De beleveniseconomie in de projectontwikkeling - Vastgoedkennis

ingevuld te worden. Met de ontleding van identiteit is geen rekening gehouden met de
poststructuralistische theorie. Deze theorie gaat er vanuit dat identiteit nooit eenduidig en als
kenbaar gegeven wordt beschouwd maar als een meerduidig en subjectief construct. Het
begrip is in deze context multi-interpretabel; identiteit is in deze benadering zo dynamisch dat
een statische kwantificatie niet bewerkstelligd kan worden.
3. Authenticiteit
Het concept moet een natuurlijke en authentieke indruk maken. Authenticiteit is niet
clichématig in de zin dat het alleen over traditioneel vakmanschap of nostalgie gaat.
Authenticiteit gaat over het herontdekken. Ex en Lengkeek (1996) maken onderscheid
tussen historisch of a- historisch authenticiteit. “Binnen het gebied van kunst (waaronder
vastgoed valt) hebben a-historische en historische authenticiteit betrekking op de vraag of
het object in de oude glorie wordt hersteld of juist niet. Wie oog heeft voor de historische
authenticiteit laat zien dat het kunstwerk een geschiedenis van veranderingen heeft. Het
kunstwerk wordt geconserveerd in de conditie waarin het is aangetroffen. Zo niet bij a-
historische authenticiteit. Wie die verkiest, verwijdert de zichtbare levensgeschiedenis. Het
object moet worden teruggebracht in de staat waarin het in aanvang verkeerde” (Ex &
Lengkeek,1996, p.38). Ex en Lengkeek (1996) beschouwen authenticiteit met name vanuit
de invalshoek van cultuur-historisch toerisme en kunst. Alhoewel de invalshoek van Ex en
Lengkeek (1996) verschilt met de invalshoek van dit onderzoek zijn er toch duidelijk
aanknopingspunten en overlappingen. Een overlapping c.q. aanknopingspunt is waar te
nemen in het onderzoek van Ennen (2004) over de woonconsument in Brandevoort. Daarin
beschrijft hij een tegemoetkoming aan nieuwe woonwensen en kwaliteitsaspecten van de
leefomgeving door het inzetten van erfgoed door gemeenten en projectontwikkelaars.
Daarbij gaat het niet om het beschermen en in stand houden van het verleden maar om het
creëren van een verleden (a- historisch authenticiteit). Dit wordt vervolgens vertaald in een
ontwikkelingsplan om een woonproduct en leefomgeving te ontwikkelen. Ennen (2004)
refereert in deze context aan ‘gecreëerd erfgoed’.
4. Betrek alle zintuigen
Zintuigen stellen ons in staat kennis te nemen van het deel van de fysieke werkelijkheid die
onze wereld vormt. Veel belevenisomgevingen zijn gebaseerd op visuele indrukken. Vaak
worden niet alle zintuigen geprikkeld en dit kan afbreuk plegen aan de belevenis.
Waarnemen is een actief en tegelijkertijd passief proces. Dit proces leidt tot een vorm van
betekenis geven aan de (fysieke) wereld om ons heen.
22