A grande Babilônia - Assembleia de Deus do Cruzeiro

«...vi...» Em visão mística. (Ver sobre isso em Ap 1:10 em ebd areia branca).
«...mulher...» Roma, a meretriz. (Ver as notas expositivas no primeiro versículo deste
capítulo).
«...embriagada...» Houve dois grandes pecados praticados pela Roma pagã, nos tempos do
vidente João. O primeiro era a sua idolatria, sua fornicação espiritual, o tema da
passagem imediatamente anterior. (Ver Ap 17:1-5). Em segundo lugar,
Roma martirizava um grande número de cristãos, por se recusarem a prestar culto ao
imperador. Esse grande pecado é aqui frisado; e a linguagem simbólica usada é a de
umameretriz embriagada com o sangue dos mártires, que ela sorvera. E o resultado
natural é que a meretrizembriagada haveria de querer mais e mais sangue, porquanto
assim agem os embriagados. João escreveu este livro para consolar e fortalecer aos
mártires em potencial. Escreveu para a igreja cristã. Portanto, somos forçados a
interpretar o livro como de aplicação histórica primária à igreja primitiva. Porque, quando
o interpretamos profeticamente, temos de aplicar suas predições a outro povo, que não
os crentes dos últimos dias?. É evidente que a igreja atravessará a tribulação, se é que o
Apocalipse diz a verdade.
«...o sangue dos santos...» Esses são os cristãos, os «santos» do N.T. (Ver também Ap 8:3,4;
11:18; 13:7,10; 14:12; 15:3; 16:6; 17:6; 18:24; 19:8; 20:9). Assim, a «igreja» está bem
presente nas prediçõesdeste livro, até mesmo nos capítulos quarto a décimo nono e não
ausente, conforme alguns supõem. (Ver Rm 1:7, no tocante ao termo «santos», que se
aplica aos cristãos). Esse é um termo moral, que salienta a «santificação» dos crentes.
Sem a santificação ninguém jamais verá a Deus (ver Hb 12:4). A santificação é algo
necessário à salvação (ver II Ts 2:13). A conversão será falsa, se não for acompanhada da
santificação.
«...testemunhas de Jesus...» Essas são as «testemunhas mártires» deste livro, que são tão
exaltadas. (Ver as descrições sobre elas, nos capítulos sete e catorze). As «testemunhas»
que João descreveu originalmente eram os cristãos que sofriam nos primeiros anos do
estabelecimento da igreja cristã. Profeticamente, isso aponta para os «cristãos» que
sofrerão sob o anticristo. Cremos que ele já vive à face da terra. Teremos de enfrentá-lo e
certamente nossos filhos terão de enfrentá-lo. Terão de ser crentes melhores do que
nós, a fim de resistirem à prova.
«...admirei-me com grande espanto...» Não se deve pensar aqui que João manifestou
«admiração» pelameretriz, por causa do esplendor dela, apesar de suas inclinações
naturais. Tal declaração significa apenas que ele foi muito surpreendido, e que sua mente
ficou atônita ante o espetáculo, não podendo entender o que ela significaria. O versículo
seguinte mostra que ele precisou receber explicações sobre ameretriz.
Outras ideias sobre o sexto versículo:
1. Talvez esteja particularmente em foco a perseguição nerônica, descrita tão
vividamente por Tácito(Anais xv.44). Profeticamente, a maior perseguição religiosa de
todos os tempos, promovida pelo anticristo está em foco.
2. O conceito de uma nação embriagada de sangue é bastante comum na literatura
antiga. (Ver Josefo, Guerras dos Judeus v.8.2, acerca dos enfatuados compatriotas seus,
cercados pelos romanos; ver Eurípedes, preservado em Filo, leb. Alleg. iii.71;