Igreja de Nossa Senhora da Graça do Estreito - Universidade da ...

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seus cânticos gregorianos 92 . Santo Ambrósio (340-397) baptizou Santo Agostinho, condenou o Imperador Teodósio pelos crimes de matança em Tesalónica e perseguiu os árabes. É patrono dos pedreiros, apicultores e cerieiros 93 . Nicolau Ferreira na execução desta pintura seguiu de perto a primeira tela de Santo Agostinho, representando Santo Ambrósio de longas barbas, com os seus atributos comuns, báculo e mitra, que se encontram sobre uma mesa, juntamente com dois livros, um aberto e outro fechado, seguindo a linguagem formal e cromática das duas telas antecedentes, apresentando nesta pintura algumas lacunas mais visíveis a nível do desenho, especialmente na anatomia das mãos e do rosto da figura, e repetindo uma modelação nas dobras pouco segura. No chão, como acontecia com a tela de Santo Agostinho, encontram-se um livro fechado e uma folha manuscrita. Do ponto de vista composicional, o pintor seguiu as mesmas directrizes, colocando o Santo num espaço interior, também com colunas clássicas, e um pormenor de um cortinado vermelho, encontrando-se o mesmo sentado num cadeiral, ocupando o centro do campo visual, trajando uma indumentária idêntica à de Santo Agostinho. Destacam-se dois pormenores: a parte do espaldar do cadeiral, forrado a veludo amagentado, é fixa com uma série de tachinhas douradas, pormenor que se repetirá na tela seguinte de São Jerónimo, e o recorte da madeira é idêntico ao estrado do chão, de estética rocaille; outro pormenor foi ter deixado parte do sapato esquerdo a descoberto. Rematou a composição, na parte superior, com dois querubins, por entre os quais passa um feixe luminoso que atinge a cabeça do Santo, emanado do Olho da Providência. Nicolau Ferreira termina este conjunto com uma tela representado São Jerónimo (347-420). Outro importante Doutor da Igreja, autor de “A vida de São Paulo Ermitão”, onde revela a vida contemplativa e a solidão. Peregrino, retirou- -se no deserto da Síria, e traduziu a Bíblia do original em hebreu e da tradução grega, colaborando com o Papa Dâmaso. Voragine na sua Legenda Aurea narra a vida do Santo em forma quase novelesca. Revista Girão 74 Eucaristia. Pormenor de pintura da capela-mor assinada Bernes, 1910 . Nesta composição observamos um leão deitado aos pés de São Jerónimo, representado como um homem velho de longas barbas brancas, reportando para a fábula da domesticação daquele animal, a quem o Santo tirou um espinho da pata e este passou a vigiar o seu burro, que apesar disso acabou por ser roubado, tendo o leão recuperado o animal após afugentar os ladrões. Esta lenda é uma apropriação da história do anacoreta da Palestina, São Gerásimo 94 . Junto do leão encontra-se um livro fechado, criando equilíbrio na parte inferior da composição e ligando com as outras três telas. São Jerónimo tem uma pena na mão direita, e com a mão esquerda segura um livor aberto sobre o seu colo. Numa pequena mesa, ao seu lado direito, encontra-se um coxim de veludo verde, igual ao que forra o espaldar da cadeira, um tinteiro de barro, modelo idêntico ao usado na tela Foto: Rita Rodrigues
Arcaz paramenteiro do séc. XVIII existente na sacristia de São Gregório, com uma pena e um chapéu vermelho de cardeal. Para harmonizar este conjunto de quatro telas, Nicolau Ferreira jogou com as cores dos cortinados, sendo o primeiro vermelho e o segundo azul, o terceiro vermelho e o quarto azul. Na primeira tela o interior é representado por colunas, o mesmo acontecendo com a terceira tela, enquanto na segunda o interior é intimista, um quarto, possivelmente, situação que se repete na quarta pintura. O remate superior das telas acaba sempre com dois enrolamento de nuvens, querubins e cortinados, à excepção da primeira, Santo Agostinho, na qual não se observam figurinhas de querubins, e todos os Santos são iluminados por um feixe de luz. Por fim, trajam todos indumentária idêntica, com desenhos de brocados simples, arrematada com rendas nas mangas e no mantos de um desenho peculiar e transparências plasticamente bem conseguidas. Nicolau Ferreira já tinha pintado uma bandeira para a Confraria das Almas desta igreja pelo valor de 13$900 rs 95 , mas para este conjunto pictórico ainda não encontramos referência documental. Nicolau Ferreira nasceu em 1731 e teve grande produção artística a partir 1760 até 1791, sendo o pintor com oficina mais produtiva na Madeira no terceiro quartel do século XVIII. Pela sua extensa obra não desenvolveremos aqui a sua vida, nem listamos as obras assinadas e atribuídas com segurança ao seu pincel, pois preparamos um trabalho mais de- Foto: Rita Rodrigues Revista Girão 75
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