ook beschikbaar als pdf-bestand (612k) - Kerk en Israël

gemeenschap met den Heere Jezus, alshun Messias en Zaligmaker, te versterkenen den onderlingen band te bevorderen• om te getuigen van de vernieuwendekracht, die er voor het Jodendom uitgaatvan het geloof in Jezus Christus, denMessias, den Zoon Gods, den Koning deJoden• om bij de Christenen, Joodsche zoowelals niet Joodsche, het besef te verstekenvan de bijzondere plaats, welke Israëlblijft innemen in de bedeeling des heilsen van de daaruit voortkomende roepingjegens den Joods, en eindelijk• om de verbinding met de Joden-Christenenin het buitenland te onderhouden.”De belangrijkste wijziging die de statutenin de loop der jaren hebben ondergaan isdat de zelfdefinitie “Joden-Christenen”vervangen werd door “Jesjoe’a hammasjiachbelijdende Joden”. Maar daarover later meer.GeschiedenisOnder leiding van de arts Dr. J. Zalman,zoon van een bekend zendeling onderde Joden, ontplooide de pas opgerichtevereniging tal van activiteiten. Zij belegdesamenkomsten en gaf een blad uit, “deGetuige”. Ze sloot zich aan bij de InternationalHebrew Christian Alliance, hetgeen nietzonder slag of stoot ging aangezien devoorzitter ervan Vrijmetselaar was.De in Nederland levende christen-Jodenreageerden verschillend op de vereniging.Een aantal van hen was enthousiast, zoalsheilsofficier P.W. Cohen die in de verenigingeen mogelijkheid zag om uiting aanzijn Jood-zijn te geven. Anderen haddengeen enkele behoefte aan het lidmaatschapvan een Joodse vereniging, of waren bangdat de vereniging een kerk zou wordenzoals de bekende professor Ph. Kohnstamm.Eén van de doelstellingen van de verenigingwas volgens de statuten “het getuigenvan de vernieuwende kracht die er voor hetJodendom uitgaat van het geloof in JezusChristus, den Messias, den Zoon Gods,den Koning der Joden”. En het middel omdit doel te bereiken was blijkens dezelfdestatuten: “het opstellen van geschriften terverspreiding onder de Joden”. In de praktijkechter bleek een direct contact metHoe is het om Joods te zijnen tegelijk lid van de Chr.Gereformeerde kerken?Mij is verzocht om over deze vraag enkelegedachten voor dit blad op papier te zetten,hetgeen ik graag doe.Mijn naam is Irene Griffioen-Fisher enik ben in Engeland geboren in een Joodsgezin. Op school volgde ik algemeenonderwijs en één keer per week ging iknaar het cheider, een Joodse school waarik Joods onderwijs kreeg en Hebreeuwsleerde. Later, op de middelbare school,kreeg ik dagelijks les in het Oude Testament.In onze omgeving woonden geenandere Joden en er was geen synagoge.In 1943 leerde ik mijn inmiddels overledenman kennen. Hij was bij de marineen is tot 1946 in Engeland gebleven. In diejaren hebben wij een relatie opgebouwden in 1947 ben ik naar Nederland gegaanom zijn familie te leren kennen. Ik kreegeen baan in Rotterdam en in 1948 zijn wegetrouwd. Samen gingen we naar de Chr.Gereformeerde kerk in Hilversum, dedendaar belijdenis en ik werd gedoopt bij ds.I. de Bruyne (zie ook “de goede belijdenis”in zijn boekje Pastorvaria).De familie van mijn man was erg lief voormij en begripvol – er was natuurlijk eentaalbarrière en bovendien waren onze achtergrondenzo verschillend. Mijn Joodszijnwas door alle nieuwe ervaringen watnaar de achtergrond verdrongen en vanhet christendom begreep ik nog niet zo6