BaO inpakken en wegwezen oktober 2011 - DPB Brugge
BaO inpakken en wegwezen oktober 2011 - DPB Brugge
BaO inpakken en wegwezen oktober 2011 - DPB Brugge
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Oktobercampagne <strong>2011</strong>, sam<strong>en</strong>gevat.<br />
Tijd<strong>en</strong>s de missiemaand van <strong>oktober</strong> <strong>2011</strong> roept Missio op tot solidariteit met christ<strong>en</strong><strong>en</strong> in het<br />
Midd<strong>en</strong>-Oost<strong>en</strong>. Vertrekk<strong>en</strong>d vanuit de solidariteit van de barmhartige Samaritaan nem<strong>en</strong> we e<strong>en</strong><br />
kijkje in het Midd<strong>en</strong>-Oost<strong>en</strong>. De christ<strong>en</strong><strong>en</strong> hebb<strong>en</strong> het daar niet gemakkelijk. Ze word<strong>en</strong><br />
geconfronteerd met oorlogssituaties, discriminatie, verdrukking <strong>en</strong> vervolging. Vel<strong>en</strong> vlucht<strong>en</strong> er de<br />
laatste jar<strong>en</strong> weg <strong>en</strong> zocht<strong>en</strong> hun heil in buurland<strong>en</strong> of in andere del<strong>en</strong> van de wereld.<br />
De Missio-campagne van het jaar <strong>2011</strong> staat dan ook uitdrukkelijk in het tek<strong>en</strong> van solidariteit.<br />
“In ons westers d<strong>en</strong>k<strong>en</strong> zi<strong>en</strong> we dat solidariteit dikwijls ontstaat omdat ander<strong>en</strong> het niet zo<br />
goed hebb<strong>en</strong> als wijzelf. Het gaat hierbij vooral om het goed gevoel dat iemand zelf<br />
overhoudt bij gebod<strong>en</strong> hulp. In het verhaal van de barmhartige Samaritaan draait Jezus de<br />
volgorde helemaal om. Niet wijzelf, <strong>en</strong> onze gevoel<strong>en</strong>s, maar de ander komt c<strong>en</strong>traal te<br />
staan. Er zijn drie person<strong>en</strong> die de overvall<strong>en</strong> Jood voorbij gaan. Ieder van h<strong>en</strong> heeft het druk<br />
<strong>en</strong> probeert zijn eig<strong>en</strong> lev<strong>en</strong>sdroom te vervull<strong>en</strong>. Maar alle drie word<strong>en</strong> ze in hun zelfrealisatie<br />
doorbrok<strong>en</strong> door het slachtoffer. De overvall<strong>en</strong> Jood nodigt h<strong>en</strong> uit om hun plann<strong>en</strong> te wijzig<strong>en</strong>.<br />
Ze staan voor de keuze: ze kunn<strong>en</strong> de andere volledig neger<strong>en</strong> <strong>en</strong> voor dood achterlat<strong>en</strong> of ze<br />
kunn<strong>en</strong> hun eig<strong>en</strong> plann<strong>en</strong> volledig in vraag stell<strong>en</strong> door de oproep die van de ander uitgaat.<br />
In dit laatste geval gaat het initiatief niet meer uit van mezelf maar is het de andere die door<br />
zijn begr<strong>en</strong>sdheid e<strong>en</strong> beroep doet op mijn hulp. De berooide Jood stelt de drie<br />
voorbijgangers de vraag in alle vrijheid hun verantwoordelijkheid op te nem<strong>en</strong>. In dit<br />
Bijbelverhaal wordt liefde e<strong>en</strong> gebod. De ander wil als doel geliefd word<strong>en</strong>, niet als middel.<br />
Solidair zijn met de andere baseert zich niet op e<strong>en</strong> subjectief gevoel maar op e<strong>en</strong> objectieve<br />
oproep om de andere niet in je bestaan te neger<strong>en</strong>. Solidariteit is e<strong>en</strong> plicht, waar ik me niet<br />
kan aan onttrekk<strong>en</strong>, maar je kan deze wel naast je neerlegg<strong>en</strong>. Het al dan niet beantwoord<strong>en</strong><br />
van de oproep tek<strong>en</strong>t mijn hele lev<strong>en</strong> omdat het om e<strong>en</strong> grondhouding gaat. Het gaat om e<strong>en</strong><br />
houding in nederigheid, waarbij we er niet op uit zijn om onszelf te realiser<strong>en</strong>, niet uitkijk<strong>en</strong><br />
naar dankbaarheid <strong>en</strong> erk<strong>en</strong>ning. In de context van de parabel van de barmhartige<br />
Samaritaan wordt solidariteit de verantwoordelijkheid door <strong>en</strong> voor de andere. De<br />
Samaritaan geeft zijn k<strong>en</strong>n<strong>en</strong>, kunn<strong>en</strong> <strong>en</strong> zijn financiële middel<strong>en</strong> ter beschikking van de<br />
andere.<br />
Christelijke solidariteit gaat nog verder <strong>en</strong> di<strong>en</strong>t steeds binn<strong>en</strong> de evangelische context van het<br />
geloof begrep<strong>en</strong> word<strong>en</strong>. Het heeft wez<strong>en</strong>lijk met de liefde van <strong>en</strong> tot God te mak<strong>en</strong>.<br />
Naast<strong>en</strong>liefde getuigt <strong>en</strong>erzijds van e<strong>en</strong> auth<strong>en</strong>tiek geloof <strong>en</strong> getuigt anderzijds van God zelf,<br />
meer concreet het wez<strong>en</strong> van God die zelf die liefde is.”<br />
Michel Coppin, nationaal directeur van Missio.<br />
aanbod <strong>DPB</strong>-<strong>Brugge</strong> basisonderwijs <strong>oktober</strong> <strong>2011</strong><br />
missiemaand - leeftocht - vredesweek<br />
4