CULTURA REGIONAL E O ENSINO DA ARTE: CAMINHO ... - UCDB

interligados ao conceito de arte a ser apresentado. Na busca de um fazer, de
uma produção carregada de sentido, transformando a materialidade explorada,
em que o seu produto final, que pode levar a atitude de estranhamento, de
admiração. Não aceitar uma verdade absoluta, mas um mundo de
possibilidades comunicantes, onde a mediação se faz necessária.
2.2. Arte e seu ensino: de uma noção monocultural elitista para uma
noção intercultural
Com a proposta de pensar uma educação em Artes, Ferraz&Fusari
(1993) chamam a atenção para os conceitos e aos posicionamentos adotados
pelos professores para que a arte seja significativa na vida do educando.
Destaca-se, na proposta, a educação estética, a qual se dá no convívio com as
pessoas, mesmo sem termos uma percepção clara sobre o fato.
Sobre o termo estética, segundo Aranha (1996),
A palavra estética, na sua origem etimológica (do grego
aisthesis), nos remete aos significados “faculdade de
sentir”, “compreensão pelos sentidos”, “percepção
totalizante”. Assim, diferente da ciência e do senso comum,
que apreendem o objeto pela razão, a arte é uma forma de
conhecimento que organiza o mundo por meio do sentimento
e da imaginação (p.121).
Para Duarte (1988), em seus estudos sobre os Fundamentos Estéticos
da Educação, o conhecimento humano se produz “através de dois processos: o
sentimento (vivência) e a simbolização” (p.74), o sentimento que seria
também a maneira de se relacionar com o mundo. O que leva a refletir sobre a
estética em uma expressão artística quando apreciadas as “... qualidades
objetivas – e, então, passamos a identificar essas qualidades com nossas
emoções” (READ, 2001, p.25). Afirma Richter:
O ensino da Arte deve se caracterizar por uma educação
predominantemente estética, em que os padrões culturais e
estéticos da comunidade e da família sejam respeitados e
inseridos na educação, aceitos como códigos básicos a partir
dos quais deve-se construir a compreensão e imersão em
outros códigos culturais (2002, p. 91).
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