o monólogo interior em uma Abelha na Chuva de Carlos de Oliveira

DA VOZ ENQUANTO MIMESE: O MONÓLOGO INTERIOR
EM UMA ABELHA NA CHUVA DE CARLOS DE LIVEIRA
mantos de silêncio, e é em relação com situações deste tipo que D, Cohn (1981:37-63)
introduz a noção de psicorrelato. Álvaro Silvestre é uma figura taciturna, que dá respostas
deselegantemente lacónicas. No escritório do Medeiros, “era uma concha de silêncio
pasmado” (ibid.: 15); na viagem de regresso, portou-se como um “homem mole e silencioso”
(ibid.: 19), que, após o embate da charrete, “tentou erguer-se do assento”, para nele cair
depois “pesadamente sem uma palavra” (ibid.: 21), mergulhando de seguida na “meia
sonolência em que ficam os gordos quando viajam” (ibid.: 32). Espicaçado pela mulher, não
esboça a menor reacção:
Responder para quê? a modorra ia-lhe empurrando os pensamentos até um sítio escuso da cabeça,
donde não viriam aborrecê-lo por enquanto: e tenho sono, podes mandar-me novas ferroadas; à
vontade. Bastava-lhe a ele cingir as pálpebras, apertá-las mais, um pouco mais ainda; quando sentia o
canto dos olhos bem franzido, deixava de a ouvir (ibid.: 33).
Assim, “pouco a pouco, ia-se enconchando no seu próprio cansaço”, o que indignava
D. Maria dos Prazeres, irónica e mordaz: “Sua Excelência cabeceia, qual cabeceia, Sua
Excelência dorme, indiferente ao que eu lhe digo”, “ressona há uma eternidade e há uma
eternidade que eu o oiço, que eu me mexo no bico dos pés para o não acordar” (ibid.: 33-34).
Depois de chegarem a casa, durante o serão passado no “pasmo daquelas noites” (ibid.: 31),
enquanto D. Maria dos Prazeres mostra a sua vivacidade no diálogo com as visitas, Álvaro
Silvestre “deixou-se ficar com uma golada de brandy na boca, a fazer bochechos lentos,
distraídos” (ibid.: 44). Mas, aterrorizado pelo pensamento da morte, “atirou-se ao brandy para
não gritar” (ibid.: 59 seg.).
Para valorizar este mutismo, muito contribui a ocorrência de frequentes irrupções do
real no imaginário, aquele a actuar neste como qualquer estímulo exterior – um sinal
luminoso, um toque de campainha, um despertador ou pedra lançada num lago, a própria
chuva - que agita, sacode e acorda a personagem, fazendo-a emergir da modorra e da rêverie,
do “mundo turvo”, do fluir da consciência e pondo-a em contacto com o mundo exterior.
Estas interrupções da rêverie verificam-se em D. Maria dos Prazeres, durante a viagem: o
ligeiro acidente da charrete e o peso morto do marido maçador, que se encosta a ela devido às
oscilações do veículo, interrompem-lhe o fio das anamneses, fio que retoma a seguir, quando,
já deitada, se deixa, solitária e enregelada, “arrastar àquele torpor em que ficava horas
acordada, numa espécie de sonho lúcido, que a chuva tamborilando na janela, trespassava”
(ibid..: 81 seg.). Mas o exemplo mais frisante verifica-se com Álvaro Silvestre na cena da
embriaguez. Esta defrontação entre a realidade e o devaneio é-nos transmitida com
intencional paralelismo, nas visões que tem o lavrador embriagado: “formas convulsas
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