A ESTRATÉGIA EPISTOLAR EM NOVAS CARTAS PORTUGUESAS

Anais Eletrônicos do IV Seminário Nacional Literatura e Cultura
São Cristóvão/SE: GELIC/UFS, V. 4, 3 e 4 de maio de 2012. ISSN: 2175-4128
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pisones ou Carta a um jovem poeta), estas são cartas que têm como matriz as cartas de
amor ou, pelo menos, insistem na referência à paixão, mesmo se se trata da paixão da
escrita:
Não fatigada da escrita, que a vou retomando agora no que tem de talha
solitária como há muito o não fazia e talvez o devendo a isto que nos
impusemos ou nos foi imposto – este exercício da paixão de escrever e da
compaixão a três por vidas nossas e outras que bem desejaríamos mais soltas
e de alegrias (...). (Barreno, [1972] 2010: 292)
Novas cartas enfocam a centralidade da escrita, ampliando possibilidades de
leitura e de interpretação, até pelo caráter, dir-se-ia, experimental de alguns textos.
Curiosamente, apesar das polêmicas que opõem marianistas e seus detratores, e se as
mais recentes investigações parecem ter retirado, definitivamente, do cânone literário
português as cartas seiscentistas, as Novas cartas como que as re-inserem no sistema
das letras portuguesas. Não obstante, resistem a uma visão canônica da literatura.
Sóror Mariana, essa entrou no cânone da literatura universal amorosa e continua a
suscitar recriações.
A evocação de elementos extra-referenciais, como os cafés onde as autoras se
encontrariam para porem em comum as cartas que, individualmente, escreveram dá
pistas de leitura para a re-contextualização da história de Mariana que percorre
gerações de mulheres até a atualidade, vítimas de repressão e alienadas no próprio
corpo.
A estratégia epistolar confere maior flexibilidade a uma obra que, dada a sua
natureza heterogênea, “desordenada”, permite multiplicar as narrativas e os
narradores, alcançando, assim, um “interlocutor invisível” e universal. “Cartas” que