AUTO-RETRATO E ENSINO: A EXPERIMENTAÇÃO COMO ...

“Com o advento da fotografia, a pintura ficou liberada de sua missão de reproduzir
fielmente a realidade, tanto no retrato, quanto em objetos e paisagens. Os artistas
ficaram, então, livres para criar, usando à vontade formas e cores em seus quadros,
tornando visíveis, dessa maneira, também suas emoções.” (CANTON, 2004).
Van Gogh, Paul Gauguin, Picasso, Edvar Munch, Frida Kahlo, Salvador Dali,
Tarsila do Amaral e muitos outros fizeram auto-retratos. Praticamente todos os artistas
modernos se auto-retrataram.
Cumpre ressaltar que, também com a fotografia o processo de realizar a imagem
de si mesmo tornou-se algo acessível; qualquer um com acesso a uma câmera e os
mínimos conhecimentos fotográficos, poderia realizar um auto-retrato (BOTTI, 2005).
Representam fundamental importância os estudos de Tadeu Chiarelli sobre retrato e
auto-retrato, alguns agrupados no livro Arte internacional Brasileira, tais como
Identidade/ não identidade – sobre a fotografia brasileira hoje e A fotografia
contaminada. Em uma de suas análises é destacado que:
A fotografia, desde seu início no Brasil, por um lado
serviu como registro da paisagem física e humana do país e, por
outro, impulsionou certos artistas a realizar uma imersão mais
vertical na busca do autoconhecimento como indivíduos ou
seres sociais. Para eles, a fotografia não foi um meio para
conhecer o mundo, mas um instrumento para conhecer-se e
conhecer o outro no mundo. (CHIARELLI, 1999, p.115.)
Alguns desses artistas são: Militão Azevedo, Valério Vieira, Lenora de Barros,
Rubens Mano e Anna Bella Geiger. Esta última, a partir do auto-retrato fotográfico é
capaz de construir universos imaginários e lúdicos, jogando com representações
identidárias fictícias; nesta perspectiva pode ser vista não somente como representação
do seu, mas também como a construção do outro, de um personagem.
Inclui-se também, Identidades Virtuais – uma leitura do retrato fotográfico, de
Annateresa Fabris, onde é apresentado, entre outras informações, um estudo amplo
sobre a relação da fotografia com os processos de representação da identidade.
Além disso, existem também concepções mais “abertas” de auto-retrato. Marcel
Duchamp revolucionou a concepção de arte ao pensá-la enquanto apropriação,
considerando que um objeto poderia se tornar “arte”. A auto-representação segue essa
mesma lógica. A simples eleição de si mesma como objeto de representação no próprio