Preek - Hans-Jan Roosenbrand

Preek HC 13, v&a 34. Jezus, onze Heer (Fil. 2)Intro“Wij zweren dat wij uw onschendbaarheid en de rechten van uwkoningschap zullen handhaven”. Zo luidt de eed aan de koning dievan Kamerleden wordt verwacht bij de troonswisseling op 30 april.In de afgelopen weken bleek dat niet iedereen dit ziet zitten. SP-erKarabulut: 'Er zijn grenzen'. De Partij voor de Dieren wil eerst latenuitzoeken wat 'de rechten van het koningschap' precies inhouden.Zij overwegen thuis te blijven als die rechten bijvoorbeeld inhoudendat de koning mag jagen. Een mooi voorbeeld van hoe wij alsNederlanders reageren op situaties waarin loyaliteit wordtgevraagd: we zijn eraan gewend onszelf onafhankelijk op te stellen.Onafhankelijkheid en zelfredzaamheid zijn waarden die hoogworden gewaardeerd in onze cultuur.We zijn hier vanmiddag bij elkaar gekomen in de kerk om tebelijden dat Jezus HEER is. Ook een soort eed. Maar wat zijn deconsequenties? Een spannende vraag voor iedereen die dezebelijdenis voor zijn of haar rekening neemt. Of op weg is om dat tedoen. Jezus zei het zelf: twee heren dienen, dat gaat niet(verwijzing naar de preek vanochtend). We openen deze dienst meteen belijdenis: onze hulp is in de naam van de HEER. Luister dannaar de groet die ik u mag doorgeven, geef daarop uw amen enzingen we daarna psalm 2.[votum, groet][Psalm 2]De belijdenis over Jezus, die we deze weken in de middagdienstenoverdenken, heeft intussen het plaatje al behoorlijk ingevuld [slide1]. Jezus is: dé Verlosser. Dat wil zeggen: Hij is allereerst een Redderen daarin is Hij uniek (HC zondag 11). We noemen Hem ookGezalfde. Dat zegt iets over de missie van Jezus. Hij laat ons met zijnhele Persoon en met al zijn daden zien wat het doel is van onzeverlossing – dat wij zullen delen in de zalving van Jezus om mens teworden zoals God ons vanaf het begin bedoeld heeft. Daarover gingzondag 12, door het geloof in Jezus worden we allemaal profeten,priesters en koningen! Hij is ook Gods Zoon. Jezus is de sleutelfiguurin Gods project.Daarover ging het vorige week. Het evangelie van de adoptie vangevallen mensen tot Gods kinderen is overweldigend. God is eenVader. Zijn liefde voor jou is het gevolg van een bewuste,soevereine en liefdevolle keus. Hij had ook anders kunnen doen.Maar nee, Hij houdt van je (v&a 33)!Er is nog één plaatje dat het beeld van Jezus compleet maakt. Wijnoemen Jezus ook onze HEER. Daarover gaat het vanmiddag.[lezen zondag 13, v&a 34][slide 2] Hier heb je zo’n plaatje, dat in veel kerken te zien is. Dezefoto is gemaakt in de Grafkerk in Jeruzalem. Het beeldt uit: Jezus alsHEER, Pantocrator. Schepper en beheerser van alles. Je kunt het inveel kerken tegenkomen. Vaak boven de ingang, boven het altaar ofin een koepel, zoals hier. Je kunt er, tenminste in zo’n kerkgebouw,niet omheen. Jezus is Heer.

Ik neem jullie vanmiddag mee in twee stappen, over dezebelijdenis. Wat betekent dit? En wat zijn de gevolgen? Om met heteerste te beginnen. [slide 3] Het woord HEER, in het Grieks Kurois,is de vertaling van het Hebreeuwse woord Jahwe, de naamwaarmee God zich aan Mozes bekend maakte toen hij naar Egyptegestuurd werd om het volk Israël te bevrijden. Mozes stond nietecht te springen om dit te doen en een van zijn uitvluchten was: wiemoet ik tegen de Israëlieten zeggen dat mij gestuurd heeft?En dan maakt God zich aan Mozes bekend met de naam Jahwe, eenvervoeging van het werkwoord zijn. Het betekent zoiets als Ik ben(er). Of: Ik ben er altijd geweest. Of: Ik zal er zijn. Het is vervolgensook die naam die Israël uiteindelijk bevrijdt, ze leidt, beschermt,voedt … die inderdaad er is. Die naam van God, daar zit iets in van:ik hoef niet uit te leggen wie ik ben, maar je zult het wel merken.Je ziet Mij niet, je kunt Mij niet begrijpen, maar IK BEN er wel. Het isdus een hele uitdagende naam voor wie gelooft. Voor Mozes: gamaar op weg, je zult het wel merken. Voor het volk Israël: luistermaar, ga maar mee. En trouwens ook voor Farao, maar dat op eenheel ander manier. En zo gebeurde het. Vanuit deze ervaring, vande bevrijding, was het Mozes die tot de belijdenis kwam dat God deHeer is van de hemel en de aarde. [slide 4] Lees Genesis 2.Gaandeweg de geschiedenis werd dat steeds duidelijker. Dat Godzijn naam uiteindelijk niet alleen gebruikt ten gunste van Israël,maar voor iedereen. God is met niets minder bezig dan eenwereldwijd scheppingswerk. Hij is de God, de HEER van alle volken.Lees even mee in Jesaja 45:[Jesaja 45,1-7; 14-15; 20-23]Nu, het is deze tekst die door-echoot in het Nieuwe Testament.Bijna letterlijk zelfs. Lees Filippenzen 2, 6-11.[Fil. 2, 6-11][slide 5] Deze God, die hemel en aarde gemaakt heeft, heeft zichuiteindelijk bekend gemaakt in de Persoon Jezus Christus. Zie je?Jezus is Heer. Jezus is Heer. Dat is het sluitstuk van de geschiedenisvan eeuwen, waarin God zich bekend maakt. Te beginnen bijMozes. Of dat nu op de muren van een kerk geschilderd staat ofniet, schrijft Paulus, dat is het geheim achter de werkelijkheid. Denaam Jezus. Uitdagend, zoals het hier staat; ‘elke tong zal belijden:Jezus is Heer, tot eer van God de Vader.’De belijdenis Jezus is HEER komt hier op ons af als een soort theorievan alles. Hét geheim, de ontrafeling van de kosmos. Een theoriedie alles in één model samenbrengt. Het Woord van God, hetmysterie van Christus.Nu de tweede stap. Wat zijn de consequenties? Even terug naarFilippenzen. Deze eerste christenen leefden, net als wij, in eenmulticulturele wereld. Een wereld met veel talen en dialecten,verschillende culturen en gebruiken, goden en godinnen. Ging jeeen blokje om, dan kon het zomaar gebeuren dat je aangewezenwas op handen en voeten communicatie.

Maar uiten ook hun zorg over onze theologie: jullie hebben eenmooie geschiedenis. Maar wat is jullie belijdenis? Op de vraag watwij kunnen leren van Chinese kerken volgt dit antwoord: ‘Chinesechristenen zijn sterk gericht op het kruis en op navolging. Christenworden betekent alles willen opgeven. En dan gaat het niet eensvooral om geld, maar om tijd. Chinese christenen willen graaggetuigen van hun geloof, anderen vertellen over hoe God in hunleven werkt en hoe ze tot geloof kwamen. Daardoor groeit de kerksnel, want als iedereen één vriend meeneemt, verdubbelt de kerkal.’Succes heeft te maken met kruis en navolging. Onder de indruk zijnvan wie Jezus is en wat Hij gedaan heeft en nog doet. Je daar nietvoor schamen. Dat kan heel hijgerig klinken maar het is volgens mijook heel simpel. Maak er geen geheim van. Mooie kerkdienstgehad? Twitter het maar. Wees gastvrij voor wie de HEER op je padbrengt. Gewoon doen. Jezus zei: ‘Niet iedereen die ‘HEER, HEER’zegt, zal het koninkrijk van God binnengaan. Alleen wie de wil vanmijn Vader in de hemel doet.’ (Matt. 7). Gewoon doen dus. Niet éénkeer, maar steeds weer. Christen zijn is een relatie aangaan. Diewerkt ook niet automatisch als je elkaar één eer trouw beloofdhebt. Eigenlijk moet je dat elke dag weer doen, snap je? In jegewone leven. In de gewone dingen. Jezus volgen heeft te makenmet wat nú doet, zegt, zingt.De HEER is een lam(metje), dat eruit ziet als geslacht. Zo is Jezusonze HEER geworden. En zo is Hij dat nog in deze wereld, tot de dagwaarop alle knie zich zal buigen.Waar zit de kracht van het Lam in? In zelfopofferende liefde. Dát iszijn kracht. Dát is zijn power. Dát is de glorie van het Lam. Het is dekracht van één gebed, of één bezoekje. Of één maaltijd. Je inzetvoor de Alpha Cursus, of voor de voedselbank. Een bemoedigendwoord voor je huisgenoot. Een gebed voor je collega. Ik bedoelmaar … kracht van de inzet voor de ander. Dat is de glorie van hetLam.[openbaringen 5,6-14]Laat me afronden met een inspirerend beeld uit de bijbel. WanneerJohannes leeft in een tijd waarin christenen het moeilijker enmoeilijker krijgen, dan ontvangt hij een visioen van de HEER. Watblijkt? Op veel wapens staan stoere dieren. De leeuw bijvoorbeeld,in Nederland. Of een Arend in de VS. Maar onze HEER is geen bok,leeuw, stier of Arend. [slide 7] Maar een lam.