1 A origem da coca pelo vício do Inca Alexandre C ... - ANPHLAC

Anais Eletrônicos do VIII Encontro Internacional da ANPHLAC Vitória – 2008
ISBN - 978-85-61621-01-8
sobreleva Adorno, o Buen gobierno é um texto “cansativamente repetitivo” 29 – e sem
dúvida, a expressão “borracho y coquero” é um dos principais elementos da viciosa
escrita do cronista.
O uso bucal da coca, que estigmatiza o índio como “coquero”, e o uso do
tabaco, principalmente pelo negro “tauaquero”, são “vícios” porque são consumidos
de forma gratuita: “aunque no lo a menester el cuerpo, lo toma”. 30 Mas ao menos no
caso do tabaco, existe o elogio de suas qualidades medicinais. 31 Mas a erva da coca
nunca será considerada como medicamento ou apresentando qualquer boa serventia.
Em Guaman Poma, a coca será notada, propriamente, como veneno. Será assim e de
forma exemplar, numa história contada por umas velhas, que o autor da crônica
comenta ter encontrado na sua peregrinação pelas serras andinas rumo à Ciudad de los
Reyes (Lima) para despachar seu tratado para Felipe III. O cronista coloca-se como
figura messiânica que observa as inúmeras injustiças contra os pobres índios. Nessa
caminhada de denúncias, as velhinhas que havia visto no trajeto lhe contam tenebrosa
cena, na qual “hechiceros” obrigam a adorar o “dolo uaca” mediante um suplício.
Chicoteiam as costas do índio velho que está sentado sobre uma lhama branca, até que
seu sangue escorra pelo animal. Nesse momento, a vítima se nega a participar do
“tormento enjusto”, e para tanto, comete o suicídio. Morre pela ingestão de coca:
“tomó coca molido hecho polbo y lo tomó y se ahogó y morió con ella”. 32
Este não é o único conto que mostra o teor de veneno mortal da coca. Num
momento da narrativa, Guaman Poma procura encontrar as causas da diminuição da
população indígena. O principal motivo foi a política de “reducción”, o traslado da
população nativa para novas povoações, por ordem do vice-rei Toledo, que teria
desconsiderado, segundo Guaman Poma, a previdência dos incas e de seus “sauios y
dotores, lesenciados, filósofos”, que haviam escolhido os bons sítios para multiplicar
as gentes. Agora, os deslocamentos trouxeram o contato com maus ares e más
influências astrais, causando as enfermidades mortais. Mas outra causa da
depopulação é “la borrachera, el mosto y uino, la chicha y la coca, el azogue
[mercúrio]”. Além da bebida, a coca e o mercúrio, em associação, matam os índios.
29
ADORNO, op. cit., 1986, p. 141.
30
GP 154[156].
31
Ibid., 901[915] e 826[840].
32
GP 1111[1121].
8