bibelsk tro 5 - Lyd i Natten

Fra bibelhistorien
5/2011
Paulus har allerede møtt Felix ved et offisielt
møte dem imellom. Der sto landshøvdingen og
fangen overfor hverandre. Men i Apg 24,24-27
er et mer interessant møte omtalt, for her står to
mennesker overfor hverandre: Herrens apostel
og en purpurkledd synder. Felix hadde en del
kunnskap ”til Veien”, til Guds vei, kanskje
gjennom sin hustru, jødinnen Drusilla. Hun var
datter av kong Herodes Agrippa. Drusilla ble av
sin far bortgiftet til en hedensk småkonge som
villig underkastet seg jødedommen for å vinne
den vakre fjortenårige fyrstedatteren. Men hun
kastet seg i armene på landshøvdingen Felix, som
var et bedre parti og som kastet mer glans over
henne. Til stor forargelse for jødene, giftet hun
seg med denne hedningen og bodde med ham ved
hans side i Cesarea.
”Etter noen dager kom Felix sammen med
sin hustru Drusilla, som var jødinne. Han sendte
bud etter Paulus og hørte ham vitne om troen
på Jesus som Messias.” Apg 24,24. Så møtes de
ganske privat, hedningen, jødinnen og den kristne
apostelen. Det er et underlig møte. Det høye
herskapet gir sine ordrer til soldatens vaktposter,
det går bud gjennom dunkle ganger i Herodes’
borg. Fangevokteren skramler med sine nøkler.
Paulus blir hentet og så står de tre overfor
hverandre. En nådeanledning! Var Felix og
Drusilla søkende? Paulus kjente godt til
deres historie og så møtes de, sjelevinneren og
søkte de bare av nysgjerrighet? Ville de betale
prisen? Hadde de bare en teoretisk interesse
for kristendommen? Man kan jo forstå at det
finnes en interesse med tanke på alle møtene
herodesslekten har hatt med kristendommen.
Vel, Paulus har i alle fall ikke en teoretisk
interesse for Felix og Drusilla. Han grep
anledningen og forkynte de hovedsannheter som
de begge behøvde å høre. Paulus tok ikke hensyn
til person. Han er interessert i sjelers frelse.
Mange ville nok ha gitt opp Felix og Drusilla som
forherdede syndere og sett på dem som håpløse
tilfeller. Men Paulus viser med sin handling at
han regnet med at det fantes frelse også for dem.
Han står nå like framfor dem som skal bli hans
dommere. Han kunne jo ha tenkt på sin frigivelse;
å skaffe seg en som stod på hans side når han sak
skal avgjøres. Men det er ikke det Paulus tenker
på. Han tenker på frelse for Felix og Drusilla.
Felix kjente vel til ”Veien”. Derfor er det mulig
at Paulus hopper over det å gi en grunnleggende
undervisning om kristendommen. Han går ut med
en direkte appell og botspreken som oppskaker
Felix. Paulus taler først om rettferdighet. Ja,
det er noe som heter å søke Guds rike og hans
rettferdighet. Men det er en grunnlov at den som
søker og vil finne Guds rettferdighet,
den må forkaste sin egen,
BOK
”Det er fullbrakt”, av Hans Erik
Nissen.
Kan bestilles via våre nettsider:
www.<strong>bibelsk</strong>-tro.no
Eller ved å skrive til:
Bibelsk Tros kassettjeneste
Postboks 116
4311 Hommersåk
Kr 198,-
18