Hr. Gjert, som end lever i Almuens Minde - Tekstforlaget
Hr. Gjert, som end lever i Almuens Minde - Tekstforlaget
Hr. Gjert, som end lever i Almuens Minde - Tekstforlaget
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
“Nogle Smaatræk af Menighedslivet i de Dage”<br />
Andreas Faye sluttet ut fra studier av ministerialbøkene i Holt prestearkiv 1859 at<br />
folkemengden i sognet knapt må ha utgjort en fjerdedel på <strong>Gjert</strong> Fayes tid. 45 I årene<br />
1739-42 var det uår med svikt<strong>end</strong>e avlinger, hungersnød og smitt<strong>som</strong>me sykdommer,<br />
særlig i det sørlige Norge. Mange mennesker forlot hjem og næring og ga seg ut på<br />
tiggerstien. I Holts kirkebok er det i 1739 notert 16 dødsfall, 1740: 28, 1741: 44 og<br />
1745: 45 døde. Sannsynligvis var dødstallene mye høyere. I sin innberetning til kommersekollegiet<br />
meldte f.eks. biskop Jacob Kærup at det i Kristiansands stift var 2167<br />
fødte og 3525 døde i 1742: “Blodsot, flekkfeber og hovedsot, <strong>som</strong> henrykker sansene<br />
og opsvulmer legemet og lang<strong>som</strong>t utpiner, har vært de til døden hersk<strong>end</strong>e smitt<strong>som</strong>me<br />
sykdommer, <strong>som</strong> ennu nesten overalt grasserer i stiftet, mest på landet, om ei så<br />
mange dør <strong>som</strong> anno 1741. (Det året blev der født 2780, men døde 6458.) Men den<br />
største el<strong>end</strong>ighet er mangel på brød for den fattige bondealmue på landet, <strong>som</strong> i<br />
nærvær<strong>end</strong>e tid med tørre kornaks, mask, brente ben, opgravede røtter og urter på<br />
marken, malt og bakt til brød, hvorav følger ovennevnte hissige, smitt<strong>som</strong>me og dødelige<br />
sykdommer.” 46 Som følge av uår økte både den private og offentlige gjelden. Det<br />
gjorde ikke saken bedre at også hær og flåte ble mobilisert i årene 1742-44.<br />
Barnedødeligheten var svært høyt. Sogneprest Faye og hans kone var ikke noe unntak.<br />
De mistet i alt 4 av 10 fødte barn på Holt. Av andre små og store h<strong>end</strong>elser i<br />
menighetslivet nevner Andreas Faye at reformasjonens innføring ble feiret overalt i<br />
landet den 30. oktober 1736; at “<strong>Hr</strong>. <strong>Gjert</strong> og hans Familie deltog <strong>som</strong> de Fleste i<br />
Menigheden 2 Gange om Aaret i den hellige Nadvere”; 47 at trolovelse fortsatt fant<br />
sted, 48 at det ble født et til to barn utenfor ekteskap i året og at skrifte fant sted for<br />
drukkenskap, lettsindighet og “længere Afhold fra Sakramentet”.<br />
Prestegjerningen bød også på helt spesielle oppgaver og uvanlige utfordringer, f.eks.<br />
den tragiske historien om unggutten Telleiv <strong>som</strong> ble henrettet på Goderstadjordet i<br />
1734 for drap på sin forlovede, her gjengitt etter Andreas Fayes originalsagn fra 1859:<br />
45<br />
Gaaskjenn 1953, op.cit., s. 20, oppgir til sammenligning folketallet i Holt 1855 til 4271.<br />
46<br />
Opplysninger gjengitt etter Svensen, Sv.: Holt - en bygdebok, Stavanger 1940, s. 240f.<br />
47<br />
Faye 1859, op.cit., s. 46.<br />
48<br />
I Aschehougs Norgeshistorie, bd. 6, Oslo 1996, s. 209, finnes en mor<strong>som</strong> beskrivelse av en<br />
offentlig trolovelse, påbudt ved lov fra 1589-1799, skrevet av bonden Ellef Gundersen <strong>som</strong> anno<br />
1742 ble trolovet med Magnhild Jonsdatter Vestre Tvede av Herr <strong>Gjert</strong> Faye. Trolovelsen skjedde<br />
med prest og vitner, og den høytidelige handlingen ble innført i kirkeboken. Noe ekteskap var<br />
dette imidlertid ikke. Først etter selve vielsen var samliv tillatt i kirkens øyne. Likevel var det vanlig<br />
at man flyttet sammen, selv om bryllupet ikke var avholdt. Dette kan vi lese ut av dagboken til<br />
gudfryktede bonden Ellef Gundersen:<br />
“Anno 1742 den 7. januar, <strong>som</strong> var første søndag etter helligtrekonger, trolovet jeg underskrevne<br />
med ærlig og gudfryktig pike Magnhild Jonsdatter Vestre Tvede og tekstens ord var tatt av<br />
Ordspråkenes bok 19. kapittel 14. vers: ‘Hus og gods kan arves etter foreldre, men en fornuftig<br />
kvinne kommer fra Herren’. [Trolovelsen ble foretatt] av Herr <strong>Gjert</strong> Faye. Ellef Gundersen.<br />
Anno 1742 den 21. april flyttet jeg min festepike Magnhild Jonsdatter hit til Bremnes. Gud gi oss<br />
nåde og lykke for Kristi Jesu vår herre skyld. Ellef Gundersen.<br />
Anno 1742 den 24. juni, <strong>som</strong> er St. Hans dag, stod mitt bryllup med dydig og gudfryktig pike<br />
Magnhild Jonsdatter Vestre Tvede, og vår kopulasjon [vielse] ble forrettet av Herr B<strong>end</strong>ix Dyrhus.<br />
Gud gi oss nåde, lykke, timelig og evig, for Frelseren, Jesu Kristi skyld. Ellef Gundersen Bremnes.”<br />
151