, anot ðv. Pauliaus, turi gimti ið
Change language