W. A Brakel - Verklaring van de Openbaringen ... - dewoesteweg.nl

hierin had de Heere Zijn welbehagen, hierin waren de gelovigen aangenaam, hierdoor naderen
zij tot God, en God tot hen.
VIII. En in het midden des troons, en rondom den troon vier dieren, zijnde vol ogen van voren en van
achteren. De dieren betekenen geen engelen, niet de verheerlijkten in de hemel, ook niet de vier
Evangelisten, ook niet vier Apostelen, die in en omtrent Jeruzalem hun bediening waarnamen,
maar hierdoor wordt verstaan de leraren, die God gebruikt tot opbouw van Zijn kerk. Deze zijn
vier, ten opzichte van de vier winden, waardoor al delen van de wereld meermalen verstaan
worden, waarin die dienaars gezonden worden. Zo geeft God op al plaatsen genoegzame leraars
tot uitvoering van Zijn voornemen. Zij waren in 't midden en rondom de troon, dat is, nabij God
levende, en zich in Zijn tegenwoordigheid houdende, zich aanbiedende ten dienst, op zijn
bevelen lettende, van Hem uitgaande tot hun werk. Dat zij vol ogen waren, geeft te kennen dat
zij nauwkeurige acht geven op de kerk en op alles, wat daarin omgaat, om terstond er bij te zijn
als hun hulp ergens nodig is, om het ontstelde terecht te brengen.
IX De getrouwe leraars hebben allen wel ogen om op zichzelf en op de kudde acht te geven,
maar zij hebben allen dezelfde bekwaamheden niet. De één munt meer uit in deze, de andere in
die. Deze hoedanigheden worden vergeleken met verscheiden dieren.
Het eerste dier was een leeuw gelijk, uitmuntend in moed en onversaagde dapperheid.
En het tweede dier een kalf gelijk, een jong rund of os, waarmee men ploegt. Deze is deze wel zo
moedig niet als de vorige, maar uitmuntend in sterkte en gedurige arbeidzaamheid.
En het derde dier had het aangezicht als een mens, muntende uit in vriendelijkheid, bevalligheid en
wijsheid.
En het vierde was een vliegende arend gelijk. Een arend vliegt hoog, ziet laag en scherp van ver,
beschaduwt zijn jongen tegen de hitte van de zon, met uitgebreide vleugels over hen zwevende,
wekt zijn jongen op om te vliegen en draagt ze tussen zijn vleugelen, als ze moe worden. De éne
munt uit in hoge verborgenheden te zien en te openbaren, en de gemeente daarin op te leiden.
God geeft niet al bekwaamheden aan één leraar, maar in ieder is wat bijzonders, dat in een
anderen niet is. Al deze bekwaamheden strijden niet tegen elkaar, maar allen dienen tot
opbouw van de gemeente.
X. De eigenschappen, die zij gezamenlijk hebben, zijn deze: En de vier dieren hadden elkeen, voor
zichzelf, zes vleugelen rondom. Waardoor te kennen gegeven wordt hun vaardigheid in hun werk.
Zendt God hen hierheen, of daarheen, is er nu dit, nu dat te doen, zij behoeven zich niet om te
keren, zoals een vogel, die maar twee vleugels heeft, maar zij hebben rondom vleugels. Ze zijn
terstond tot alles gereed en aan het werk eer men omziet, en doen het werk met diep ontzag
voor God en nederigheid bij zichzelf, en al vliegende en ijverig ten opzichte van de gemeente.
En waren van binnen vol ogen. Zij waren vol ogen, niet alleen van voren en van achteren, maar
ook van binnen. Zij waren met het Godlijk licht inwendig in de ziel verlicht, zij kenden, wisten
en smaakten zelf de hemelse verborgenheden, die zij anderen predikten. Zodat ze uit hun eigen
schat oude en nieuwe zaken konden voortbrengen.
En hebben geen rust dag en nacht. Zulke liefde, zulke zoetigheid hadden ze in de verheerlijking van
God, zulke betamelijkheid en zulke verplichting zagen ze daarin, dat zij er niet moede van
werden en al gelegenheid daartoe waarnamen, zeggende: Heilig, Heilig, Heilig is de Heere God! De
heiligheid Gods heeft een bijzondere indruk op 't hart van Zijn dienaren, dat ze die niet
uitdrukken kunnen. En toch pogen zij die uit te drukken, en herhalen ze het woord heilig tot
driemalen toe. 't Welk soms ook opzicht heeft op de Heilige Drie-eenheid. Ze voegen daarbij
Zijn almachtigheid en Eeuwigheid, de Almachtige, Die was, en Die is, en Die komen zal. Hetgeen in
36