Lagen van Betekenis - Museum Volkenkunde

LAGEN VAN BETEKENIS: KLEDING AAN DE AMOER SUDHA RAJAGOPALAN ©
Digitale publicaties van het Rijksmuseum voor Volkenkunde
Nivch-dorp bezocht, konden weinig mensen oudere Nivch-legenden vertellen of uitleg geven
over de traditionele levensbeschouwing van de Amoer-volken. Traditionele cultuur
betekende een onsamenhangende groep elementen: het drogen van zalm voor yukola
(gedroogde vis), een brij van vissenhuid (muvi), het bezit van een hondenslede en
incidentele offers aan goden van de zee en de taiga. Andere werken wijzen op de veel
voorkomende culturele elementen in de presovjetperiode. Kira van Deusen, bijvoorbeeld,
slaagde erin heersende ideeën over traditionele kleding in 1992-1993 vast te leggen. Zij
werd getroffen door de continuïteit van de levensopvatting en het geloof bij het maken van
kleding, de naaistijlen en de keuze van motieven.
Kinderpantoffels, gemaakt van imitatieleer, met randen en voering van imitatiebont. De materialen waaruit de
pantoffels werden vervaardigd, zijn modern en betrekkelijk nieuw in de materiële cultuur in het Amoergebied.
Tegelijkertijd is de vorm van de decoraties op de bovenzijde van de pantoffels traditioneel en gaat terug op z'n minst
de negentiende eeuw en is zo mogelijk nog veel ouder. (RMV 5517-4a,b)
Toch merkte zij ook de veranderingen in gebruikte materialen en de vervanging van
applicatiewerk door borduurwerk. Nanai-, Nivch- en Udege-vrouwen, vaardig in naaien en
bekend met de lokale legendes met betrekking tot kleding, gaven haar deze informatie.
Het verhaal van het Amoer-volk in de jaren negentig van de vorige eeuw is er een van een
zoektocht naar traditionele (met andere woorden, presovjet-) vormen van culturele
expressie. Taal wordt momenteel effectief in de regio gebruikt als middel om de eigen
identiteit te bewaren. Nivch-scholen geven nu les in Nivch aan Russische en Nivchstudenten.
In pogingen de Nivch identiteit weer te versterken, wordt op een school in Chir Unvd het Nivch onderwezen aan
zowel Nivch als Russische kinderen. (Foto's Cecilia Odé, 2001)
Om oude tradities nieuw leven in te blazen houdt het Amoer-volk nu opnieuw berenfeesten
en hebben ze vele decoratieve en toegepaste kunst doen herleven. 50 Om hun identiteit met
een cultureel statement opnieuw tot uitdrukking te brengen, zowel in Rusland als in het
buitenland, brengen veel mensen uit het Amoer-gebied nu traditionele borduurpatronen op
hun Russische blouses, vesten en jurken aan.
27