01.09.2013 Views

Last ned - Unima

Last ned - Unima

Last ned - Unima

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Vertsteatret Banialuka spilte også fl ere<br />

forestillinger, mens andre kompanier<br />

kom reisende lange veier fra Hong<br />

Kong og Australia.<br />

Festivalen ønsket å diskutere<br />

stillingen fi gurteatret som kunstart<br />

har i Polen i dag. Et seminar, ledet<br />

av professor Henryk Jurkowski,<br />

hadde tittelen Figurteatrets identitet.<br />

I introduksjonen til dette seminaret<br />

skriver han:<br />

”Det kan se ut som den berømte<br />

formuleringen Cogito, ergo sum er<br />

den enkleste beskrivelsen av vår<br />

eksistens. Det er ikke slik. Når det<br />

kommer til stykket, ligger hovedsaken<br />

ikke bare i det faktum at vi tenker,<br />

men også i hva vi tenker om oss<br />

selv. Det er sant som Descartes sa,<br />

at tankeprosessen vår skiller oss fra<br />

dyr og mekanikk, men i dag er vi<br />

slett ikke sikre på om han hadde helt<br />

rett. Vi tenker på en spesiell måte,<br />

men vi forstår tingene vi har sett på<br />

forskjellige måter. Det er meget mulig<br />

at den spesielle kjennsgjerningen<br />

at vi tenker ikke er et fremtredende<br />

trekk for mennesket. I virkeligheten<br />

forekommer forskjell mellom tanke,<br />

begrep og aktivitet hyppig, og<br />

situasjoner som denne oppstår daglig:<br />

”Jeg tenker helt forskjellig fra hva jeg<br />

sier og gjør!”. Innen dukketeaterfeltet<br />

spør jeg: på hvilken måte kan vi<br />

forklare eksistensen til et så spesielt<br />

fenomen som det polske dukketeatret,<br />

og det faktum at dette, også nå, alltid<br />

bruker begrepet ”dukketeater”, mens<br />

dukken, som man har forestilt seg<br />

skulle være denne institusjonens<br />

synlige funksjon, trekker seg tilbake<br />

fra scenen? Nei! Den gjør ikke det<br />

Nummer 2-3/4 årgang 28<br />

selv! Den blir tatt <strong>ned</strong> fra scenen.<br />

Og hvem er ansvarlig for det? Det<br />

er ingen tvil – gjerningsmennene er<br />

skaperne av dukketeatret. Jeg skriver<br />

ikke som en støttespiller for dukken,<br />

men som en forsker som er opptatt<br />

av teater. Når jeg gjør det, intenderer<br />

jeg ikke å sørge over det faktum at<br />

dukken taper slaget mot menneskets<br />

ambisjoner. Det er heller ikke min sak<br />

innta et slags kritisk standpunkt vis a<br />

vis dukkens tilhengerne, men jeg vil<br />

foreslå å vektlegge et fenomen som<br />

ikke er overraskende i det hele tatt.<br />

Jeg trekker heller ikke frem at jeg er<br />

opptatt av tanken om å få til en eller<br />

annen slags løsningpå denne komiske<br />

situasjonen, hvor vi tenker og gjør to<br />

forskjellige ting. Den mest logiske<br />

beslutningen ville være å bli klar over<br />

våre tanker og ønsker, ved å fi nne en<br />

benevnelse som dekker dem bedre.<br />

39

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!