W. A Brakel - Verklaring van de Openbaringen ... - dewoesteweg.nl

en de zeven gouden kandelaren. De Persoon kende Johannes, die had geen verklaring nodig. Maar
wat de zeven sterren en kandelaren beduidden, wist hij niet; daarom worden ze verklaard.
De zeven sterren zijn de engelen van de zeven gemeenten. 't Is op te merken, dat bij de engelen het
woord zeven niet staat. Er staat niet: zijn de zeven engelen, maar, zijn de engelen van de zeven
gemeenten. Want 't is waarschijnlijk dat zo niet in alle, immers in sommige gemeenten meer als
één herder was. Zodat deze plaats geen voet geeft voor de bisschoppen. Evenals tevoren, vers 16,
zeven engelen genoemd worden, en hfdst. 2 en 3 telkens één engel genoemd wordt; dat is,
omdat de brief, die aan de gemeente behoorde, - gelijk boven, vers 11, gezien is - aan één
toegeëigend werd. Óf men moet daardoor de orde, het ministerie, het college van opzieners,
verstaan, zoals Mal. 2:7: de priesterlijke orde wordt uitgedrukt met de naam engel, want hij, (de
priester) is een engel des Heeren van de heirscharen. Engel betekent gezant, zodat hier niet op de
natuur, maar op het ambt gezien wordt. De herders worden sterren genoemd, wegens de hoge
plaats, waarin zij gesteld zijn; wegens het licht, waarmee zij in de gemeente invloeien, tot
verlichting; wegens het ontvangen van hun licht van de Zon der Gerechtigheid, en wegens de
besturing van de gemeente, zoals de sterren voor zee en landlieden zijn tot hun besturing;
wegens het sieraad, want gelijk de sterren zijn tot sieraad aan het uitspansel, zo zijn de getrouwe
leraars tot sieraad van de kerk.
De zeven kandelaren, die gij gezien hebt, zijn de zeven gemeenten.
De gemeenten worden kandelaren genoemd, omdat zij van zichzelf geen licht hebbende,
nochtans het licht vasthouden, bewaren en aan anderen vertonen; waarom de gemeente
genoemd wordt een pilaar en vastigheid der waarheid, 1 Tim. 3:15. Om de waarheid des Evangelies
overal te doen schijnen, zo buiten als binnen de kerk. Deze kandelaren worden gezegd van goud
te zijn wegens hun uitnemendheid, kostbaarheid en dierbaarheid, in vergelijk met al de andere
vergaderingen van mensen. Gelijk meermalen in de Openbaring de spreekwijzen genomen
worden van de tempel en de ceremoniële dienst daarin, zo wordt hier ook gezinspeeld en gezien
op de gouden kandelaar in de tabernakel, met zijn zeven pijpen en zeven brandende lampen.
Voordat wij tot het vervolg overgaan, zijn twee vragen te beantwoorden, zonder welk recht
verstand men in het volgende de rechte zin niet kan vatten. De eerste vraag is over het zevental,
de andere over de zeven brieven.
VIII. Of het zevental, de zeven brieven, zeven zegelen, zeven bazuinen, zeven fiolen, zijn
zeven tijdperken, dat is bepaald tijdorde van het Nieuwe Testament, beginnende met de
hemelvaart van Christus tot op Zijn komst ten oordeel?
Omtrent 500 jaar geleden hebben enigen in het Pausdom dit gesteld, maar met geen ingang. Na
de Hervorming hebben enige Luthersen het gedreven; maar het werd aangezien als een
ongegronde opvatting. Omtrent 50 jaar geleden is dat gevoelen in de Gereformeerde kerk van
Nederland wederom opgegraven. In 't eerste met geen meerder voortgang dan in de vorige
tijden; maar naderhand de liefde tot de waarheid verminderende, en de begeerte tot wat nieuws
vermeerderende, heeft het toegenomen, en heeft een groot gedeelte van de Gereformeerde kerk
overstroomd. Ja, men heeft zich niet vergenoegd niet die te stellen in de Openbaring; maar
helaas! Men schoeit bijna de gehele Bijbel op die leest. Waardoor de waarheid en de
geestelijkheid van het Woord Gods niet weinig verdonkerd wordt. Wij zullen ons alleen bij de
Openbaring houden.
10