Programmaboek 2009-2010 - Cimic

2.3. AYURVEDA: de kunst van het leven.
Docent: Jamnadas Gohil.
DATUM: DINSDAG 09 MAART 2010 VAN 19U. TOT 22U.
In de Indische cultuur staan dharma (religie) en darshana (één van de invalshoeken op het leven of
filosofie) nauw verbonden met elkaar. Ayurveda is een Indische manier om de existentie te benaderen.
Ayurveda houdt zich bezig met geneeskunde en lang leven. Omdat deze wetenschap alle aspecten van
fysiologische en psychologische ziektes behandelt, is het hoofddoel de verbetering van fysieke en
psychologische gezondheid. In Ayurveda vindt men een opsomming van preventieve en genezende
medicijnen. Ook chirurgie ontbreekt hierin niet. Ayurveda gaat er van uit dat een gezond lichaam het
middel bij uitstek is om allerlei levensactiviteiten te kunnen ontplooien. Deze holistische
benadering maakt het mogelijk om van het leven te kunnen genieten en vormt de basis van een
eventuele spirituele groei.
2.4. Het hedendaags jodendom is reeds 5769 jaar oud.
Docent: Rachel Dranger.
DATUM: DINSDAG 26 JANUARI 2010 VAN 19U. TOT 22U.
Na een inleiding over de joodse geschiedenis en de joodse kalender wordt er ingegaan op gebruiken in
het Jodendom om ten slotte te eindigen met de gezondheidszorg. Hoe kan de hulpverlening inspelen
op de patiënt en zijn familie ? Voor de niet-jood komen vele praktijken vreemd over, maar in wezen
komt het hier op neer dat het begrip LEVEN centraal staat.
2.5. De openbaring van de persoon in de Afrikaanse orale literatuur.
Docent: Ngo Semzara Kabuta.
DATUM: DINSDAG 16 MAART 2010 VAN 19U. TOT 22U.
De Afrikaanse samenleving is ingebed in een in wezen orale traditie en overlevering. Dit wil zeggen dat
de overdracht van ideeën niet op het schrift berust. Mensbeelden, problemen en oplossingen,
strategieën, betekenis van de natuur, de zin van het leven (en dus van de dood) worden mondeling van
de ene generatie op de andere overgedragen via verhalen en narratieve symbolen. In deze lezing
wordt het beeld van de mens en de plaats die hij in het universum inneemt toegelicht en geïllustreerd
aan de hand van een bijzonder helend verhaal, namelijk het lofdicht.
2.6. Beelden van de SJAMAAN: Magiër, Genezer, Charlatan?
Docent: Veerle Declerq.
DATUM: DINSDAG 23 FEBRUARI 2010 VAN 19U. TOT 22U.
De fascinatie voor sjamanen neemt wereldwijd gestadig toe en gaat gepaard met een stereotiep beeld
waarin sjamanen aanzien worden als vreemd uitgedoste tovenaars, primitieve genezers,
medicijnmannen of vrouwen. Ze worden verder snel geassocieerd met een wereld van trommels,
dansen, trance, geesten, hallucinaties, enz., tegenwoordig zelfs met begrippen als 'neosjamanisme' en
'stadssjamaan'.
Maar klopt dit beeld wel? Wat is eigenlijk een sjamaan? Hoe universeel is het sjamanisme? Wat is de
rol van de sjamaan in het welzijn van individu en groep in een lokale gemeenschap?
Wat is de verhouding van sjamanen tot religie, spiritualiteit, ziek zijn en heling/genezing? We duiden
het verband tussen gezondheid en religie en gaan dieper in op de holistische verbinding van inheemse
culturen met de wereld van de geesten.
84 BanaBa Intercultureel Management
Academiejaar 2009-2010