Sang 5/2011 Du kommer, Jesus, til meg inn (Sangboken nr 303) (Nils Petter Madsen 1905) 8
5/2011 Bibelforum Rettferdiggjort ved <strong>tro</strong> Av Nils Dybdal-Holthe Den engelske presten Albert Barnes som har skrevet fortolkninger til mye av Bibelen, sier om dette verset: Det er essensen av evangeliet. Og Luther kaller læren om rettferdiggjørelsen for hovedartikkelen i den kristne <strong>tro</strong>. Det er altså viktige ting som er skrevet her. Tre-fire spørsmål kan vi stille ved dette verset: Hva betyr rettferdiggjørelsen, hvorledes skjer den, og hvorfor kan Gud gjøre syndere rettferdige? Og dette: Hvordan blir det mitt? Det er viktig for et menneske å få svar på disse spørsmålene. I. Hva er rettferdiggjørelse? Det er viktig og vi behøver et rett og godt svar, om det som Bibelen sier oss. For her tenker vi ikke på en menneskelig og jordisk rettferdighet, og heller ikke om det folk flest mener med rettferdighet. Her er det bare Guds tanker som gjelder, for her taler vi om Guds rike. Paulus sier: de blir rettferdiggjort. Og det sier oss at de var urettferdige. Bibelen er klar på dette: Alle er syndere for Gud, Rom 3,23. Helt fra syndefallets dag, 1 M 3, gjelder dette. Og vi synder hver dag og hvert minutt, i ord, gjerninger og tankeliv. Alt det vi har er urettferdig i Guds øyne. Og da er framtida bare et evig helvete. frikjent fra alle synder. Vi kan stå uten ansvar for vår synd innfor Gud. Det er veldig. Det betyr rettferdigheten her. Hva skal jeg gjøre da for å få den? Det er et livsviktig spørsmål. For noe må jo skje om vi skal få en slik forandring. Her svarer Rom 8,33: ”Gud er den som rettferdiggjør”. Det er altså et Guds verk. Alt er Guds gjerning når det gjelder frelse. Han frikjenner oss fra synden, frelser og tilregner oss sin egen fullkomne rettferdighet. Her er det ikke noe som vi har gjort selv, alt er av Gud. Det er som Brorson synger: ”Gud for alle riker, dømmer selv og sier: Denne han er fri! Han er tod i Jesu blod, Satan, synd og død må rømme, hvem vil meg fordømme?” Det skjer ved Guds domsstol. Gud er selv dommer, og da er det rett! Rosenius sier noe om dette: ”Det er som om han (synderen) i alle sine levedager aldri har gjort det minste vondt.” Da er du fullkommen, for Gud har gjort alt. Et par vakre bilder fra GT kan vi minne om: Først Sak 3,4: Engelen sa: ”Ta de skitne klærne av ham” (det er synden og alt dens vesen). ”Og til ham selv sa han: Se, jeg tar din misgjerning bort fra deg og kler deg i høytidsklær.” Det får du høre i evangeliet: Jesus tar din synd fra deg. Det er dine gamle klær. Deretter gir han deg nye klær, høytidsklær. Det er Guds egen rettferdighet som Jesus kjøpte til deg på Golgata. I ham er du festkledd og skikket for himmelen. Dernest står det i Jesaja 61,10: ”Jeg vil glede meg i Herren… For han har kledd meg i frelsens drakt, i rettferdighetens kappe har han svøpt meg – lik brudgommen – og bruden.” Han har gjort det, og vi står ikledd Guds egen drakt. Rosenius sier videre: ”Vår rettferdighet består i det som Kristus gjorde for oss.” Vår rettferdighet er ved <strong>tro</strong>en Jesus selv. Vi er skjult i ham, helt og fullt. I den greske oversettelsen av Det gamle testamente, Septuaginta, står et ord som betyr en lang kleding. Den dekker hele meg, foran og bak. Slik er Jesus for Guds barn. II. Hvordan skjer det? Blir vi frelst og salig ved et godt og langt liv? Eller ved mange gode gjerninger, for mennesker 9