25583 Luftkrigsskolen vol 26 - Høgskolene i Forsvaret

Einar Tore Larsen
derav fulgte, kan vel heller ikke, i strengeste forstand, gjøre krav på å
representere noen udiskutabel form for objektiv sannhet. Når jubilanten
sier han vil skrive om ting han ikke har greie på, gjør han i realiteten
ikke noe annet enn å påberope seg det som objektivt sett er alle
skrivendes lodd: fraværet av en visshet uten forbehold. 7
Om ulv i fårikål
Et helt annet spørsmål er naturligvis hva man rent subjektivt tror eller
mener man vet om de ting man skriver om. Her ufarliggjør Naastad
sine egne betraktninger om jagerflytimeproduksjon ved å la skriveren
påstå at han ikke tror han har greie på hva dette går ut på. Mener han
egentlig dette, eller foretar han her et taktisk grep som dels kan fungere
som et skjold mot polemiske angrep fra folk som tror de vet, dels
kan virke som en styrkemultiplikator for de argumentene han selv har
tenkt å framføre? Jeg må ærlig innrømme at jeg har vanskelig for å fri
meg fra en mistanke om at jubilanten her i realiteten opptrer som en
ulv i fårikål. Med dette mener jeg at Naastad har visst å definere seg
inn i en rolletolkning som gjør at han i egenskap av skriver kan fråtse
uhemmet i det sammensurium av påstander om flytimer og tall han må
kunne antas å ha snappet opp i forkant av sin skriveakt. Hva smaker
vel egentlig bedre enn å kunne late som om man er helt uten innsikt i
matfatets finesser, mens man allerede i god tid på forhånd har sett seg
ut de saftigste godbitene og er klar til å hogge løs på dem? 8
7
Selvfølgelig finnes det såkalte «fakta» som vi i vår hverdag ut fra praktiske hensyn kan anse
som uomtvistelige. At Hitler, for eksempel, i fysisk forstand må kunne betraktes som død,
synes å være en slik udiskutabel sannhet. At Luther i sin tid tok til motmæle mot folk som
drev med avlatshandel, er også en «sannhet» vi har vent oss til å leve med. Men noen form
for garanti er vel neppe å oppdrive. Hvor Hitler befinner seg nå, er et åpent spørsmål, og
at Luther kan ha hatt en klosterbror eller en dobbeltgjenger som i realiteten var den som
skrev ned de 95 tesene som skal ha blitt slått opp på kirkedøra i Wittenberg, kan vi slett
ikke utelukke. Helt sikre på at det var Naastad selv som i sin tid forfattet ingressen som her
er gjengitt som tekstfragment nummer en, kan vi heller ikke være. Han kan jo ha brukt en
eller annen godt betalt konsulent for å få satt det på papiret, eller det kan ha vært en ubetenksom
kollega eller en glup kadett som har hvisket ham noe i øret.
8
Å opptre som ulv i fårikål, er på sett og vis jevngodt med å ty til de samme knep som
103