ano 10 • nº 22 • anual • 2009 - Alma Alentejana

ano 10 • nº 22 • anual • 2009

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índice
FRENTE
RIBEIRINHA
SEIXAL – ARRENTELA
10 milhões
de euros
em projectos
até 2011
FRENTE
RIBEIRINHA
AMORA
10 milhões
de euros em projectos
até 2012
Capa e contracapa: concelho do Seixal
Ficha Técnica
www.cm-seixal.pt
BAÍA DO SEIXAL
Valorizar – Investir – Criar Emprego
Desenvolvimento Económico e Social
PLANO
DE PORMENOR
TORRE DA MARINHA/
/FOGUETEIRO
Investimento
no espaço público
de 10 milhões
de euros
Projecto co-financiado pelo FEDER
PROJECTO
ARCO RIBEIRINHO
SUL – PLANO
DE PORMENOR
DA EX-SIDERURGIA
NACIONAL
Investimento público
de cerca de 150
milhões de
euros
a Palavra ao Presidente da associação.........3
Passagem de Testemunho.............................5
À Escala Humana...........................................7
Dar com uma mão e tirar com a
outra - Parte II................................................9
não caminharás sozinho.............................11
um desafio constante.................................13
Psicologia na alma......................................15
Costa Vicentina - um mar de alentejo........17
TuRISMo
alentejo e Turismo......................................19
MEMÓRIa
Contrabando, lobos e vida campesina........20
Contrabando no Séc. XX, na raia da Freguesia
de Santana Cambas.....................................30
a Terra de Elvas...........................................31
alEnTEJo EM FoTo
os Segredos do olhar..................................32
MunICÍPIo Do SEIXal
um concelho com qualidade de vida..........38
Visita guiada ao Seixal.................................39
Festas Populares animam o Seixal...............40
Propriedade: Alma Alentejana, Associação para o Desenvolvimento,
Cooperação e Solidariedade Social
Sede: av. Prof. Ruy luís Gomes, 13 - R/c - laranjeiro - 2810-274 almada
Telefone / Fax: 212 551 296 Email: revista@almaalentejana.pt
Redacção: av. Prof. Ruy luís Gomes, 13 - R/c - laranjeiro - 2810-274
Almada
a Baía na centralidade do concelho...........41
Seixal é uma referência cultural no País.....42
Planos estatégicos para o concelho............43
Pólo de desenvolvimento económico e social
da Península de Setúbal.............................45
Frente ribeirinha Seixal-arrentela..............46
Investimento no valor de 10 milhões de
euros em equipamentos sociais.................47
alargamento e qualificação do Parque
Escolar.........................................................48
aumentar a prática da actividade física com
desporto para todos...................................49
Barbeiros e Barbearias...............................50
SAÚDE
Caril pode prevenir alzheimer....................52
Borba em notícias... na américa.................54
PoESIa
Criaturas do Sobral.....................................56
Espreitando a igualdade.............................58
CulTuRa
Camilo Mortágua “andanças para a
liberdade” - volume II................................60
ARTE
João antónio Paiva.....................................62
Pitéu à sombra de um chaparro.................64
Doce Pecado...............................................65
o alentejo é maior que o alentejo ............66
notícias do alentejo...................................70
Desenvolvimento.......................................74
actividades Desenvolvidas.........................76
actividades a Desenvolver..........................78
Director coordenador: Joaquim Avó
Director editorial: luís Maçarico
Publicidade: Joaquim Avó
Colaborador Técnico: Hélio Heitor
Secretariado e Distribuição: António Oliveira e Hélio Heitor
Tiragem: 2000 exemplares
Fotolito, produção gráfica e paginação: a Triunfadora, artes Gráficas, lda.
A Alma Alentejana Revista Cultural, não se responsabiliza pelas opiniões expressas pelos seus colaboradores

A PALAVRA AO PReSidenTe dA ASSOciAÇÃO
Dar continuidade… apelar à participação
de TODOS
Foi com este lema que nos propusemos
como candidatos aos Órgãos
Sociais da Alma Alentejana,
Associação para o Desenvolvimento, Cooperação
e Solidariedade Social.
Dar continuidade… significa, para nós, o
reconhecimento do esforço e empenhamento
de anteriores Direcções e dos Órgãos Sociais
que ora cessaram funções que generosamente
têm desenvolvido um imenso trabalho, por
vezes com uma enorme sobrecarga para alguns
dos seus elementos, com vista à realização
da ideia sonhada e ambicionada pelos
fundadores desta Associação, estatutariamente
consagrada.
apelar à participação de todos, constitui uma
decisão e um compromisso dos actuais Corpos
Sociais em desenvolver um trabalho de
equipa e partilha para dar uma resposta capaz
às suas tarefas.
Implica também o reconhecimento do quanto
é importante e indispensável para a alma
Alentejana aumentar o envolvimento e
empenho dum maior número de sócios nas
suas actividades de carácter social, para a ma-
nutenção, renovação, dinamização
e eventual alargamento a novas
solicitações dos Centros de Dia
do laranjeiro e Pragal, Centros de
Convívio da Cova da Piedade e
Trafaria e o apoio Domiciliário,
este, por enquanto apenas desenvolvido na
Freguesia do laranjeiro, tendo por pano de
fundo o sonho antigo da criação do Monte
Alentejano, com Casa de Repouso, Creche e
Infantário incluindo uma oficina do Idoso e
uma Quinta Pedagógica, bem como nos eventos
de âmbito cultural, desenvolvidas no seio
da Alma Alentejana, das quais se destacam:
- a página da Internet;
- a Feira anual da alma alentejana;
- Revista Cultural anual “alma alentejana”;
- Boletim Trimestral de contacto e informação
aos sócios;
- Participação em iniciativas das autarquias
quer locais quer do alentejo;
- Jogos Florais;
- os Grupos Culturais, desde o artesanato, às
tradições e, em especial, o cante;
Esperamos também continuar a merecer o
apoio das Instituições, particularmente do Poder
local Democrático do concelho, cuja postura
em relação a esta Associação desde sempre
tem constituído um enorme incentivo
3

dia após dia, tentando conseguir proporcionar
uma vida com maior dignidade a quem nos
procura.
Por último, um agradecimento e o reconhecimento
de que sem a colaboração desinteressada,
o voluntariado e até sacrifício pessoal
de muitos dos trabalhadores da Alma Alentejana
e de muitos dos seus sócios e amigos,
mais difícil seria aos órgãos sociais darem à
Alma Alentejana a projecção e dimensão social
e cultural de que hoje desfruta.
4 para os homens e mulheres que aqui lutam,

PASSAGeM de TeSTeMUnHO
Caros Associados e Amigos
É verdade que passados que foram
cinco anos e meio e cumprindo
não só os Estatutos mas também
decisões a que a própria assembleia
Geral foi obrigada, e depois
da Comissão administrativa eleita, conseguimos
eleger os Órgãos Sociais que irão gerir os
destinos da alma alentejana, durante o Biénio
2009/2010.
Como é do conhecimento de todos a quem
através de comunicados nos Órgãos de Informação,
nas Revistas e Boletins Informativos
que editámos, e em assembleias Gerais, procurámos
a cooperação, participação e até
mesmo apelos aos associados desde Dezembro
de 2007 para que a eleição dos Órgãos
Sociais se processasse, o que só agora se conseguiu
em 30 em Março de 2009.
não foi fácil, mas acreditamos que os actuais
eleitos conseguirão, em prol da promoção,
preservação e divulgação da identidade cultural
e social desta instituição, preservando
sempre os interesses colectivos antes dos interesses
individuais, responder aos desafios
que lhes vão sendo lançados, promovendo
acções de cooperação com instituições públicas
e privadas interessadas no desenvolvimento
solidário do nosso alentejo e sempre
com o espírito de elevação da imagem desta
associação, e assim cumprir o
mandato para que foram eleitos.
Para o efeito queremos informar
que estamos a cumprir cabalmente
os Acordos de Cooperação que
celebrámos com o Instituto de Segurança
Social, dando apoio no Centro de Dia
do laranjeiro a 43 utentes, no Centro de Dia
do Pragal a 35, no Centro de Convívio da Cova
da Piedade a 34, no Centro de Convívio da Trafaria
a 38 e no Serviço de apoio Domiciliário,
no laranjeiro a 31 utentes.
A situação económica é boa e não devemos
nada a ninguém. Graças ao esforço dos Órgãos
Sociais, dos Empregados, dos Colaboradores,
dos amigos e Voluntários, tornam possíveis
as actividades que desenvolvemos,
designadamente os Fins de Semana Alentejanos,
Feiras da Alma Alentejana, Almoços Temáticos,
jantares de aniversários, fornecimento
de refeições a instituições públicas e
privadas em datas comemorativas, para que
seja possível essa boa situação.
Cá estaremos nós, os que por impedimento
estatutário não podemos continuar com intervenção
directa na gestão da Alma Alentejana,
mas estamos dispostos a ajudar e transmitir
o nosso saber e experiência adquiridos ao
longo destes mais de treze anos, esforçandonos
por cumprir os planos de actividades
5

proporcionar a melhor qualidade de vida aos
mais de 180 menos jovens a quem damos
apoio e que connosco coabitam, alguns deles
há mais de 10 anos e com quem criámos grande
empatia e estima e um verdadeiro espírito
de família.
Estamos certos que com o apoio do Instituto
de Segurança Social, das instituições públicas
e privadas, das pessoas singulares, das autarquias
e especialmente da Câmara Municipal
de Almada, com o valoroso apoio de todos os
funcionários, dos membros dos Órgãos Sociais
que terminaram o seu mandato e dos voluntários
conseguiremos a real e merecida valorização
do património cultural alentejano nos
seus diferentes aspectos histórico, social, literário,
artístico, monumental, musical e etnográfico.
Para todos um grande abraço solidário.
o alEnTEJo nÃo TEM FIM
6 aprovados e especialmente no sentido de

os bastidores da elaboração de
uma revista como esta, contêm
pormenores que muitas vezes passam
despercebidos, e contudo têm
uma importância, a meu ver fundamental.
Em primeiro lugar, o conteúdo. o enriquecimento
pessoal que as temáticas trazem aos
leitores e ao prestígio da associação que se
espelha nestas páginas, é vital.
Depois, a forma - a objectividade e clareza
dos temas desenvolvidos.
neste aspecto, as gralhas - por vezes inexplicáveis
- ensombram o intuito de quem idealiza.
E não podem ser entendidas como fatalidade.
Procurar que nenhum erro ou lacuna passem
para a arte final é uma responsabilidade de
todos os que estão envolvidos na paginação, a
começar por aqueles que acompanham este
trabalho com mais acuidade. Ou seja, todos
têm de funcionar - e bem.
neste número, regista-se a activa participação
de vários elementos da “alma alentejana”,
como o novo presidente da direcção António
Oliveira (que saudamos, desejando bom trabalho),
Bárbara Sebastião, José assunção,
José Moutela (cidadão fraterno, que conheci
num estimulante colóquio realizado na Junta
de Freguesia do laranjeiro), José Rabaça Gas-
À eScALA HUMAnA...
par (um entusiasta da causa alentejana,
vindo das terras do frio),
Patricia alves, Paulo Mota e a criativa
Rosa Dias.
além da participação de Rosário
Fernandes, cujo olhar continua a
cativar-nos, pelos pormenores que nos ajuda
a descobrir, chamo a atenção para um olhar
sobre o Contrabando, trazido por um jovem
cidadão de Mafamude (Gaia), arqueólogo de
profissão, que casou com uma bejense e se
detém no melhor património - que são as pessoas
- com um cuidado que merece leitura
atenta, apesar da sua extensão (o artigo, fruto
da audição de uma
testemunha, não se compadecia com meia
dúzia de lugares comuns...)
Mariana Costa, alentejana dum monte mertolense
e mestranda do Curso “Portugal Islâmico
e o Mediterrâneo”, num breve mas lúcido
artigo, apresenta-nos o alentejo com potencialidades
turísticas.
a revelação de uma poetisa de Beja, espontânea
e original, é igualmente motivo de júbilo.
A procura de novos colaboradores deve ser
tarefa de quem assume o compromisso de fazer,
todos os anos, uma revista que valha a
pena ler, que informe e faça reflectir.
nesse sentido, faço agora o devido destaque à
figura ímpar, felizmente de boa saúde e cheio
7

continua a partilhar o seu saber na revista
“Callípole”, da Câmara Municipal de Vila Viçosa
- o professor Joaquim Saial, antecessor entusiasta
destas lidas, homem brilhante e solidário,
discreto, práctico, peça decisiva para o
bom gosto e eficácia de números anteriores
da “alma alentejana”.
Artur Bual, o pintor gestualista que também
pintou o alentejo e utilizava terra alentejana
nas suas telas, costumava dizer que ninguém
nasce sozinho. Daí, ser meu dever para com o
amigo, homem de cultura e ser fraterno que o
professor Joaquim Saial efectivamente é, sublinhar
esta verdade incontornável que convém
lembrar.
Com Joaquim Saial (e já agora, Joaquim avó,
esse sonhador-mor, paladino do associativismo
à escala humana, incansável presidente
8 de energia para muitos decénios mais, que
de uma parte dos anos felizes desta associação)
a revista atingiu um nível, que convém
prosseguir, pois a comunidade de leitores certamente
desejará, como nós, o melhor.

dAR cOM UMA MÃO e TiRAR cOM A OUTRA - PARTe ii
a última edição do nosso Boletim
Informativo - n.º 27, de Março/
Junho de 2009 -, dava à estampa a
aberrante situação de o nosso Estado
entender, que as instituições
particulares de solidariedade social:
Poderiam ser ressarcidas do Imposto Sobre o
Valor acrescentado - IVa - por elas suportado
na aquisição de bens de investimento;
Poderiam ser contempladas com uma percentagem
do Imposto Sobre o Rendimento das
Pessoas Singulares - IRS - desde que essas se
disponibilizassem para o efeito;
Tudo isto porque o “Estado reconhece e valoriza
o importante e insubstituível papel das
IPSS, reconhecimento e valorização que se
traduzem na concessão de tais apoios …“
Só que a aberração a que acima se faz referência
assentava no incrível:
- as duas situações não poderiam coexistir -
ou as instituições se candidatavam a uma daquelas
“benesses“ ou teriam que optar pela
outra;
“Esta era uma solução absurda dado que os
dois impostos têm uma lógica diferente entre
si …“sendo que “o objectivo era, evidentemente,
o de auxiliar as instituições particulares
de solidariedade social”;
“… não fazia muito sentido que, em especial
as IPSS não pudessem beneficiar,
cumulativamente, da possibilidade
de usufruir da restituição do
IVa (facto que está ao abrigo de
legislação própria, já anteriormente
existente) e também da possibilidade
de usufruir das quantias que os sujeitos
passivos, em regime individual, em sede de
IRS, tivessem decidido atribuir-lhes através
das suas declarações anuais de rendimentos”.
Mas … e como muito bem diz o nosso povo …
mais vale tarde que nunca!
Segundo informação veiculada por um matutino
da última semana, terão já sido aprovados
- na generalidade - em sede própria - assembleia
da República - uma proposta de lei
que visa “alargar a possibilidade de benefício
da consignação de 0,5% do Imposto Sobre o
Rendimento de Pessoas Singulares por igrejas
e comunidades religiosas e por instituições
particulares de solidariedade social“ e um
projecto de lei que visa alterar os benefícios
fiscais para as IPSS;
Veremos como saem as mesmas depois de
discutidas na especialidade.
Sabendo, muito embora, que somos demasiado
“ pequeninos “ para ter o dislate de pensar
que tivemos alguma influência na pressa que
agora houve em rectificar decisões erradas há
9

mal que nos sintamos um pouquinho envaidecidos…
De qualquer maneira - e a não ser que a lei
venha também a ser alterada nesse sentido,
permitimo-nos aqui e agora recordar a todas
as IPSS que, para além do facto dos sujeitos
passivos de IRS terem a obrigação - se essa for
a sua vontade - de o declararem na respectiva
declaração anual, cumpre às instituições requerer
tal beneficio no ano imediatamente
anterior -;
… Mas parece que nem tudo são rosas;
Vem aí o Código Contributivo.
E com ele nova ameaça: ao que consta terá
também já sido aprovada na assembleia da
República essa nova lei que vem reunir num
único tomo diversos diplomas avulsos que
versam sobre a matéria;
Diz-se que o Governo decidiu alterar os descontos
feitos pelas IPSS para a Segurança Social
dos actuais 19,6% para 22,3%, o que representaria
um aumento da taxa social única
de 2,7%;
Atenção que os Acordos de Cooperação assinados
pelas IPSS com o Estado “prevêem preços
que foram feitos tendo em conta os encargos
financeiros ( … ) que as instituições têm
obrigação de pagar“.
aí estão eles a “sacar“ com a outra mão.
… aguardemos por melhores dias para saber
10 muito tomadas, farão o favor de não levar a
o que irá acontecer.
Mas vamos estar atentos!

nÃO cAMinHARÁS SOZinHO
Muito se tem falado da “alma” da
nossa Instituição, que é pertença
deste ou daquele. Sabemos que indubitavelmente
ela estará para
sempre ligada aos seus criadores e
sem eles nada do que foi conseguido
até hoje teria sido possível. Porém, não estiveram
sozinhos nesta longa caminhada, que
ainda vai a meio. É sobre os funcionários da
Alma Alentejana que vos pretendo falar.
Estes com o seu trabalho, empenho e dedicação,
dão um importante contributo, sendo o
primeiro cartão de visita desta Associação. Espelham
desse modo a imagem da Instituição
junto dos utentes, seus familiares e amigos.
Utentes do Centro de Dia do Laranjeiro
Sabemos que a necessidade faz a
procura dos nossos serviços e aqui
gostaria de destacar o Serviço de
apoio Domiciliário, que neste momento
integra 28 utentes, sendo
no entanto, insuficiente para fazer
face às carências de uma população cada vez
mais carente. Contudo, temos a esperança de
um amanhã mais risonho e que nos permita
chegar a mais pessoas, que reconhecem na
Alma Alentejana um sinónimo de qualidade.
Hoje, a equipa que compõe esta Resposta Social
é formada por 7 senhoras todas elas com
as suas capacidades e defeitos, apesar de bastante
jovens nalguns casos, mas acima de
11

mo, vão dando mais e melhor conforto, alegria
e qualidade de vida aos nossos utentes.
Porém, não estão sozinhas pois parte do seu
trabalho tem o acompanhamento do pessoal
de cozinha, que confecciona as refeições que
os utentes em casa recebem.
Há também que dar destaque aos motoristas
e às ajudantes de Centro de Dia, que se encontram
sempre prontos para solucionar
qualquer problema, com um sorriso estampado
no rosto, dando uma vez mais uma imagem
de solidariedade para quem mais precisa.
Sem estes contributos diários não teria sido
possível chegar onde chegamos.
Todavia, não queremos apenas ficar por aqui.
Pretendemos no futuro criar as condições necessárias
para o estabelecimento de uma
Quinta Pedagógica, capaz de dar resposta a
jovens e menos jovens. Por outras palavras,
um espaço inter-geracional, que contemple as
12 tudo com bastante empenho e profissionalis-
Funcionários da Alma Alentejana
Respostas Sociais de lar, Infantário e Jardimde-infância.
Foi também elaborado, um diagnóstico para
aferir da real necessidade de implementação
de um Serviço de apoio Domiciliário, no nosso
Centro de Dia do Pragal e que comprovou essa
necessidade.
Para darmos continuidade ao trabalho já desenvolvido
e, aquele que esperamos vir a desenvolver,
teremos sempre que contar com o
labor e empenho de todos e de mais alguns.
Para finalizar e para melhor se compreender
toda esta “alma”, poderei efectuar uma analogia
com uma canção entoada em estádios
de futebol, por adeptos de um mítico clube
inglês: “…you’ll never walk alone.”

UM deSAFiO cOnSTAnTe
aprender, adaptar, integrar, inserirse
no meio…no fundo palavras e
expressões que, transmitem ao ser
humano um sentido contínuo e
processual de experiências desafiantes,
onde os obstáculos são um
princípio determinante que é necessário ultrapassar.
Em resumo, a vida humana carece
de objectivos, os quais são essenciais para podermos
descodificar a nossa razão de ser, de
estar e de nos relacionarmos com os outros.
O ambiente, o espaço envolvente, funciona
como um dos factores determinantes que estrutura
as nossas acções, seja na construção
dos nossos valores, das nossas relações familiares,
económicas e culturais, seja ao nível
comunitário como numa visão mais global.
ao nível comunitário, as Instituições de Solidariedade
Social encontram-se dependentes
na construção dos seus objectivos, articulados
com a necessidade de intervir junto de uma
população alvo que carece de necessidades
específicas e distintas do resto da população.
São determinadas por uma conduta exterior
no seu modo de funcionamento, a organização
torna-se um sistema aberto, entra em interacção
com o meio e necessita da sua energia,
ou seja, torna-se essencial para a sua
sustentabilidade a troca de informação com o
meio exterior.
Pensemos na nossa Instituição, a alma alentejana,
como um Sistema Aberto que permanentemente
troca informação com outras Instituições,
a Segurança Social, os Poderes
locais (ex. Juntas de Freguesia, Câmara Municipal),
unidades de Saúde Familiares, Hospitais
e até os próprios Familiares fazem parte
desta rede de informação. Em síntese, um
todo organizado formado por elementos in-
terdependentes.
Referenciando os cinco meses já
passados desde a minha integração
numa “Casa” que me recebeu
muitíssimo bem, posso descrever
esta nova etapa e experiência da
minha vida como um desafio constante, traçado
por objectivos profissionais que pelo seu
caminho vão encontrando alguns obstáculos
a serem ultrapassados, através de soluções
alternativas ao alcance dos mesmos.
O espaço envolvente é um dos primeiros
factores que determinam o comportamento
organizacional de uma Instituição, no caso do
Centro de Dia do Pragal, esse espaço determina
formas de estar que se enquadram em soluções
alternativas, por exemplo, o facto de
estarmos inseridos num edifício cuja estrutura
interior é caracterizada por andares em escada,
determina quem pode ou não pode subir
as mesmas, já que no piso inferior se
encontra a sala de refeições e no piso superior
a zona de convívio e lazer. a solução a adoptar
implica um esforço constante não só por parte
dos utentes menos habilitados a subir escadas,
como da parte destes, a compreensão de
que não é possível permanecer nas horas pós
refeições na sala indicada para esse efeito.
a solução alternativa, já que se pretende constantemente
alcançar as necessidades e satisfação
dos nossos utentes, o que por vezes pa-
rece uma tarefa quase impossível, passa por
alguns passeios na zona exterior, quando o
tempo o permite, onde existe uma zona de
lazer, mesmo assim pouco espaçosa para o
número de utentes existente.
Entrando em articulação com outras entidades,
designadamente o Poder local, o Instituto
de Segurança Social de Setúbal e sua Exce-
13

14
lência o Secretário de Estado do Ministério do
Trabalho e Solidariedade Social, tentamos encontrar
uma solução válida e estabilizadora
para este problema, através da possível implementação
de uma cadeira elevatória entre
o rés-do-chão e o primeiro piso. Por conseguinte,
é esta troca de informação, já que um
sistema fechado torna inviável o seu funcionamento,
essencial de modo a adoptar uma
via apta a responder às necessidades de grupos
alvo específicos, como é o caso dos nossos
Idosos.
Planeando sempre um futuro melhor, surgem
obstáculos que proporcionam um alongamento
do processo pensado, a demora na obtenção
de subsídios e o facto de estarmos inseridos
num edifício e num espaço que não
facilita a mobilidade dos nossos utentes, são
elementos reactivos que nos forçam a actuar
com persistência no intuito de alcançar as
nossas convicções e cumprirmos o acordo de
Cooperação estabelecido com o Instituto de
Segurança Social de Setúbal. na certeza, de
que com o nosso empenho, dedicação e participação
das entidades às quais solicitámos
apoio, conseguiremos proporcionar a melhor
Festa de Carnaval no Centro de Dia do Pragal
qualidade de vida aos nossos utentes.
num Mundo em constante inter-relação torna-se
premente a cooperação e articulação
com o meio onde nos inserimos, as Instituições
de Solidariedade Social são constantemente
confrontadas com essa necessidade, já
que a sua sustentabilidade advém dessa articulação,
tornando-se um desafio, não apenas
individual mas colectivo e uma responsabilidade
de todos nós cooperar nesta rede de informação
para que o seu resultado seja positivo.

PSicOLOGiA nA ALMA
Encontro-me a exercer a função de
Psicóloga na alMa alEnTEJana
desde Janeiro do corrente ano.
Como tal tenho feito o
acompanhamento dos utentes dos
Centros de Dia do laranjeiro e do
Pragal.
a faixa etária com que trabalho é maioritariamente
a idosa. O processo de envelhecimento
é complexo, uma vez que tanto podem existir
idosos bem-sucedidos e activos como idosos
com uma autonomia reduzida devido à situação
de doença ou pelo fraco contexto social
em que vivem.
É necessário promover um envelhecimento
saudável, não só em termos de saúde mas
também do funcionamento físico e mental,
que conduzirão a uma maior autonomia
e independência. o Psicólogo
tem um papel importante, o
de promover o bem-estar psicológico.
Este bem-estar é caracterizado
por sentimentos de competência,
autonomia, estabelecimento de relações
sociais significativas, o estatuto socioeconómico
e a integração na sociedade.
não é fácil para os idosos manter este bemestar
psicológico, no entanto nunca é tarde
para nos reajustarmos e adaptarmos, de
modo a permitir uma vida o mais sã possível!
Com ajuda torna-se mais fácil adquirir este
bem-estar. nesta fase da vida, o que aparece
como obstáculo são uma série de adaptações
que o idoso tem de fazer. Tem de se adaptar
15

perca de vida activa, ter um menor poder económico,
o ser viúvo ou de um modo geral
adaptar-se a uma série de percas, tanto de familiares
como amigos e vizinhos. Tem também
de enfrentar, por vezes, o fraco ou nenhum
amparo familiar. Se juntarmos a isto as questões
inevitáveis relacionadas com a saúde que
lhes diminui a autonomia, tornam a vida do
idoso mais difícil, sendo assim muito importante
a ajuda psicológica. Se tiver satisfação
pela vida, surge consequentemente o bemestar
psicológico.
um dos factores referidos em cima destaca-se
por ser um factor determinante a esta satisfação
pela vida, que são todas as questões relacionadas
com a convivência social.
O relacionamento com os familiares molda o
estado de espírito dos idosos e determina de
modo bastante intenso a sua facilidade e felicidade
em viver o dia-a-dia.
A perca de familiares, amigos e do(a)
companheiro(a) de uma vida, revela-se assim
como o factor chave para uma maior tristeza e
fechamento em si. Desta forma, todo o apoio
dado pelas Instituições como a alMa alEnTE-
JANA vem colmatar estas percas, não porque
se substituem as relações perdidas mas porque
permite ao idoso estar acompanhado e
sentir-se estimado e acarinhado. Muitos deles
vêm a alMa alEnTEJana como uma segunda
casa!
16 ao facto de ser reformado e à consequente
A ajuda psicológica reforça este apoio dando,
na instituição, um espaço exclusivo ao utente,
onde ele e o psicólogo estabelecem uma relação
terapêutica. o psicólogo dá o suporte
emocional, é compreensivo e apoia o utente.
Cria-se um espaço onde o utente pode falar
do que quiser e onde se procura encontrar a
melhor forma para lidar com os problemas. O
apoio é essencial para assegurar a autonomia,
uma imagem positiva de si e um equilíbrio
mental. É sempre necessário ter em conta que
cada individuo tem uma história de vida e de
comportamentos única, por isso, cada caso
tem de ser encarado como único, até porque
não existem duas pessoas iguais. na relação
terapêutica procura-se um sentido para a vida
do indivíduo, tentando sempre ter em conta a
sua história pessoal e as limitações que possam
existir na vida.
O envelhecimento não deve ser encarado
como uma fase sombria mas sim como uma
fase de descoberta de novos aspectos da vida,
vistos de um modo mais sabedor e equilibrado,
onde se retira partido de todas as aprendizagens
que fez ao longo da existência. neste
sentido, o psicólogo surge como um meio facilitador
para ajudar a encarar a fase de
envelhecimento com um maior positivismo.
o apoio psicológico que presto estende-se
também pelos utentes do apoio domiciliário,
aos sócios da alMa alEnTEJana mas também
a toda a comunidade que recorra a esta
ajuda, incluindo qualquer faixa etária.
Ser psicóloga na alMa alEnTEJana constitui
um trabalho muito abrangente e que me permite
desempenhar a função que sempre
quis!

cOSTA VicenTinA - UM MAR de ALenTejO
a Ilha do Pessegueiro desviada cerca
de 200 metros das praias de Porto
Covo, com uma história rica de feitos
na defesa estratégica da costa em tempos
remotos (consta-se que desde os
anos 218-202 a.C., no período dos cartagineses,
parece vigiar Sines, dá-nos a sensação de guardamor
dum futuro que a vista não alcança. Ao largo,
os navios, os grandes petroleiros, vão e vêm num
frenesim imenso, lavrando o mar e alimentando
as fábricas de matéria-prima a transformar, na
produção de bens e riqueza, concretizando, em
parte, o sonho de muita gente quando nas décadas
de 60/70 os mentores do projecto Sines -
um porto para a Europa idealizaram a criação de
milhares de postos de trabalho, e a consequente
valorização social, criando infra-estruturas, acessibilidades,
dando incentivos fiscais para a fixação
de empresas no Concelho de Sines.
Hoje, para além dos petroleiros, dos pesqueiros,
há uma nova realidade que são os barcos de
recreio, os veleiros. Os tempos são outros. As
motivações para “remar” a Sines são também
outras. o turismo está a descobrir a Costa
Vicentina. o Poeta “foi além da Taprobana”, nós,
numas mini-férias, fomos para além da Comporta
e descobrimos um mundo novo. abancámos em
Sines, onde revimos uma terra linda e rica culturalmente,
não nos esquivamos a contar que na noite
de 10 de Junho, fomos obsequiados com um concerto
de música renascentista, sublinhando um
texto histórico, síntese da vida de Vasco da Gama,
onde não faltaram excertos de os lusíadas. Tudo
isto no espaço renovado e acolhedor do Castelo.
Foi bonito comemorar o Dia de Camões, a portugalidade,
desta forma.
Também nestas mini-férias rumámos
a Santo André, passando primeiro
por Santiago do Cacém onde deparámos
com uma vila muito bonita,
muito asseada, cativadora da nossa
simpatia e do nosso orgulho, pois como diz um
amigo meu, “gosto de ver uma casa limpa, podese
comer no chão”. Das ameias do seu castelo
a nossa vista atravessa o arvoredo e alcança as
chaminés altaneiras das fábricas de Sines. Por entre
curvas e contra curvas, chegámos a Vila nova
de Santo André, onde umas sardinhas assadas
fizeram as delícias de estômagos que estavam
mesmo a pedi-las. a barriga cheia e a sonolência
consequente pediam o que se seguiu: o espraiar
a mente e o corpo nas limpas areias da lagoa de
Santo andré. Meu Deus, como está linda aquela
praia, como nos chama aquele murmúrio dum
mar tão azul, onde um mar com ondas tão suaves
e constantes quase nos dizem o que queremos
ouvir... Com a tarde a aproximar-se da noite,
numa pequena esplanada, na nova povoação de
Santo andré, uns caracóis, um “panito” torrado
e umas imperiais selaram um dia magnífico, por
tudo, pela praia, pelo sol, pela paisagem, pela
família, pelos amigos. Por este formidável litoral
alentejano.
E de Vila nova de Mil Fontes a Zambujeira do
Mar, é um descobrir de paisagens e lugares
sedentos duma descrição poética de que assumi-
mos a nossa incapacidade para tal. Mas o que vimos
foi digno de fazer registo e partilhar. Zambujeira
é tão bonita, com as suas falésias rompendo
de cima para baixo um mar sempre revolto. Há
eventos que têm a capacidade de pôr as terras
no mapa. a juventude e a Música criaram um es-
17

um dia visitar Zambujeira do Mar. E sem demora
o devem fazer.
De regresso a Vila nova de Mil Fontes, que desde
sempre foi conhecida pela Princesa do Alentejo,
gozámos a beleza das praias e visitámos o Forte
de São Clemente, cuja história é digna duma visita
mais detalhada e duma leitura atenta, para que
se perceba a importância das fortificações no litoral
alentejano na defesa da nação portuguesa.
Esta incursão pelo Sudoeste Alentejano não
ficaria completa sem uma abordagem à gastronomia
alentejana... aquela massada de peixe
em Porto Covo, estava de comer e (não) chorar
por mais. Seria pecado. A superior qualidade
e frescura do peixe ficou na nossa memória. as
migas com entrecosto na Zambujeira do Mar só
pecaram pelo tempo de espera. um serviço que
esperamos seja melhorado. Já as sardinhas em
Sines eram do tipo “á boca das urnas”. acabadas
de sair da brasa, num instante surgiam na mesa.
E que dizer daquele tinto? Da pipa. De graduação
adequada. E paladar a condizer. Que se “devia
mastigar com cerimónia”, disse o empregado.
18 paço próprio no mapa para que a todos apeteça
Ilha do Pessegueiro
Concluimos, dizendo que um alentejano no
alentejo não faz turismo. anda por ali. Vive e
revive, ora a infância, ora as origens. Com alma.
Com alma de alentejano. Sempre. E como é bom
constatar que visitar o litoral alentejano é de
alguma maneira fazer o regadio de um corpo
sedente de mar.
Castelo de Sines

TURiSMO
Alentejo e Turismo
o alentejo é, actualmente, um destino turístico
em ascensão, alternativo ao chamado turismo
de “mar e sol”. Sabemos também que o vasto e
riquíssimo património cultural e natural, aliado
ao sossego e à qualidade de vida que o Alentejo
proporciona, está na base desta procura. Sem esquecer,
obviamente, a gastronomia!
Quando falo em património cultural não me refiro
apenas ao património construído ou arqueológico,
embora sejam determinantes para a
nossa identidade histórica e para a estratégia de
desenvolvimento turístico. Refiro-me também ao
imaterial. aquele que infelizmente corre o risco
de desaparecer se não agirmos rapidamente
em defesa dos saberes ancestrais, se não revitalizarmos
as nossas aldeias e os nossos centros
históricos; se não devolvermos à agricultura a sua
originalidade; se não preservarmos o cante e as
tradições…
a estratégia para um desenvolvimento turístico
integrado no Alentejo é, primeiro que tudo, não
deixar morrer a nossa identidade. a verdadeira
hospitalidade alentejana implica partilhar com o
visitante o que temos de melhor: dormirem nas
nossas casas, comerem à nossa mesa, contar-lhes
a história da nossa terra. É isso a alma alentejana…
Mas para que isso seja possível é preciso
combater urgentemente a desertificação.
Como escreveu Orlando Ribeiro a emigração
é um facto novo na sociedade alentejana mas
generalizou-se em menos de um decénio. Dela se
pode ter uma imagem nos montes abandonados
e nas fiadas de habitações fechadas nas aldeias,
onde apenas os velhos se juntam nos largos, comentando
casos do passado e a saudade e a fortuna
dos filhos. não é fácil inverter esta tendên-
Mariana Costa
cia. os últimos trinta e cinco anos transformaram
a sociedade e a paisagem agrícola como nunca
sucedera antes. A deslocação em massa da população
activa para o litoral ou para o estrangeiro,
a modernização do país e as políticas agrícolas e
económicas da união Europeia, determinaram o
desaparecimento de modos de vida, profissões e
técnicas ancestrais.
o desenvolvimento turístico pode constituir um
factor de fixação da população mas, em cada
região, e em cada Município, essa estratégia deve
ter em conta a identidade e a realidade local, para
que as populações se possam identificar com os
projectos e o visitante possa realmente viver a experiência
do que é ser alentejano!
19

20
MeMÓRiA
Marco Paulo G. F. Valente
Contrabando, lobos e vida campesina
Memórias da Dona Catarina Conceição Maria Pedro
Catarina da Conceição Maria Pedro, 72 anos, filha
de augusto Pedro e de Conceição Maria. nasceu
na freguesia do Espírito Santo, concelho de Mértola.
Vivia com os pais e dois irmãos na Quinta de
Malpique, próxima da ribeira de Chança 1 . Foi
para lá viver com a sua família por volta dos seus
7 / 9 anos. o seu pai era o “Hortelã” da Quinta, o
caseiro digamos. Esta quinta ficava situada numa
zona elevada e nas proximidades situavam-se
dois outros casais. um que ficava encarregue da
criação das ovelhas, e que estava sob a responsabilidade
do Sr. José Mendes e outro que estava
direccionado para a criação das vacas, do qual era
responsável o Sr. Manuel Horta, natural de Santana
de Cambas. O dono destes terrenos era o
Dr. Emídio. Esta quinta era enorme, de acordo
com as palavras da minha interlocutora.
a mãe da Dona Catarina é que fazia a comida
para este pessoal. os seus pais não faziam discriminação
de ninguém, conviviam com todos:
guardas-fiscais, carabineiros, e como não podia
deixar de ser, os contrabandistas. Do lado
espanhol os contrabandistas vinham cá buscar
mais o café e o açúcar. “os nossos” quando vendiam
os produtos que levavam, compravam sedas,
roupas bonitas na povoação que ficava do
lado de lá, em Espanha, em Cumbres.
os pais da Dona Catarina costumavam fazer fes-
tas nessa Quinta, onde tinham todo o género de
animais: ovelhas, vacas, perus, galinhas, patos. Os
guardas-fiscais caçavam lebres – o que era proibido,
mas faziam-no – e traziam também para a
mãe da Dona Catarina arranjar e fazer grandes
ensopados 2 . os guardas-fiscais eram quase todos
do Norte. Estes eram tão bem tratados aqui que
costumavam dizer: «É a minha mãe e as minhas
foto de D. Catarina Conceição Maria Pedro
1 Nos nossos dias, e de acordo com conversas que a Dona Catarina tem tido com pessoas dos seus conhecimentos,
a dita Quinta encontra-se submersa pela albufeira da Barragem do Chança, concluída em 1986.
2 Os carabineiros já não traziam caça, mas costumavam trazer também prendas: louças e panelas, ou seja,
os próprios carabineiros também faziam contrabando às escondidas. Não era pelo negócio, nem para ganhar
a vida, mas para recompensar aquilo que esta família fazia por eles todos sem distinção. Não eram todos,
só aqueles com quem se tinha mais confiança, quando eram desconhecidos “eles lá e a gente cá.”

foto de Sr. Augusto Pedro
irmãs!». Eles comiam todos juntos também com
os carabineiros, sendo todos muito jovens, quer
os portugueses, como os espanhóis. Assim Dona
Catarina e seus familiares tinham também liberdade
para irem à Espanha quando quisessem e
eles não lhes faziam mal.
Havia alturas que a ribeira estava quase seca de
um dos lados e eram as melhores alturas para
os contrabandistas passarem de um lado para o
outro. andavam a pé, quer guardas-fiscais, quer
contrabandistas. As mulheres quando iam, iam
sempre duas ou três juntas. os pais da Dona
Catarina apiedavam-se dessa gente e quando o
rio enchia de repente ou as comportas abriam e
não tinham estes(as) maneiras de o atravessar em
segurança ficavam a dormir na Quinta. os pais da
Dona Catarina fizeram em segredo uma divisão
na casa que tinha uma entrada camuflada, onde
os contrabandistas repousavam e se escondiam,
quando era caso disso. Esta divisão tinha a particularidade
de ter janelas mais baixas que o resto
da casa, e mais adiante veremos qual o porquê.
Nesta divisão não entravam guardas nem carabineiros,
só se quisessem «rabiscar», mas como
havia uma grande confiança entre estes e a
família da Dona Catarina tal nunca veio a sucederse.
Muitas vezes dava-se o caso de guardas-fiscais
e carabineiros estarem a comer na Quinta e a mãe
da Dona Catarina lhes dizer “Comam! Comam!”
e enquanto estes comiam, ia à pressa à rua abrir
as janelas dessa divisão que era para as contrabandistas
“espanholas” poderem fugir e escapar
à vontade por aqueles cerros. Nessa divisão os
contrabandistas também por vezes deixavam lá
as cargas escondidas. Aquilo era muito perigoso
(o contrabando), porque para além de serem
estes perseguidos, quer por guardas-fiscais como
carabineiros havia muito lobo por ali.
Para os lobos não havia fronteira, quer atacavam
lá como cá. atacavam pessoas e rebanhos. Das
ovelhas comiam tudo e deixavam só a lã, com
que a esposa do Sr. augusto fazia colchões. um
dia o Sr. Augusto, que andava perto da ribeira de
Chança viu qualquer coisa estranha e foi ver do
que se tratava. Encontrou farrapos de roupas e
umas botas com os pés de um homem lá dentro.
Nunca se soube de quem se tratava, quem
é que falava, quem é que dizia alguma coisa com
medo?
uma vez o irmão da Dona Catarina – Manuel
augusto ou Filipe como era mais conhecido – ia
sendo comido pelos lobos. O Homem que guardava
as ovelhas, o pastor, o Sr. José Mendes, muitas
das vezes dizia ao patrão que uma ou duas
ovelhas tinham morrido devido a alguma erva
que tivessem comido, como por exemplo a «alfavaca»,
porque quem comesse daquela erva morria,
homem ou animal. E as mais das vezes era
este Sr. que as matava para poderem ter carne
com que se alimentarem e como moeda de troca
para favores que a família da Dona Catarina lhe
pudesse prestar. Este Sr. também ia dando alguns
borreguinhos de vez em quando ao Filipe e um
dia o Filipe – que teria uns seis ou sete aninhos –
virou-se para a mãe e disse: “Mãe, eu vou ali ver
os meus borreguinhos!” muito entusiasmado.
a mãe virou-se para ele e disse-lhe que levasse
21

Monte Alentejano - Pintura de Maria da Luz
se alimentar. E assim foi. O moço pegou no tarro
e lá foi ver os borreguinhos. Porém já começava
a entardecer e o moço não havia modos de
aparecer. Ele já estava de regresso a casa e os pais
interrogando-se que seria feito dele. o Sr. augusto
sobressaltou-se e disse logo “ai os lobos!” e
assomaram à janela mais baixa da casa gritando
pelo nome dele. E o Filipe gritava, quase já sem
forças “os lobos! os lobos”. o seu pai solta logo
três ou quatro rafeiros, com coleiras com pontas
metálicas à volta do pescoço, secundados por
outros tantos ainda mais pequenos que estes três
ou quatro mas superiores em valentia.
Acorrem as pessoas das quintas assim que ouvem
a gritaria gritando eles também. os guardas-fiscais
22 o «tarro»3 , onde estava a comida para o pastor
que iam entrar ao serviço de noite apercebem-se
da comoção e reboliço e da situação em si e vá de
dar tiros para o ar. ainda viram os primeiros a chegar
ao local os lobos que arrancavam os sargaços
e as estevas com os dentes para cima do miúdo
que entretanto desmaiara 4 , como que preparando
a lauta refeição que se avizinhava. os lobos tal
foi a quantidade de pessoas que se aproximavam
do local, os cães rafeiros e os tiros da guarda-fiscal
puseram-se logo em fuga, em busca de presa
mais fácil.
Por vezes, também quando os cães iam dar as
suas voltas os lobos aproveitavam e começavam
a rodear a casa e aproximavam-se,
arranhando as janelas – as que ficavam mais baixas e
uivando continuamente. E as pessoas de dentro
da casa assomavam às janelas de cima e gritava o
Sr. augusto – para dar confiança à esposa e
filhos – “Venham cá!!! Venham cá se as querem
ver!!!” ao que a esposa retorquia também tendo
os lobos como destinatários: “Querias comer-me,
mas aqui não chegas tu!!!”. E os lobos pulavam,
mas nada conseguiam, pois as janelas eram muito
altas.
Não havia dia em que não aparecesse uma
ovelha morta. Muitos eram aqueles que morriam
às mãos destes animais, que escolhiam o entardecer
ou o breu da noite para atacar. De dia só
ousavam atacar em algum sítio mais ermo. Também
numa outra altura, e perto do sítio onde o
irmão da Dona Catarina tinha sido atacado, em
Malpique, ia a passar uma senhora já de uma
certa idade de visita a uma filha que vivia lá para
os lados de Espanha. Mas a hora já era tardia e
começava a escurecer. Subiu por uma árvore acima
e ali passou a noite entre aquelas ramagens.
Os lobos saltando para a apanhar e ela a tremer
de medo lá em cima. De manhãzinha, com o raiar
3 Ou a marmita, para quem não saiba o seu significado.
4 O rapaz, algum tempo mais tarde, após se ver a salvo, dizia que ao regressar tinha começado a sentir
frio, muito frio – era o medo que lhe tolhia os membros – e quando olhou em volta começou a ver os lobos.
As pessoas terão chegado na altura precisa em que estes se estavam preparando para o tolher.
Foi quando ele desmaiou. O irmão da Dona Catarina ficou com um trauma tão grande que nos anos
que se seguiram acordava sobressaltado em sua cama gritando em alta voz: “Os Lobos! Os Lobos!”

do sol e o afastar dos lobos é que a dita senhora
abalou para ir à da filha em Espanha. Só se soube
desta história porque a dita senhora sobreviveu
para a contar.
um tio da Dona Catarina, o Sr. antónio Filipe –
irmão da Dona Conceição –, também era contrabandista.
Vivia este Sr. no Espírito Santo. E quando
tinha algum tempo, pois também subsistia pela
agricultura ia a Espanha fazer o seu contrabando.
uma certa noite, já nas cercanias da Quinta de
Malpique este Sr. teve de se esconder numa
toca de uma árvore sob chuva torrencial, pois os
carabineiros, guardas-fiscais e cães andavam por
perto. Chegando completamente enregelado
pela manhã e dizendo que depois ia com tempo
buscar as mercadorias onde as tinha escondido,
embrulhadas em sacos de serapilheira, que carregava
às costas com umas cordas a fazer de mochila.
uma vez, o filho deste senhor, rapaz dos
seus 16/17 anos e de seu nome Manuel antónio
Filipe, virou-se para o pai dizendo-lhe: “Eu gos-
Mértola - Pintura de Maria da Luz
tava de ir contigo pai! leva-me!” ao que o pai
lhe respondia: Cala-te, tu não sabes onde te vais
meter.” e ele retorquia “Eu não tenho medo!!”. E
o pai lá lhe fez a vontade “Então vem lá. Que é
para saberes. Vem lá buscar aquilo que queres.”
Ele foi. Quando vinham de regresso estavam os
carabineiros a patrulhar perto do sítio onde eles
andavam, e os guardas-fiscais do lado de cá. assim
que o pai vê os carabineiros por perto estes
também se apercebem da sua presença, mas não
tinham visto ainda o filho que vinha mais abaixo
cá atrás na encosta. Este joga a carga ao filho
dizendo que se escondesse e vai de correr para
outro lado para atrair os carabineiros atrás de
si. Galgou muros e sebes pelo meio das quintas
e conseguiu escapar-se aos seus perseguidores,
regressando então para trás, a buscar o filho. o
filho tremia de medo escondido. Quando ouviu
o pai chamando pelo seu nome disse “Óstia! Estava
a ver que eles o tinham matado! Vossemecê
nunca mais aparecia!”. assim que o filho viu que
23

24
foto de Guarda Rodrigues
se encontravam do lado de cá e a salvo virou-se
para o pai dizendo: “nunca mais na minha vida!
nem que eu morresse à fome!”. a vida do contrabando
não era para qualquer um.
Quanto aos guardas-fiscais 5 , o Sr. Augusto chegava
a dar-lhes parcelas de terreno na horta
para estes cultivarem o que mais lhes aprouvesse.
Quando estes queriam ir às festas do lado
de Espanha mudavam de roupa na Quinta de
Malpique. Vestiam a fatiota dos dias festivos e lá
iam. O mais irónico de toda esta estória era que
as armas e fardas ficavam arrecadadas na mesma
divisão secreta onde se abrigavam os contrabandistas
quando por ali passavam e necessitavam
de um local onde repousar. De manhã quando
os guardas-fiscais regressavam após a festa do
lado espanhol a mãe da Dona Catarina tinha já
as fardas deles preparadas e as armas para eles
vestirem, numa outra divisão da casa. arrecadava
novamente a farpela dos bailaricos e eles vestiam
a farda para ir para o posto 6 .
As pessoas que iam trabalhar para Espanha 7 por
vezes traziam alguns “regalos” para os familiares,
alguma prenda. Pois os guardas apanhando-os
tiravam-lhes tudo, muitas das vezes para ficarem
eles próprios com a mercadoria. E diziam-lhes
eles: “E podem ir muito contentes de não irem
presos para o posto!”. num tal episódio um
desses homens muito choroso dizia a propósito
5 Dona Catarina recorda-se dos nomes de alguns desses guardas-fiscais, que eram naquela altura maioritariamente
nortenhos, ou “galegos”, como por aqui eram conhecidos. Desde o Rodrigues (Bragança) – estória
dos brincos, contada em seguida –, ao Alferes (Chaves), passando pelo Gomes (mais idoso) e o Firmino
(que falava achim). Todos eram nortenhos. Este último, inclusive, casou-se com uma tal Maria Leonor, que
era das Cortes Pereiras. Quanto a este Firmino, Dona Catarina contou duas estórias que me apraz registrar.
Eche – referindo-se ao Firmino – era muito engrachado. Uma vez perguntou à minha mãe: “Qué icho Chenhora
Concheichão ?” E depois eram figos da Índia. E ele nunca tinha visto: “E icho cómeche ?” E minha mãe:
“Come-se pois !”. E ele começou a comer e diz assim: “E agora, o que facho às grainhas ?” E minha mãe disse
assim: “Olhe, engula-as !”. Esse era muito engraçado. E depois no posto ele tinha que apresentar serviço e ele
não apresentava nunca serviço. Nunca apanhava ninguém. E diziam-lhe assim: “Mas você nunca os apanha
(aos contrabandistas) ? Os outros apanham e você não os apanha porquê? ” Ao que ele respondia: “Eh. Não
bejo contrabandistas ! Chó bejo é pachar de noite, toda a noite, para cá e para lá homens com chacos de
batatas ach cochtas!” Muito engraçado. “Chó bejo é pachar os homens com chacos de batatas ach cochtas!”
6
Aquela vivência daqueles tempos e todos estes episódios ainda são hoje recordados com muitas saudades e
nostalgia pela Dona Catarina.
7Já naqueles tempos havia falta de trabalho, deslocando-se as pessoas também para Espanha para a apanha da
fruta, mormente o figo.

da apreensão de uns certos brincos vermelhos:
“Tanto que a minha filha me pediu os brincos! 8
E eu levava os brinquinhos. Senhor, deixe-me
ao menos os brinquinhos!”. E o guarda, duro e
impassível não acedia ao pedido do homem. o
Sr. augusto cerrava os punhos dizendo: “aqui não
há mais contrabando para ninguém. Vão rabiscar
para outro lado porque aqui não rabiscam mais!”
E a Dona Catarina apiedou-se deste homem.
Mas um dos guardas, lá do norte, de Bragança,
Rodrigues de seu nome afirmava: “Escusa de se
estar a lamentar que não apanha os brincos coisíssima
nenhuma! os brincos já têm dono! Estes são
para a Catarininha! E eu (Dona Catarina) vendo o
homem chorar olhei para os brincos – que eram
muito bonitos por sinal – e disse assim «Mas
eu não os quero, são para a menina daquele
senhor»! E não quis os brincos!”
Os contrabandistas e aqueles que iam trabalhar
para Espanha traziam por vezes vestimentas, sobretudos
e outras peças de vestuário e a esposa
do Sr. augusto recorria a uma artimanha para
enganar os guardas. Espalhava salpicos de água
pelo chão, pisando as roupas e amarrotando-as
para lhes dar uma aparência de usadas. Dizia ela
para os contrabandistas que aquela sujidade com
água saía. ora os guardas fiscais quando iam ver
a carga destes, aqueles retorquiam que eram
mudas de roupa, que era roupa velha. As roupas
com aquela aparência enganavam qualquer um.
assim, com esta artimanha, se passavam estas
mercancias. Os pais da Dona Catarina, no seu
entender, e assim nos quer parecer, foram muito
bons para todos sem discriminação. Tinham
sempre comida a mais para alguém que pudesse
aparecer fugido ou que necessitasse de se alimentar
e de pernoitar por aquelas bandas.
Também armazenava lenha por causa do frio, e
também esta era alvo de cobiça, pois as noites
por aqueles lados são gélidas, quanto mais
naqueles tempos, e as pessoas necessitavam de
se aquecer. o Sr. augusto armazenava a lenha,
mas vinham sempre um grupo de homens para
a roubar e este Sr. não podia fechar os olhos sempre.
Numa certa ocasião vieram roubar lenha em
plena luz do dia. os homens já tinham os molhos
feitos para levar. o Sr. augusto chegou-se ao pé
deles dizendo:
Sr. augusto: “«Shut! Por favor! Isto já é a gozar,
ponham já aí a lenha! não levam a lenha.» o
meu pai, pois, conhecia-os. «não levam a lenha,
já disse!»
um dos homens: «Eh! Faz-nos tanta falta!» Pois,
com que é que eles se aqueciam? aquecimento e
comida era tudo feito à base de lenha.
Sr. augusto: «Já vos disse! Ponham aí a lenha e
vão-se embora! Porque aqui isso foi à descarada.»
Quando era a safra dela o meu pai fechava os
olhos. Na altura o meu pai falou assim e eles
puseram a lenha no chão. Mas disseram assim:
«o senhor tem filhos. Quer criá-los?»
Sr. augusto: «Que conversa é essa?»
um dos homens: «Se os quer criar...deixe-nos levar
a lenha!» E o meu pai disse-lhe assim:
Sr. augusto: «ai que vocês agora é que nunca
mais levam daqui nem um graveto!» - com o jeito
dele. Eles pediram desculpa ao meu pai. Meu pai
disse: «nunca mais vocês levam daqui – o meu
pai sabia que eles que levavam. (...) De maneiras
que eles pediram depois desculpa ao meu pai. O
meu pai fez de conta que não coiso e disse:
«levem lá a lenha e vejam lá a hora em que vêmna
roubar!» E eles ficaram muito contentes 9 .”
Ambos os avós de Dona Catarina eram mineiros
8Após este episódio, o pai da Dona Catarina, o Sr. Augusto abraçou-a dizendo-lhe: “Tiveste coração filha. Tiveste
coração.” Este tal Rodrigues tinha-se encantado pela Dona Catarina, ainda menina e moça, mas esta nunca correspondeu
às suas pretensões. Ele queria com ela casar e oferecia-se inclusive para pagar a sua educação e tratando-a
sempre com respeito. Mas o sentimento de Catarina por tal homem nunca passou da amizade e admiração
e gosto numa primeira fase pela atenção que ele lhe dispensava. Pois se ela era uma moça ainda menor e ele um
homem já feito.
9Com este singelo episódio se verifica como as pessoas se tratavam de comum acordo, quase que à boa maneira
oriental, não “perdendo a face” de parte a parte e praticando a interajuda comunitária. A vida era dura.
25

esposo de Catarina Gaspar, e residentes ambos
na almoinha Velha (Espírito Santo) comandava
equipas de mineiros, assim como seu outro avô,
antónio Pedro, esposo de Guilhermina Mariana,
e moradores na Bicada (Espírito Santo). “Quem
comandava aquilo eram os ingleses.”
a propósito dos pais dessa tal de Catarina Gaspar
– avó de Dona Catarina – um pequeno episódio
demonstra o tal alentejo sem lei, que por vezes
se ouve falar, e que sucedia por esses tempos que
já lá vão. os tempos da bisavó de Dona Catarina.
A sua bisavó, Catarina também de seu nome, estava
casada com um tal de Gaspar, homem rude
e com instintos de malvadez. Dos seus filhos, só
três sobreviveram, a tal avó de Dona Catarina, a
Silvéria e o lifonso 10 . Estes seus bisavôs eram
pessoas muito ricas, tinham muitas fazendas e
muitos homens a trabalhar. Mas o Gaspar é que
administrava o dinheiro todo e não prestava contas
à esposa. Punha e dispunha à vontade dele
e ninguém se podia meter. Matavam animais e
tinham uma casa só para as petiscadas, onde
filhos e esposa deste homem estavam proibidos
de entrar. Algum empregado dissesse algo que
ele não gostava de ouvir ou dissesse alguma má
resposta e ele matava-o logo naquele mesmo
instante, sendo sepultado no local e bico calado.
até dos próprios filhos ele matou. Pelo menos
três sei que ele os matou 11 .
os irmãos e a mãe tinham que calar a tristeza que
cá dentro sentiam, não fosse lhes suceder o mesmo.
Tratava bem a esposa... desde que ela não
se metesse nos seus assuntos. nunca lhe batia
nem nada. Só que ela imagino, matando-lhe os
26 nas minas de S. Domingos. o avô, Joaquim Filipe,
filhos! Houve uma altura que esse meu tio lifonso
estava muito mau numa cama, das porradas
que tinha levado. ora morre, ora não morre, que
nessa altura não havia medicamentos. A minha
bisavó chorava muito e andava muito triste. Foi lá
a casa uma senhora muito rica, família, parenta, e
minha bisavó contou-lhe a vida que estava a levar
e que ele matava-lhe os filhos e aquilo tudo. E ela
disse-lhe: “Eu queria salvar estes! aquele está no
estado em que está! Eu tenho estas duas.” E então
ela disse para aquela Sra. (que era cá de Beja):
“ai que eu quero salvar as minhas filhas! Quero
salvar aquele!” ao que esta Sra. Respondeu: “Eu
levava-as, mas como é que eu as levo sem autorização
dele?” E a minha bisavó lá combinou e
disse: “a comadre vai para Beja e eu vou mandar
um dos homens, foi fazer aqui o enxovalzinho
delas, para elas depois irem no carro para Beja.”
Ela então virou-se para as filhas e disse-lhes:
“olhem filhas – com muitas lágrimas nos olhos
disse - filhas, para eu vos salvar do vosso pai. (Estava
já tudo feito) Mas têm que dizer ao teu pai.
Têm que pedir licença.” “Mas como é que agora
se pede licença? – responderam. Mas tiveram,
tiveram que a pedir.
Filhas: “Meu pai, nós gostávamos de conhecer
Beja. não conhecemos Beja! lá a Dona Fulana!
Íamos para a casa dela passar lá uma temporada.
Se o pai nos dá licença!” E ele, ele sorriu-lhe e
disse:
Gaspar: “oh minhas filhas! Então não dou? Pois
dou! Sim senhor. Querem ir não querem?”
Filhas: “Pois queremos.”
Gaspar: “Então vão. agora vão lá além buscar
aqueles paus grossos que estão além. Tragam
10 Este último ficou para sempre deficiente do braço e perna esquerda, de tantas agressões que
suportou de seu pai, o tal Gaspar. Pontapés, sopapos e pauladas eram o Pão Nosso de Cada Dia.
11 Um matou-o porque ele tinha curiosidade de saber qual o sabor da aguardente. Entrou às escondidas
nessa tal casa – onde mãe e seus irmãos estavam proibidos de entrar, só os amigalhaços – para beber
um copinho. Quando ia para beber o copinho da aguardente o pai apanhou-o “Quem te deu autorização
?”. O gaiato foge e pula para cima de uma árvore para se safar ao pai. O pai pega em pedras e vai de
atirá-las até que o miúdo caiu de lá de cima morrendo estatelado no chão. Ou da queda, ou das pedradas
que levou. Outro seu irmão, também curioso com o sabor dos vinhos entrou também à socapa e a mesma
história sucedeu. Só que este nem tempo teve de subir para uma árvore. Levou tanta porrada cá em
baixo, que deverá ter morrido com um pontapé que o pai lhe deu que o arrojou contra a parede dessa casa.

lá.”
E elas coitadinhas foram buscar a vara. Porrada
numa e porrada noutra e deixou-as todas escalavradas.
Mas mesmo assim elas vieram. Todas
doentes, todas feridas depois, mas vieram.
Chegaram a Beja. Entretanto, houve um dos
que comeu e bebeu, que também lhe chegou já
aquilo e disse: “Então mas tu! Quem te julgas tu
que és? Então tu matas os teus filhos, matas os
teu empregados! Mas tu pensas que só tu é que
és Homem? Então dá cá um abraço!” E estoirou-o
todo. E disse para a minha bisavó, levando-o de
rojo “Prepare aí a cama!” E deitou-o lá para cima.
“Mande já as suas filhas já de volta, que ele não
está aí nem por horas.” aquilo era assim naquele
tempo, olho por olho, dente por dente. um
Homem valente. a polícia não se metia nisso,
Guadiana - Pintura de Maria da Luz
nem havia polícia naquele tempo. ali teve que
o ouvir. E ela mandou um homem montar-se lá
num carro e ir chamar as suas filhas. E ele lá foi.
Elas nem aqueceram o lugar (em Beja) todas contentes.
A minha bisavó andava sempre (de semblante)
muito carregado. lenço na cabeça, chapéu na cabeça,
tudo assim é que ela levava a vida. E depois,
o homem, o meu bisavô morreu. E ela: “Enterrem-no
praí, onde ele tem enterrado os outros!”
E tirou a roupa toda preta. Vestiu-se toda de ver-
melho! um belo chapéu na cabeça, toda vestida
de vermelho. Montou-se num cavalo e desatou
a cantar por aquelas terras fora a ver o que era
dela. o que é que era e o que não era já dela. a
ver se ainda tinha alguma coisa. Porque ele vendia
tudo. E então ela ia cantando.
27

Catarina!”
Dizia o outro: “Éh, não pode sêri! ai não pode
sêri! Então ela vem cantando! alguma vez? Vem
ela sempre de luto! não era ela.”
E ela aproximou-se: “Sou eu! não tão enganadas!
Sou eu, sou! Sou eu própria! Olhem, enquanto eu
havia de cantar, chorei. Agora ao invés de chorar,
canto.”
Ela foi ver o que tinha de fazendas e ainda as recuperou.
Ainda a minha avó herdou e agora aquilo
está tudo ao abandono. as terras ficaram todas
abandonadas lá. Pois. Eles lá viveram com a mãe
e quando ela morreu eles dividiram entre os três
e se não tiveram herdeiros aquilo lá continuará
ao abandono. Hortas, searas, olivais tudo ficou
ao abandono. Hortas, só meus tios que vivem lá
28 Dizia um: “Pois ei! Parece ali a Sra.! aí é a Sra.
A caminho da ceifa - Pintura de Maria da Luz
ao pé vão cultivando. abalaram quase todos já, e
pronto! Minha mãe ainda disse: “Fica um monte
daqueles ao abandono! não deixamos perder o
monte! a gente faz aquilo entre todos, fica uma
casa para irmos passar um Natal, uma festa assim,
ou um casamento. Fazíamos lá, tipo rústico.”
Minha mãe pensou: “ Se você fizer, todos
querem! Entrar ninguém quer, mas se você
fizer todos querem!” E a minha mãe depois olha,
deixa 12 .
não queríamos deixar de fazer referência a
um poema da autoria da neta do Sr. Augusto,
Homem exemplar e a quem convém prestar a
devida homenagem, dando assim voz àqueles
que a maior parte das vezes nunca é ouvida. Sem
mais delongas, aqui fica. »»»
12 Muitos dos montes abandonados que temos observado um pouco por todo o Alentejo, também têm uma estória
de abandono semelhante. Como os herdeiros eram muitos optaram por deixá-los abandonados do que por os
recuperar. O espírito comunitário tão característico desta região tem-se vindo a esbater com o passar dos tempos.

“O Bê à Bá do meu avô”
o Bê à Bá não conheci
mas não deixei de viver
o Bê à Bá nunca escrevi
e também não soube ler
Para o Bê à Bá aprender
Eu tinha que ir à escola
Mas para poder comer
usei a enchada não a sacola
Se o tivesse aprendido
Tinha tido melhor futuro
não tinha tanto sofrido
Com este trabalho tão duro
nunca tive uma infância
Como as crianças de agora
Eu sempre vivi na ânsia
De não recorrer à esmola
Por isso desde pequeno
No campo eu trabalhei
De branco passei a moreno
analfabeto eu fiquei
Assim sem conhecer as letras
Nunca o meu nome escrevi
Para mim eram secretas
As cartas que recebi
Com uma cruz se assinava
Quem na escola não aprendeu
Era assim que se marcava
O nome que Deus nos deu
Podiam parecer iguais
Túnel - Pintura de Maria da Luz
29

30
MeMÓRiA
Contrabando no século XX, na raia da
freguesia de Santana de Cambas
Um crime, ou uma luta pela sobrevivência?
Das gerações que viveram dos anos trinta aos
anos sessenta do século passado, não há ninguém
que não se recorde do contrabando para
Espanha. Eram grupos de homens e até mulheres
com 25 kg e mais de café, açúcar, ovos e farinha
às costas. Era tudo aquilo que servia para minimizar
as dificuldades das famílias, a maioria composta
por sete, oito, nove e mais pessoas. A vida
do campo era muito complicada e o trabalho na
mina não dava para todos. E mesmo aqueles que
ali trabalhavam, encontravam no contrabando
um complemento para fazer face às condições
difíceis da vida de então.
Por outro lado, os espanhóis viviam com grandes
dificuldades. o regime franquista tal, como o de
Salazar no nosso país, limitara-lhes o desenvolvimento,
para além de ter envolvido toda a Espanha
numa guerra civil. Essas dificuldades fizeram-se
sentir de uma forma profunda na raia. Tanto com
a escassez de géneros de primeira necessidade,
como as perseguições e os fuzilamentos de todos
aqueles que se opunham ao poder ditatorial.
Foi através do contrabando de sobrevivência, que
José Rodrigues Simão
muitos homens e mulheres, andando duas, três,
quatro noites a palmilhar dezenas e dezenas de
quilómetros, conseguiam trazer mais meia dúzia
de tostões para casa (isto quando não perdiam
a carga, por ser capturada pela guarda fiscal ou
pelos carabineiros) para proporcionar uma vida
melhor aos seus filhos.
Sabemo-lo dos depoimentos orais, de vários contrabandistas
da altura, e que hoje infelizmente se
vão perdendo se nada fizermos. E nós queremos
que esta história seja transmitida aos nossos netos.
Foi com a edição do livro “Memórias do
Contrabando em Santana de Cambas”, de
luís Maçarico, e na perspectiva de construir
a história da freguesia de Santana de Cambas
que criamos o museu do contrabando. Que
queremos sempre aberto a novos relatos,
histórias, depoimentos e outros elementos que
possam vir a engrandecer o já vasto historial
deste museu.
Contamos consigo!

MeMÓRiA
A Terra de Elvas
Esta é a pequena história da minha avó Maria
e da sua amada Elvas, terra mítica de lendas
familiares.a minha avó nasceu nos finais do século
XIX, no seio de uma família alentejana abastada.
Habituou-se a ver o ciclo dos campos através da
“mais linda janela do alentejo”, a sentir o cheiro
forte da terra, a amá-la. Casou com um beirão,
e acompanhou-o na subida ao litoral, tendo-se
fixado nas Caldas da Rainha. Por morte dos pais,
nos anos 20, herdou a chamada “Terra de Elvas”,
uma pequena propriedade em que assentam os
formidáveis arcos do aqueduto da amoreira. E a
avó Maria passou a dizer: “nunca vendam aquela
terra” como se o seu coração ali estivesse preso
para sempre. E a terra tornou-se uma lenda. Só a
avó Maria a conhecia. Éramos pobres, não havia
recursos para aventuras alentejanas. Mas a Terra
de Elvas estava em nós. Tornou-se parte de nós,
tal a veemência com que aquele pedido de “não
a vendam nunca” era dito. Contava que, quando
todo o alentejo secava, aquela terra era a única
que frutificava em espigas, que sempre assim
tinha sido e sempre assim seria. não havia explicação
para o facto. Dois palmos de terra perdidos
no coração de uma terra ressequida, frutificando.
a proximidade da água do aqueduto e a extrema
com o cemitério davam um ar racional ao “milagre”.
De facto nunca o soubemos. a terra estava
arrendada e era paga em alqueires de trigo. Não
era, portanto, pelo dinheiro que a avó Maria
insistia naquele pedido. Quando uma bela fatia
lhe foi roubada para ser construída a estrada para
Portalegre, vi-a chorar.
o tempo passou, a minha avó morreu em 1958
pedindo sempre “não a vendam, não a vendam”.
Maria Ramalho
E aqueles palmos de chão se já eram lenda, mais
lenda se tornaram. Que podia ter de tão valioso
aquela terra? Seria o fim do arco-íris e lá estaria
enterrado o pote de ouro prometido? ou só repousaria
ali finalmente o coração de alguém que
amou profundamente a sua terra?
Entretanto a Câmara de Elvas quis a terra. Ou a
bem ou a mal. Foi a bem. Alugada pelo preço de
coisa nenhuma, “o chão do meu pão” transformou-se
em chão da feira de S. Mateus.
Em 2007 a minha mãe viu-se confrontada de
novo pela câmara de Elvas. Já com muita idade,
cedeu e vendeu-a. a Terra de Elvas é hoje estradas
e rotundas...
Casei entretanto. Quis o destino que uma parte
da família de meu marido fosse de Pias. E também
para ele Alentejo fosse sinónimo de terra
solidária, de gente boa que o acolheu quando a
PIDE o perseguiu e onde, por força das circunstâncias,
se tornou aprendiz de podador de oliveiras.
a voz da avó Maria e a de meu marido fazem-
se ouvir em mim cada vez que o alentejo está
presente. no telúrico do cheiro, na cor dos seus
campos, na luta das suas gentes, no seu cante, no
imenso espaço de liberdade, na memória de uma
terra que não conheço mas que amo como uma
raiz.
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ALenTejO eM FOTO
Os Segredos do Olhar
Foto Rosário Fernandes - Igreja em Montemor-o-Novo
Rosário Fernandes

Foto Rosário Fernandes -Marvão
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Foto Rosário Fernandes - Pousada de Flor da Rosa em Portalegre

Foto Rosário Fernandes - Brasão em Portalegre
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Foto Rosário Fernandes - Évora

Foto Rosário Fernandes - Montemor
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MUnicíPiO dO SeixAL
Um concelho com qualidade de vida
o Seixal é um Município ribeirinho inserido na
Área Metropolitana de lisboa e na Península de
Setúbal. Situado a poucos minutos da capital, o
concelho conta com uma localização geográfica
muito privilegiada, factor atractivo para os muitos
visitantes que por cá passam. as actividades
culturais e desportivas, aliadas a uma gastronomia
de qualidade e a um património valorizado
são alguns dos motivos que fazem com que o
Seixal conte actualmente com cerca de 170 mil
habitantes.
Fisicamente o concelho tem uma área de 93,6
km2, divididos por seis freguesias: aldeia de Paio
Pires, Amora, Arrentela, Corroios, Fernão Ferro e
Seixal. É hoje o concelho da Península de Setúbal
com maior número de habitantes e conta com
uma população jovem e activa, que aqui encontra
os factores necessários para uma boa qualidade
de vida.
não faltam motivos para visitar este Município. a
Baía, com uma área de 500 ha convida a passeios
a bordo de embarcações tradicionais ou aos mais
variados desportos náuticos.
as iniciativas como o Seixal Jazz, o Março Jovem
ou a Seixalíada, são também motivo de visita.
As Quintas Senhoriais, como a Fidalga ou a Trindade,
com a sua história e património merecem
um passeio alargado. Para descansar, o Parque do
Serrado ou o Parque urbano das Paivas oferecem
a tranquilidade necessária para umas horas de
repouso.

Visita guiada ao Seixal
Pelas suas características ribeirinhas, pela sua
cultura e património, o Seixal tem para oferecer
diariamente uma agenda muito diversificada de
actividades onde toda a família pode participar.
aconselha-se um passeio pedestre junto à
Marginal, entre o núcleo urbano antigo do Seixal
e de arrentela, onde existe um passeio ribeirinho
ao longo das margens da Baía.
ao longo deste percurso sugere-se uma visita ao
núcleo da Mundet do Ecomuseu Municipal, para
uma visita a exposições sobre a cortiça.
Encontra-se um pouco mais à frente, em
arrentela, o núcleo naval do Ecomuseu, onde
são construídos artesanalmente barcos do Tejo.
Continuando o percurso sempre junto à Baía do
Seixal, uma sugestão é o passeio pelos Jardins da
Quinta da Fidalga, um espaço do século XV que
foi propriedade de Paulo da Gama, irmão de
Vasco da Gama.
numa subida ao Miradouro da Igreja Matriz de
PATRiMÓniO
arrentela, tem-se uma vista privilegiada sobre a
Baía e sobre lisboa. E se a visita ao Seixal for planeada
atempadamente pode navegar a bordo do
bote- -de-fragata Baía do Seixal, uma embarcação
tradicional do Tejo, ou aproveitar um dos programas
turísticos temáticos que acontecem ao longo
de todo o ano.
Horários de funcionamento
núcleo naval do Ecomuseu Municipal
e núcleo da Mundet
Horário de Verão ( de Junho a Setembro ) – De
terça a sexta, das 9 às 12 e das 14 às 17 horas.
Sábados, domingos e feriados, das 14.30 às 18.30
horas.
Jardins da Quinta da Fidalga
até final de Setembro, este espaço funciona de
terça a domingo, entre as 10.15 e as 19.45 horas.
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FeSTiVAL de VeRÃO ATÉ 30 de AGOSTO
Festas Populares animam o Seixal
até 30 de agosto, o Festival de Verão anima o
Seixal com as Festas Populares a acontecerem em
todas as freguesias. São meses de muita música,
marchas, artesanato e convívio popular.
Já se realizaram as Festas de S. Pedro, no Seixal e
as Festas de arrentela. Mas ainda vão subir aos
palcos das festividades muitos artistas consagrados
e nomes do concelho.
Fernão Ferro
De 18 a 26 de Julho, no Parque das lagoas, têm
lugar as Festas de Fernão Ferro.
Diversos grupos de dança e projectos
musicais sobem aos dois palcos das festividades
para animar as noites de baile da freguesia. A
Grande noite do Fado Vadio, aberta à participação
popular, o Festival de Folclore e o espectáculo de
encerramento com Miguel e andré são apenas
alguns dos destaques destas Festas.
Aldeia de Paio Pires
Estas Festas têm início a 29 de Julho e as
celebrações em honra de n.ª Sra. da anunciada
estendem-se até ao dia 2 de agosto. Do programa
fazem parte as actuações do Grupo “Brazil”,
Banza e Cláudia Isabel. Destaque também para as
largadas Taurinas e para a noite da Sardinha assada,
no dia 31 de Julho.
Amora
De 12 a 16 agosto a freguesia de amora recebe as
actuações dos uHF, angélico, Clã e Deolinda.
Corroios
De 21 a 30 de agosto esta freguesia recebe os
concertos de ana Moura, Quim Barreiros, Xutos
e Pontapés, anjos, Blasted Mechanism, Martinho
da Vila e Marco Paulo. o Festival de Folclore faz
também parte da programação.

AcTiVidAdeS ReLAciOnAdAS cOM O RiO
A Baía na centralidade do concelho
não se poderia falar do Seixal sem se falar da
sua Baía, pois é esta que mais caracteriza o concelho.
Foi junto às suas margens que cresceram
os núcleos antigos de arrentela, Seixal e amora,
que acolheram pessoas provenientes de todo
o País e que fazem do Seixal aquilo que hoje
é. as tradições e costumes que estas pessoas
trouxeram das suas terras de origem criaram a
diversidade gastronómica e de costumes que
proliferam hoje no Seixal.
Foi também junto à Baía do Seixal, que conta com
uma área de cerca de 500 ha, que cresceram as
quintas seculares, como a Fidalga e a Trindade. As
suas condições naturais permitem o desenvolvimento
de diversas actividades relacionadas com
o rio, tais como a canoagem, a pesca desportiva
ou o passeio em embarcações tradicionais.
Seixal tem serviço de Marinheiro desde Maio
Desde Maio que o Seixal passou a contar com o
Serviço de Marinheiro que permite transportar os
nautas entre terra e a sua embarcação. Os nautas
que se desloquem ao Seixal têm agora possibilidade
de deixar os seus barcos ancorados na Baía
e serem transportados para terra através de uma
embarcação da autarquia, que fará também o
regresso dos passageiros. Os interessados podem
requisitar este serviço através da frequência rádio
– Canal VHS 9.
Horário: De 30 de Maio a 1 de novembro Das 10
às 18 horas
De 14 de novembro a20 de Dezembro
Das 10 às 16 horas
Custo: 3 Euros
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cULTURA
Seixal é uma referência cultural no País
o Seixal assume-se hoje como um concelho que
aposta num programa cultural de qualidade. O
Seixal Jazz é um dos exemplos. actualmente, este
evento é uma referência incontornável no panorama
nacional de festivais e encontros desta área
da música, apresentando um elevado padrão de
qualidade e um modelo totalmente inovador que
já cativou um público próprio e procura agora não
só mantê-lo como atrair apreciadores de outras
áreas musicais.
o Seixal Jazz conta este ano com a sua 10.ª edição,
que decorre entre 21 de outubro e 7 de novembro,
no Fórum Cultural do Seixal e nos antigos Re-
feitórios da Mundet, como vem sendo habitual.
Para além desta iniciativa, destaca-se também o
Festival de Teatro, que traz anualmente ao concelho
várias peças e actores bem conhecidos do
público.
o Março Jovem, uma iniciativa dedicada particularmente
à juventude conta com muitos adeptos
nas inúmeras actividades que proporciona, como
concertos, workshops, ateliês, exposições, entre
tantas outras.
Destaque ainda para o Seixal Graffiti, que tem
como objectivo a divulgação e promoção do
graffiti, elevando-o a um estatuto de arte urbana.
Todos os anos, diversos writters mostram a sua
arte nas paredes da antiga Fábrica Corticeira
Mundet, transformando as paredes brancas em
arte.
a Medalha tem também o seu espaço no
Seixal, com a realização de Congressos Mundiais
de Medalhística como a Bienal Internacional
de Medalha Contemporânea, que integra uma
Exposição Internacional de Medalha Contemporânea,
uma Feira da Medalha e diversos workshops
sobre a temática.
É de referir ainda a programação cultural regular
no auditório Municipal.

TeRRiTÓRiO dinâMicO e ATRAcTiVO
Planos estratégicos para o concelho
o Município do Seixal é um território dinâmico e
atractivo, com crescente diversificação de actividades
e modernização do seu tecido económico.
Tendo em conta esta realidade, a proposta de
revisão do Plano Director Municipal enquadra
um conjunto de planos estratégicos que irão promover
novos investimentos públicos e privados,
a criação de emprego e qualidade de vida da
população
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da Marinha-Fogueteiro
Contempla a reestruturação da rede viária entre o
nó do Fogueteiro e a Baía do Seixal; a valorização
ambiental do corredor ecológico do rio Judeu; a
criação de um parque urbano e de novos equipamentos
colectivos e a recuperação do património
industrial da Companhia de lanifícios de arrentela.
Plano de urbanização da Zona Ribeirinha
de Amora
Integra a construção e ligação do passeio
ribeirinho entre o Correr d’ Água e o
Talaminho; a preservação do património
construído e valorização do núcleo urbano
antigo; a qualificação dos estaleiros
navais, dinamização da náutica de
recreio e criação de um complexo desportivo e de
lazer.
Plano de urbanização arrentela-Seixal
e Plano de Pormenor Baía Sul
Prevê a qualificação das frentes ribeirinhas e
revitalização dos núcleos urbanos antigos; a
preservação e valorização do património natural
e construído; criação de novos equipamentos
colectivos e de lazer; qualificação do estaleiro naval,
promoção da náutica de recreio e do desenvolvimento
turístico.
Plano de Pormenor da Área da ex-Siderurgia nacional,
Paio Pires
Vai permitir o desenvolvimento económico e a
criação de emprego, com a localização de novas
indústrias, logística, náutica de recreio e escola
de novas tecnologias; a recuperação e qualificação
ambiental; a criação de um parque urbano
e de equipamentos públicos; a valorização do
património do alto-Forno e a construção de novas
acessibilidades com a travessia Seixal-Barreiro
e a ligação à CRIPS.
44 Plano de Pormenor de arrentela-Torre
Estudo de Reordenamento e Qualificação urbana
de Corroios
Inclui a qualificação das acessibilidades e mobilidade;
criação de uma ciclovia; criação e requalificação
de equipamentos colectivos e valorização
da estrutura ecológica urbana, sapal de Corroios
e espaço ribeirinho.
Plano de urbanização de Fernão Ferro nascente
e reconversão urbanística
Visam a qualificação urbana do território e de
infra-estruturas; a consolidação da rede viária e
ligação às acessibilidades municipais e regionais
e a criação de novos equipamentos colectivos,
espaços verdes e áreas de lazer.

ÀReA dA SideRURGiA nAciOnAL
Pólo de desenvolvimento
económico e Social da Península de Setúbal
a área da antiga Siderurgia nacional, com cerca
de 500 hectares, pela sua localização, dimensão
e capacidade de dinamização económica, representa
um espaço estratégico na organização da
estrutura do território municipal, constituindo
uma área de oportunidades na atractividade de
novos investimentos e criação de emprego.
O Plano de Pormenor da Área da Siderurgia Nacional
consagra a sustentabilidade ambiental,
económica e urbanística, o desenvolvimento
de infra-estruturas viárias, a instalação de equipamentos
educativos, sociais e desportivos e a
valorização do património do alto-Forno.
Projecto do Arco Ribeirinho Sul.
a zona da Siderurgia nacional é uma das três
áreas industriais da margem sul integradas no
Projecto do Arco Ribeirinho Sul.
Este projecto contempla ainda 55 hectares na
Margueira, concelho de almada, e 290 hectares
nos terrenos da Quimiparque, no concelho do
Barreiro. o objectivo é requalificar estas 3 áreas
da margem sul do Tejo, com potencialidades
de reconversão, capazes de protagonizar uma
estratégia de desenvolvimento urbanístico sustentável
e de contribuir para a valorização e competitividade
da Área Metropolitana de lisboa.
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PROjecTOS
Frente Ribeirinha Seixal - Arrentela
o Programa de acção Integrada de Regeneração
e Valorização da Frente Ribeirinha Seixal-arrentela
foi alvo de uma candidatura ao QREn, já aprovada,
e engloba a concretização de 20 projectos
até ao 3.º trimestre de 2011.
Irá criar novas dinâmicas económicas e sociais,
permitir a regeneração urbana dos núcleos antigos,
dinamizar o turismo e criar emprego. Representa
um investimento total de 9 657 620 euros,
sendo 6 361 820 euros do orçamento municipal e
3 500 000 euros provenientes do FEDER.
Esta acção integrada engloba a reformulação
do passeio ribeirinho, com o seu alargamento e
melhoramento, a qualificação do espaço público
e do núcleo urbano antigo, o aumento de zonas
verdes, criação de áreas de lazer e recreio, o aumento
de lugares de estacionamento automóvel,
a qualificação e dinamização dos serviços e do
comércio local e a instalação de um pontão.
na Quinta da Fidalga, vão ser desenvolvidos três
importantes projectos: o Museu-oficina de artes
Manuel Cargaleiro; o Centro Internacional de
Medalha Contemporânea e a qualificação dos
jardins e do lago de Maré.
Em termos de equipamentos, é de referir a requalificação
do Centro de Dia da associação
unitária de Reformados, Pensionistas e Idosos
do Seixal e a adaptação de um edifício para nova
sede da associação Portuguesa de Deficientes –
delegação do Seixal.
Está também prevista a criação da CInaRTE –
Centro De Inclusão pela arte, de um Centro Integrado
de actividades Culturais nos antigos Refeitórios
Mundet e do Espaço Cultura e Educação
na actual Escola Básica Conde de Ferreira.
O programa envolve ainda a criação do Parque
urbano D’ana, a recuperação de embarcações
tradicionais e a formação do núcleo náutica de
Recreio do Seixal e do núcleo Empresarial do
Seixal.

AcÇÃO SOciAL
Investimento no valor de 10 milhões
de euros em equipamentos sociais
até 2011, serão construídos 10 novos equipamentos
sociais no Concelho, que permitirão
uma resposta social no apoio à infância e terceira
idade, num investimento total de cerca de 10
milhões de euros.
Estes equipamentos vão ser construídos no âmbito
do programa Pares e Modelar da administração
Central, mas não são financiados na totalidade
pelo Governo.
Como as instituições sociais não possuem capacidade
financeira para suportar a construção
dos equipamentos, será através do investimento
municipal que as infra--estruturas se tornarão
uma realidade. A Autarquia apoia com um investimento
na ordem dos 4 milhões de euros, tendo
cedido os terrenos para a construção dos equipamentos.
De referir que este investimento irá atenuar algumas
das carências que o Seixal e o próprio distrito
de Setúbal sofrem na área social. o distrito vai
ficar com um rácio de 30 por cento na rede de
creches e lares quando o rácio do País é de 35 por
cento.
Quanto ao concelho do Seixal, actualmente com
170 mil habitantes, terá uma oferta a nível de
equipamentos sociais que contribuirá para uma
melhor qualidade de vida dos munícipes.
Equipamentos sociais a construir
•Creche Social, lar e Centro de Dia de Idosos do
Seixal;
•Creche Sonho azul da Cooperativa Pelo Sonho é
que Vamos, aldeia de Paio Pires;
•Creche Social de amora;
•Creche Social de Sta Marta Pinhal, Corroios;
•Creche Social de Corroios;
•Creche Social de Fernão Ferro;
•unidade Cuidados Continuados de amora;
•unidade de Cuidados Continuados de
arrentela *;
•lar de Idosos de Corroios *;
•lar da Cercisa.
* As candidaturas aos programas de financiamento
encontram--se em fase de definição, estando o espaço
para edificação dos equipamentos garantido pela
Câmara Municipal do Seixal.
Lar da Cercisa
Unidade de Cuidados Continuados de Amora
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edUcAÇÃO
Alargamento e qualificação do Parque Escolar
até 2012 a Câmara Municipal do Seixal vai investir
34 milhões de euros no alargamento e
qualificação do Parque Escolar do concelho. o investimento
inclui novas escolas e a ampliação de
equipamentos, bem como a construção de ginásios,
refeitórios e pavilhões desportivos.
na rede do 1.º ciclo e jardins-de-infância, a Câ-
mara Municipal vai realizar um investimento de
cerca de 26 milhões de euros, criando mais 128
salas de aulas, sendo que 76 são do 1.º ciclo e 52
de jardim-de--infância.
a autarquia tem vindo a apresentar várias candidaturas
a programas de apoio do Governo (PID-
DaC) e da união Europeia (QREn), sendo que até,
ao momento, nove equipamentos foram já apro-
vados, o que representa um apoio na ordem dos
4 milhões de euros.
o investimento irá qualificar o parque escolar,
alargando de forma significativa a rede pública de
jardins-de-infância.
Este programa significa um aumento qualitativo
na rede pública, que passará a responder às necessidades
do crescimento do concelho, dando
condições a todas as famílias para que as crianças
possam frequentar o ensino pré-escolar e do 1.º
ciclo da rede pública.
as obras já estão no terreno e vão passar pelas 6
freguesias do concelho. Incluem a construção de
10 equipamentos e a ampliação ou remodelação
de 4 edifícios escolares.

deSPORTO
Aumentar a prática da actividade física
com Desporto para Todos
no Concelho do Seixal, o desporto é entendido
como um fenómeno social, cultural, formativo e
económico de valor incontornável que visa que os
benefícios que resultam da sua prática, quando
correctamente concebida e orientada, cheguem
a um número progressivamente mais alargado
de pessoas que vivem e trabalham no Município.
assim, a Câmara Municipal do Seixal lançou, há
cerca de uma década, o Plano de Desenvolvimento
Desportivo Municipal.
Este Plano integra diversos projectos, realizados
em articulação com as escolas do Concelho, Juntas
de Freguesia e movimento associativo, bem
como um investimento no alargamento da rede
de equipamentos desportivos municipais e na
variedade de modalidades colocadas à disposição
dos munícipes.
Em termos de projectos, destacam-se a Milha
urbana Baía do Seixal, o Corta-Mato Cidade de
amora – Cross Internacional, Jogos do Seixal ou
a Seixalíada.
Especialmente dirigidos aos alunos das escolas
do 1.º ciclo, estão a ser desenvolvidos o Projecto
de apoio à Educação Física e o Plano de Desen-
volvimento do Xadrez.
o Programa Continuar integra actividades físicas
destinadas aos idosos do Concelho e o Projecto
de Desporto para a População com Deficiência
contribui para a melhoria da qualidade de vida e
inclusão desta população.
49

ARbeiROS e bARbeARiAS
as barbearias e dos barbeiros no
concelho de Santiago do Cacém,
deu o mote ao primeiro número dos
Cadernos do Património, editado
em 2008, pelo Museu Municipal de Santiago do
Cacém, intitulado «a Barbearia: a arte de barbear
e pentear». Esta publicação resultou de uma
pesquisa antropológica no terreno realizada por
mim em 2004, tendo contado também com a colaboração
de nuno Vilhena, na realização de algumas
entrevistas a antigos barbeiros da região.
Espaço dedicado à arte de barbear e pentear, ao
encontro e convívio masculino, a barbearia representou
até aos anos 70, um ponto de referência
importante, no concelho de Santiago do Cacém.
Estes estabelecimentos encontram-se porém,
à beira do fim, ameaçados pela idade avançada
da maioria dos seus praticantes e à falta de transmissão
do seu saber às gerações mais jovens.
Este trabalho de natureza etnográfica caracteriza
assim a figura do barbeiro, não só na região de
Santiago do Cacém, mas do seu papel ao longo
da história, resgata memórias e histórias de
vida de inúmeros profissionais, salientando-se
aspectos ligados à aprendizagem do ofício e ao
exercício do mesmo, assim como descreve ambientes,
espaços e sociabilidades.
Como pude comprovar nesta região do Alentejo,
estes espaços têm vindo a perder a sua caracterização,
sendo hoje marcados pelos novos ritmos
da modernidade, contrariamente à assiduidade
semanal do passado, pois quer o rico, quer o
pobre tinha de cortar “barba e cabelo” no barbeiro.
Com a invenção das máquinas de barbear
descartáveis, e com o corte da barba em casa, as
50 O tema que vos apresento, sobre
barbearias começaram a ver decair a
sua clientela.
Porém, as barbearias ainda
existentes, sobretudo as localizadas
nas freguesias mais rurais, como
abela, ou alvalade do Sado, são autênticos museus
vivos. a cadeira de barbeiro rotativa, da
antiga fábrica antónio Pessoa é uma presença
quase obrigatória em todas estas barbearias. Os
espelhos enchem esses espaços, muitas vezes
exíguos e acatitados. as paredes encontram-se
forradas com calendários, galhardetes clubísticos
ou fotografias antigas. nas bancadas expõem-se
uma multiplicidade de objectos, alguns dos quais
já sem uso, como navalhas, assentadores, limpanavalhas,
máquinas manuais de cortar o cabelo,
perfumes, loções, entre outros produtos, que
servem apenas para decoração.
Do ponto de vista social, estes lugares
desempenharam desde sempre um papel crucial
na sociabilidade masculina. Num passado recente,
esse convívio era favorecido também pelo

© Ana Machado - Barbearia Ramos, Alvalade, Concelho de Santiago do Cacém
horário alargado que estes estabelecimentos
possuíam, sobretudo ao sábado quando se juntavam
mais homens, funcionando, muitas vezes
até à meia-noite, uma hora da manhã. alguns
chegavam a ir para este estabelecimento apenas
para passar o tempo, depois dos cafés fecharem.
A barbearia era de tal modo conotada com um
local onde se sabiam as notícias, que os clientes
quando chegavam à barbearia costumavam perguntar
ao barbeiro se haviam novidades.
actualmente, nas poucas barbearias existentes,
do concelho de Santiago do Cacém, ainda se
vive um certo ambiente familiar e acolhedor,
promovido pela figura do barbeiro, mas a sua
função social tem vindo, gradualmente, a perder
importância, tendo encerrado muitos destes espaços
comerciais, consoante os seus proprietários
ou empregados vão falecendo ou entrando na
reforma.
a par da sua actividade nos estabelecimentos
comerciais, os barbeiros, até cerca dos anos 40/
50, do século XX, possuíam também alguma
actividade ambulante, sobretudo em alturas de
feiras, deslocando-se até elas para trabalhar. não
precisavam de muito espaço, apenas o indispensável
para desempenhar as suas funções, ocupando
um lugar geralmente perto de uma taberna
ou café, para se abastecerem de água. armavam
uma barraquinha com uns panos, colocavam
uma ou duas cadeiras e com a ferramenta que
traziam dentro de uma mala ou de um caixote e
começavam a trabalhar. Diz quem se lembra, que
na feira da Abela costumava haver sempre um ou
outro barbeiro a cortar barbas e cabelo.
outra das vertentes curiosas do ofício de barbeiro
foi em tempos recuados a de sangrador e
dentista. Existem relatos dos finais do século XIX,
inícios do século XX, que nos indicam este tipo de
práticas entre os barbeiros, já não nos hospitais
e com a projecção que noutro tempo tiveram,
mas como técnica de recurso, em pequenas
localidades, onde nem sempre o acesso a um
médico era possível. nessas situações, o barbeiro
continuou a desempenhar esse papel, sendo
51

52
© Ana Machado - Aspecto da Barbearia de
António Cardita, em S. Domingos
também uma espécie de curandeiro.
no início do século XX, era vulgar encontrar
os barbeiros Tira Dentes também em feiras.
outros barbeiros, exibiam à porta dos seus estabelecimentos,
tabuletas onde informavam que
arrancavam dentes, fazendo-o dentro das lojas,
ou tendas, onde trabalhavam. Nos primeiros
anos do século passado, essa função tornou-se
exclusiva dos dentistas, que se especializaram
nesse domínio, embora ainda haja recordação
entre os barbeiros mais antigos do concelho de
Santiago do Cacém, de colegas de profissão, que
arrancaram dentes, sem as mínimas condições
de higiéne e de segurança.
Todo este imaginário popular em relação aos
dotes terapêuticos do barbeiro, encontra-se
actualmente esquecido, sobrevivendo apenas o
ditado “a quem dói um dente, vai ao barbeiro”,
citado por muitos dos barbeiros do concelho de
Santiago do Cacém.
actualmente, o ofício de barbeiro, tal como o
conhecemos no passado, está em mudança,
começando a existir em Santiago do Cacém
algumas barbearias com estilo moderno,
que só fazem praticamente cortes de cabelo,
assemelhando-se a salões de cabeleireiro masculino.
O património imaterial do saber do barbeiro, tal
como as navalhas e os instrumentos de trabalho,
vão-se convertendo gradualmente em objectos
museológicos. Em pouco tempo, restará apenas
a memória e as histórias que os mais velhos
contarão sobre a convivência nas barbearias,
as peripécias lá passadas, as “navalhadas” dos
aprendizes, os dentes que se arrancavam de
forma dolorosa. Mais um capítulo da história dos
ofícios se escreve.

SAÚde
Caril pode prevenir alzheimer
Comer caril, uma ou duas vezes por semana, pode
ajudar na prevenção de alzheimer ou demência,
revela um investigador americano.
Se você não é fã de comida asiática, a pesquisa
agora revelada no Reino unido pode fazê-lo
mudar de ideias: segundo o professor Murali Doraiswamy,
da universidade de Duke na Carolina
do norte, Eua, a curcumina - componente de
uma raiz usada para fazer caril - consegue evitar
que se espalhem as placas amilóides, depósitos
de proteínas que degradam as ligações entre as
células cerebrais.
Este efeito poderia prevenir doenças como
alzheimer ou demência, um benefício para os
amantes de caril que incluam na sua alimentação
esta mistura de especiarias entre duas a três vezes
por semana. Segundo o site da BBC, os investigadores
obtiveram resultados positivos nos testes
que efectuaram com ratos, estando agora a estudar
uma forma de aplicar a mesma terapêutica
em pacientes de alzheimer, que poderão tirar
proveito da curcumina.
ainda assim, Doraiswamy sublinha que só uma
dieta equilibrada, aliada ao exercício físico e à
ingestão de caril conseguirá os efeitos de prevenção
desejados. Está também a ser estudada
a hipótese de desenvolver um comprimido com
esta substância, a curcumina, para que não seja
necessária a ingestão de caril em grandes quantidades.
53

ORbA eM nOTíciAS... nA AMÉRicA
bida em muitas fontes. Encontramo-las
em arquivos de vária ordem,
nacionais ou estrangeiros, municipais,
paroquiais, na posse de particulares,
até na tradição oral. um deles é a imprensa. E
essa imprensa, mais uma vez, pode ser de âmbito
diverso e por vezes imprevista. nesta curta prosa,
mostramos algumas notícias saídas nos primeiros
anos 20 do século passado, no jornal alvorada
Diária (depois Diário de notícias), de new Bedford,
Massachussets, Estados unidos da américa,
recentemente digitalizado com a comparticipação
do Governo Regional dos açores e dos doadores
luís Pedroso (accutronics) e Mark e Elisa Saab
(advandec Polymers Incorporated). Encabeçado
pelo título de “Único jornal diário de origem portuguesa
publicado nos Estados unidos, com larga
circulação” e concebido para a grande colónia de
portugueses ali radicada (com imensos açorianos
e cabo-verdianos), recebia notícias de Portugal
que depois divulgava, sendo na maior parte dos
casos, para além da correspondência familiar, a
única ponte que os nossos compatriotas dessa
época estabeleciam com a pátria de origem.
Caso de Borba… Tanto podemos ver retratado
no Alvorada um assalto como um ataque de cães
raivosos, passando por questões de melhoramentos
locais (instalação da luz eléctrica), crimes de
morte, situação das vindimas e do tempo atmosférico
e até inventário de actividades profissionais
e outras do burgo.
aqui seguem então as notícias, transcritas na
grafia original, com os muitos erros ortográficos
e gralhas que nela surgem (que num caso ou
54 A história dos locais, pode ser be-
outro corrigimos ao lado, para
melhor compreensão do texto):
8.Junho.1920
Foi assaltado e roubado, quando entrava
para sua casa, ficadno gravemente ferido, o
comerciante dsta vila, sr. João lopes Pereira. a autoridade
administrativa tomou conta do caso.
7.abril.1921
a RaIVa
Por um cão atacado de raiva, foram mordidos:
alexandre de Jesus, Maria do Rosario, antonia
Rosa Branco, Catarina d Rsari [do Rosário] e ana
de Jesus Branco.
11.abril.1921
Brevemente o sr. Squiapa [Schiappa?] Monteiro
fará uma conferencia sobre a apresentação dos
trabalhos referentes á instalação da luz electrica
nesta localidade.
12.Maio.1921
aGRESSÃo MoRTal
um homem temido, assassinado á cacetada
no logar de S. Gregório foi morto á cacetada
José Siga. Era um homem temido por todos os
haitantes do concelho, por isso era objeto de repulsa
geral. Ignora-se quem sea [seja] o autor ou
autores do assassínio.
4.outubro.1922
ESTRanGulaDa PElo MaRIDo
Na visinha freguesia de Orada, um individuo chamado
Francisco Maria Baton, apoz uma breve al

tercação com sua mulher, Maria Joana Rebola, de
54 anos, estrangulou-a.
Quando no dia seguinte uma patrulha da G.n.R.
o foi prender, atirou-se aos soldados, atacando-os
á dentada. Conduzido a Borba, confessou o crime
ao administrador do concelho, declarando estar
arrependido do ato praticado.
o assassino, que tem 60 anos, deu entrada na cadeia
de Vila Viçosa.
27.outubro.1922
Está no auge a faina das vindimas. a uva vende-se
a 4$50 e 5$00 os 15 kilos e o vinho, que tem tido
rande [grande] procura, a 15$00 os 20 litros.
18.abril.1924
O tempo tem corrido chuvoso e bastante frio, o
que tem beneficiado a agricultura, apresentando
as cearas um bonito aspecto.
31.agosto.1926
(…) Em Borba ha um advogado, dois medicos,
uma parteira, um notario, tres professores officiaes,
um solicitador e um veterenario.
Possue uma Comissão de Assistencia publica,
uma asociação de Socorros Mutuos (Monte Pio
operario Borbense), uma Misericordia de que é
provedor o sr. Joaquim José Nunes, duas sociedades
de recreio (Recreativa e Philarmonica probidade).
Tem um teatro, Municipal.
Em Borba ha 4 hospedarias e tres estalagens.
Tem duas grandes companhias: oleicola limitada,
Marmores e Ceramica, dirigidas respectivamente
por D. Sebastião de Heredia e alfredo lisboa de
lima.
Freguezias:
orada (nossa Senhora) a 9 kilometros da villa.
Escola.
Santa Barbara, a 5 kilometros da villa.
S. Thiago de Rio de Moinhos, a 7 kilometros da
villa. Tem estação postal e escolas.
Eis aqui, pois, algumas anotações relacionadas
com a história da mais nova cidade do Alentejo,
curiosos e demonstrativos exemplos noticiosos
de um tempo afinal não tão longínquo como
isso e que muitos ainda guardam na memória
– mesmo que em segunda ou terceira geração
de conversas familiares. Em pitoresca prosa,
vinda do outro lado do atlântico, embora na
generalidade ali recebida pelos portugueses ou
luso-descendentes um tanto requentada, devido
às contingências comunicacionais da época…
55

56
POeSiA
Criaturas do Sobral
O Alentejo vibrou de novo
Eu vi, no olhar do nosso povo
Espanto, orgulho e emoção
Preso a um pequeno ecrã
Nesse dia de manhã
Com gente da televisão
lá no café da aldeia
onde a notícia escasseia
Foi uma surpresa e tanto
uma pequena caixinha
Em cima duma mesinha
Prendia o povo de espanto
Era um filme virtual
Feito aqui em Portugal
Que p’rá foi ensejo
Mostrando o que há por aqui
uma passarada sem fim
Nos céus do nosso Alentejo
Gato bravo atiradiço
De olhar fixo qual feitiço
Correndo veloz sem medo
Mostrando a raça, na caça
Duma elegância com graça
Expondo p’ra nós seu segredo
Nem se queria acreditar
Tanta bicharada a saltar
Por essa planície inteira
o pastor dizia então
Este, conheço não
Mas esta, esta é a águia caçadeira
o sobro árvore imponente
Nasce ali à nossa frente
Nos campos da solidão
Tem nove anos de pousio
E volta de novo a ter brio
na cortiça, cascarão
Rosa Guerreiro Dias

Diz o homem resisto
Mas a gostar de ver isto
Por esta, esperava agora
Ver aqui a nossa terra
Que tanta beleza encerra
Parecem coisas de fora
Pelo cante dizer
Seu nome, sem estar a ver
Passarada que aqui se acoita
Conheço cada passada
Cada pedacinho de estrada
Cada árvore cada moita
Depois de tanto passarem
E por esses campos penarem
Chora o pastor de saudade
lembrando as histórias contadas
As reais e as inventadas
Todas contêm verdade
Cai a lágrima, molha o rosto
Vem sereno o Sol - posto
Aquietar o coração
A estes homens de aldeia
Que vão em busca da ceia
Depois de tanta emoção
Como é que numa pequena caixa
Tanta coisa ali se encaixa
É demais p’ró pensar
Mudou tudo tanto, tanto
Fica a gente meio tonto
Se nos vêem a explicar
Estas modernices de agora
Feitas aqui e lá fora
Até que são engraçadas
Escarafuncham por todo o lado
Mostram o presente e o passado
Com máquinas sofisticadas
Se pai erguesse a cabeça
E visse tanta diferença
Nesta nova geração
Morria
Nem sequer dava tempo à gente
De lhe explicar a evolução
Agradeço estes momentos
Ao lembrar outros encantos
Das sofridas mocidades
Tinham muito mais pureza
Mais apego à natureza
E deixaram tantas saudades
Ficamos de novo à espera
Seja Verão, ou Primavera
Há por aqui muitas belezas
Raras pedras, flores raras
Há papoilas e searas
Nestas terras Portuguesas
Voltem sempre meus amigos
Mostrem aos novos e aos antigos
Memórias da nossa gente
Do povo a que pertencemos
Será bom, nunca esquecermos
Passado sempre presente
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58
POeSiA
Espreitando a igualdade
Homem, acorda do teu sonho
Porque esta mulher é real
Não levantes tanta poeira
Deixa-me ver o meu caminho
Porque te cansas a erguer-me muros?
Para eu não conseguir subir?
E porque me pões tantas pedras no caminho?
Para eu tropeçar?
Mas repara, eu posso sempre contorná-los
Mesmo que leve mais tempo
Mesmo que o vento me faça retroceder
Eu rompo através dele, eu rasgo-o
Ceifa - Pintura de Maria da Luz
Maria da Luz
Eu bracejo, eu furo-o
Mas avanço
O que importa é chegar
Cuidado, eu não te quero ferir, nem derrubar
Eu preferia-te ao meu lado
Vem!
Não sejas tolo, não me empurres mais
Repara que o teu travar
Faz-me mais forte
Cria-me mais músculo, mais calo
até já enfrento melhor a dor
Dizes que tenho rugas, é verdade

Rugas. Mas não,
não as escondo mais de ti
São marcas da minha vitória
orgulho-me delas
Por isso não me olhes com desdém
Estão no meu rosto para não me esquecer
Vá lá, acompanha-me
Dá-me a mão
Porque eu sei o caminho para chegar
E chegarei, ou contigo, ou sem ti
Eu chegarei
É verdade que posso já chegar
Sem a beleza em que me vias no teu sonho
Mas uma coisa te digo:
Chegarei ainda como mulher.
A história da tartaruga e da lebre
nada te ensinou?
Castelo de Beja - Pintura de Maria da Luz
59

60
cULTURA
Camilo Mortágua
“Andanças para a liberdade” - volume I
Partindo de uma aldeia portuguesa da Beira
litoral, estas “andanças” atravessarão mares
e continentes, em viagens de ida e volta. nos
dois volumes desta obra dá-se conta, nomeadamente:
do derrube da ditadura venezuelana e
das solidariedades com a revolução cubana; da
concepção, preparação e execução do assalto
ao Santa Maria; da ascensão e queda de Jânio
Quadros e da implantação da ditadura militar no
Brasil; do assalto ao quartel de Beja e da campanha
de Humberto Delgado para a Presidência
da República; de certos «mistérios» relacionados
com os primórdios da guerra colonial; da preparação
e execução da operação VaGÓ (desvio
do avião da TaP a partir de Marrocos); das misérias
e dos desânimos de quem não se conformava,
e das traições entre militantes; da oposição do
PCP à luta armada; da preparação e execução do
José Rabaça Gaspar
assalto ao Banco da Figueira da Foz e do subsequente
aparecimento da luaR; dos percursos de
muitos dos nossos “líderes” de hoje nesses tempos
de Medo e Resistência…
Estas «andanças» de Camilo Mortágua, para
além de nos oferecerem uma visão global dos
tempos da Ditadura Salazarista, remetem-nos
para três valências (3Ms) que no contexto da obra
assumem especial relevância: 1) a Metáfora das
raízes: não há cultura válida sem ligação às origens;
2) a Mestria da arte de contar: pelo expres-

Notas na contra capa
Através da memória do autor ficamos a conhecer andanças de desespero e esperança, e algumas das estórias dos
combates contra a ditadura, num inesperado contributo para a história da luta dos portugueses pela liberdade e
pela democracia.
sivo visualismo que se traduz numa escrita feita
de oralidade; 3) o Mito das utopias: daquelas que
afinal se tornam possíveis e realizáveis…
Nota extra – Camilo Mortágua, estabeleceu a sua
residência em alvito, alentejo, desde os anos
oitenta. É no Alentejo que, depois de uma vida
de aventuras que nos vai contar no anunciado
segundo e provavelmente terceiro volume, desde
o assalto ao Santa Maria, onde termina este primeiro,
passando pelo desvio do avião da TAP, o
assalto ao banco da Figueira da Foz e o trabalho
desenvolvido para o derrube da ditadura, integrado
na luaR…, nos há-de dar conta do seu imenso
trabalho em dezenas de cooperativas e trabalho
cultural, que assenta especialmente no empenho
dos cidadãos no Desenvolvimento local da sua
terra… da sua região… do seu país… do mundo…
não será por acaso que, vivendo no alentejo
profundo, é, pela sua experiência e dinamismo o
Presidente da associação das universidades Rurais
Europeias (aPuRE). (Pode ver mais em http://
www.ure-apure.org/Base-PT/Base-PT.htm e tam-
bém http://camilomortagua.no.sapo.pt/ e ainda em
www.joraga.net/camilo)
61

62
ARTe
João António Da Costa Paiva
nascido a 23 de Janeiro de 1940 no lugar da Fonte-
Santa – Caparica, cresceu no seio de uma família
de fracos recursos encontrando em seu pai, sapateiro
de profissão, a figura de um homem inteligente
e de grande experiência de vida.
Costuma dizer a propósito: “… sou filho de sapateiro,
mas toda a vida andei descalço!..”
Como aluno, cedo deixou a escola, ao ser expulso
quando frequentava a 3ª classe, por ser notória a
sua irreverência e contestação a tudo o que lhe
parecia injusto. Acabou por terminar a instrução
primária, embora tardiamente, na escola da
azenha. no entanto, o contacto com o ensino e
a influência que sofreu dos seus familiares, todos
eles com grande vocação artística, permitiu-lhe
a descoberta da sua própria vocação. o
desenho, a sua grande especialidade, serviu também
para encobrir trabalhos dos seus colegas que
generosamente a troco de um tostão ele (João),
executava mentindo aos professores para
beneficiar aqueles que menos jeito tinham para
concluir os respectivos desenhos. É obvio que
isso lhe custou imensas vezes várias reguadas e
grandes castigos.
aos 14 anos iniciou a aprendizagem de outra arte,
que lhe permitiu sobreviver ao longo de 30 anos.
Durante todo esse tempo assumiu a profissão
de cabeleireiro, criando novos penteados para
as caras que então desenhava, alimentando a
mágoa de não poder aprofundar o estudo das

Belas-artes.
ao fim de 30 anos e cansado de cabelos, entra
para a Câmara Municipal de almada. Passa então
a deixar a sua marca nos cartazes mais bonitos do
concelho.
a par da sua vida profissional, demonstrou também
estar alerta para as transformações sociais
do país, integrando a luta antifascista desde 1968
sempre em prol do bem-estar comum.
não existindo a categoria de pintor artístico nos
quadros da C.M.a., sujeitou-se então a ganhar
pouco mais que o ordenado mínimo nacional,
desempenhando no entanto, as funções com
brio, aplicação e entrega total ao que lhe era solicitado,
mas como poeta que também é, lá vai
resistindo a todas as agrugras, transmitindo para
a pintura e para a poesia todo o seu sentimento.
a alma alentejana orgulha-se de apresentar
este artista e amigo, filho deste concelho, que
connosco tem colaborado desinteressadamente
e com mérito, cuja arte permanece encoberta
para a maioria de todos nós.
63

64
PiTeÚ À SOMbRA dO cHAPARRO
Sopa de Beldroegas
na década de 70, motivos profissionais levaram
a família Monteiro, da Figueira da Foz para Évora.
uma nova cultura gastronómica iria ser experimentada.
assim, não resistimos a contar uma
pequena estória que se passou com estes amigos.
Numa das primeiras idas às compras, na praça
(mercado), uma vendedeira sugeriu-lhes a compra
dum molho de beldroegas e recebe como
resposta: “na minha terra nem os burros comem
isso”. Passado algum tempo, em casa de amigos
é-lhes servido uma sopa de que gostaram muito.
Era uma sopa de beldroegas! Ainda hoje se fala
neste episódio, pois foi o início da “entrada” destas
pessoas nos sabores da comida alentejana,
de que são, ainda hoje, militantes entusiastas.
assim, trazemos hoje às páginas da nossa Revista
uma das muitas receitas de Sopa de Beldroegas,
retirada do livro os Comeres dos Ganhões, de
Anibal Falcato Alves.
Ingredientes:
1 molho de beldroegas
2 queijos alentejanos de meia cura
4 cabeças de alho
½ dl de azeite
Pão alentejano
4 ovos
Colorau e sal q.b.
José Moutela
Preparação:
Partem-se as beldroegas em bocados, até onde
os caules oferecem resistência. Tiram-se as cascas
exteriores dos alhos, mantendo as cabeças
inteiras. aquece-se o azeite e refogam-se as cabeças
dos alhos, mexendo para não queimar.
Quando estiverem refogadas, juntam-se os queijos
partidos em quartos e as beldroegas. Deixa-se
refogar ligeiramente e junta-se o colorau e água
suficiente para o caldo. Quando estiverem cozidas,
rectifica-se o sal e verte-se o caldo numa terrina,
sobre o pão cortado ás fatias. os queijos e os
alhos são servidos numa travessa à parte. Também
há quem, para enriquecer este prato, adicione
ovos escalfados.

Migas Doces
Em Moreanes (Mértola) quando terminado o
almoço ( uma fantástica sopa de grão) pedimos
a sobremesa, o empregado disparou: querem
umas migas doces? não hesitámos, já que no
alentejo quando nos “aventam” um petisco, ou
mesmo um doce, é sempre uma boa sugestão.
Espantou-nos o facto de ter vindo para a mesa
um só dose e duas colheres. Justificação: comam
esse que deve chegar... Tudo tão linear e tão simples,
como é a vida quando vivida com amor. O
resto é conversa. Que no final também a houve,
na companhia de excelente café e respectivo digestivo.
agora vem a receita:
Ingredientes:
250gr de açúcar
Miolo de 1/2 pão
6 gemas
1/2 copo de água
dOce PecAdO
canela
José Moutela
Preparação:
leve ao lume o açúcar com a água.
Quando estiver a ferver bem misture o miolo de
pão e deixe ferver até engrossar e ficar uma papa
espessa. Retire do lume e deixe arrefecer.
Bata as gemas e misture no pão.
leve de novo ao lume mexendo sempre até cozer
as gemas.
Deite numa travessa e polvilhe com canela.
NOTA: Doce excelente para aproveitar restos de
pão. Pode enriquecer esta sobremesa juntando
noz ou amêndoa ralada.
65

66
O ALenTejO É MAiOR qUe O ALenTejO
No rescaldo do
14º Congresso Alentejo XXI
Uma sugestão/desafio para o Alentejo
Sou um sobrevivente do 1º Congresso sobre o
alentejo, Évora, outubro de 1985.
a proposta da criação de um IaC/D (Instituto
alentejano de Cultura / Desenvolvimento para
investigar, recolher, catalogar, estudar, divulgar
e promover os Valores Culturais do Alentejo,
parece ter sido bem aceite e ficou registado tanto
nas actas como na síntese final! a ideia foi posteriormente
objecto de várias reuniões e apareceu
em várias publicações. Vinte e três anos depois,
nada de concreto e visível, mas muita gente a trabalhar
no património.
Inscrevi-me para este 14º Congresso. Fui chamado
para intervir,
no sábado, dia em
que tinha avisado não
poder estar presente
e, no Domingo, já não
havia espaço para as
inúmeras intervenções!
aí ficam:
Em 3 pontos, 3 ideias:
José Rabaça Gaspar
1º - o alEnTEJo é maior que o alEnTEJo.
aliás, este simples nome alEnTEJo envolve uma
série de equívocos e contradições. o noME
alEnTEJo, basta uma simples análise linguística,
nem sequer é propriedade de alEnTEJanoS!
Nenhum Alentejano, mesmo analfabeto ou assim
considerado, diria, na solidão do seu alEn-
TEJo: Eu (nÓS) estou (estamos) aQuI, alÉM do
Tejo!!!
além disso e talvez como consequência deste
nome imposto com laivos de colonização, os
pretensos “colonizadores” delimitaram-lhe um
território mais ou menos indefinido, tentando
espartilhá-lo em sub-regiões: primeiro em duas,
Baixo e alto alentejo, depois, como Baixo alentejo
ou Sul (Beja), alentejo litoral (Sines), alentejo
Central (Évora), Norte Alentejano (Portalegre).
Apesar de tudo, olhando o mapa de Portugal,
a mancha do alentejo impõe um certo respeito.
Cerca de
um terço do
território
Nacional.
Considerado
durante séculos
o celeiro do
País, foi, contudo,
considerada
como região
deprimida,
sujeita ao
abandono, à
exploração e à
desertificação.
Pouco mais.

2º - o alEnTEJo MIGRanTE e EMIGRanTE
Certamente, por causa ou como consequência
disto mesmo, muitos alentejanos, um dia (ver gráficos
de migração para Grande lisboa e Margem
Sul, anos 1930 e 1960) (ver ainda EMIGRaÇÃo
para o CanaDÁ e EuRoPa) viram-se obrigados a
partir, por constatarem o que o nome alÉM TEJo
lhes indica – o alentejo, como o próprio nome
diz: não lhes pertencia. apesar deste impulso, as
comunidades de forte migração de Alentejanos,
observáveis, (ver por ex a zona de Grande lisboa e
Margem Sul) matêm os fortes sinais da sua identidade
na preservação dos seus usos costumes,
desde a alimentação, convívio, cultura, que manifestamente
se torna mais visível (ou audível) no
CanTE e no número de Grupos Corais actuantes
nas zonas de migrantes (Ver gráfico com dados)
que, quando actuam, permitem muitas vezes a
manifestação de outros Valores Culturais, como
os Poetas Populares, a Comida, além dos seus
produtos de referência: o Pão, o azeite e as azeitonas
(pisadas, retalhadas ou curadas), o Vinho
e os saborosos enchidos!!!. Quando for possível
fazer um recenceamento real da presença de
alentejanos em empresas, colectividades, associações
e até autarquias nestas zonas, poderemos
tomar consciência da re/conquista do seu espaço
próprio. Conviria também alargar o estudo às
simples manifestações e festas familiares em que
um casamento, um baptizado, um funeral se tornam
ocasião de encontros de grande número de
Alentejanos.
Além das visitas regulares e permanentes à sua
terra natal, estamos possivelmente na HORA,
apesar da estabilidade e integração conseguida e
adaptação às novas comunidades, de reconhecer
que, a maioria dos alentejanos Migrantes e Emigantes,
uma vez refeitos e recuperados no essencial,
estão em condições de voltarem os olhos para
a sua terra natal de uma forma mais interventiva
e tomarem consciência, que a distanciação lhes
proporcionou, de que, afinal, a TERRa alEnTEJo
é sua, são eles os donos do seu território, que
continua a ser cobiçado por muitos, que é seu
o Património natural e Construído e são eles,
os alEnTEJanoS (apesar do nome) os respon-
sáveis pelo seu desenvolvimento sustentável
e sustentado. afinal, como os alentejanos que
permaneceram no Alentejo e procuraram dar
uma vida melhor aos seus filhos e descendentes,
também estes abriram os horizontes e a maioria
permitiu que os seus filhos tirassem um curso
67

sua vida, pode ser útil à região donde eles ou seus
pais e avós são oriundos. (Ver exemplo dos jovens
“alentejo2015”-http://www.alentejo2015.com/)
3º - Como utilizar tudo isto para transformar o
Alentejo dos Alentejanos, de região deprimida,
desprezada e tantas vezes ignorada ou abandonada,
em motor do seu Desenvolvimento
do PaÍS? (Ver palavras do ilustrePresidente da
CM Beja e do 14º Congresso em diversas intervenções
– ver http://www.otic.uevora.pt/index.
php/noticias_e_informacoes/eventos/universidade_empresa/141_congresso_alentejo_xxi).
a InVEnTaRIaÇÃo - REColHa – CaTaloGaÇÃo
– ESTuDo – DIVulGaÇÃo – PRoMoÇÃo dos
ValoRES CulTuRaIS que tornam visíveis os sinais
marcantes da sua IDEnTIDaDE.
Para que isto aconteça de modo sustentado e
sustentável e de um modo verdadeiro e autêntico,
este regresso às origens, tem de ser (apesar
e por causa da globalização) devidamente
alicerçado nas suas raízes. “não esperemos que
de fora nos venham trazer o que nos compete e
somos capazes de fazer.” Presidente do CCDRa no
13º congresso de Montemor. “São os alentejanos
os obreiros do rumo do futuro e do desenvolvimento”
a. Biscainho, vice Pr da CM Portalegre no
13º congresso.
Desafio a todos os Centros de Saber (Ver intervenção
do Reitor da universidade de Évora no
13º Congresso, 2004, Montemor): universidade
de Évora, Instituto Politécnico de Beja, Instituto
Politécnico de Portalegre, com todas as Escolas
de todos os níveis em ligação com os guardiães e
criadores de Cultura Popular e Tradicional. Ter em
conta ainda as universidades Séniores que estão
68 superior que, além de servir para governarem a
a aparecer por todo o lado e os Centros de Saber
nas zonas com grande presença de alentejanos
Migrantes, como o Instituro Piaget em almada, a
universidade aberta prevista para ter a sua sede
no Seixal; e as universidades Séniores uSalMa
(almada) e unISSEIXal (Seixal), Barreiro…
Talvez apoiados no trabalho que tem vindo a ser
desenvolvido pelo CPAE (Centro do Património
da alta Estrmadura -leiria, recomendado como
exemplo pelo Professor José Mattoso, ver Expresso,
1996.04.13) Criar um IaC/D, animalEn-
TEJo, e ou alEnTEJoemredeCulTuRa ou o que
os representantes destes Centros do SABER em
conjunto com as Instituições e associações do
Património locais vierem a decidir.
É preciso que este contributo reflita a evolução
e as novas descobertas, que supõem a inventariação,
recolha, estudo e valorização de todos
os sinais válidos da sua Identidade marcante:
a qualidade da cultura das sua gentes, mesmo
dos considerados analfabetos (vide MPatrício,
Reitor da uniÉvora, 13º Congr. que fala dos «poetas
analfabetos que não erram um verso»!!!)…
verificada e estudada e sancionada no seu valor
autêntico em ligação com os Centros do Saber
– (univ. Évora, Politécnicos de Portalegre e Beja)
(ver mais universidades Séniores emergentes
e Fundações… sugestão de Manuel Malheiros,
Pres. as. Geral, Casa do alentejo…) (ver ainda, Escolas
desde o Superior ao Básico, associações de
Defesa do Património, Entidades, associações e
Individualidades empenhadas no estudo e defesa
dos valores culturais do Alentejo) que são e seriam
uma fonte permanente de InVEnTaRIaÇÃo,
REColHa, ESTuDo e DIVulGaÇÃo dos Valores
da Cultura (Tradicional, Popular e Erudita) e sinais
de uma marcante e visível Identidade alentejana.
Enfim conseguir a desejável interligação entre os

“guardiães” e “criadores / fazedores” das mais
diversas manifestações de Cultura (tradições,
alimentação, poesia, contos, lendas, anedotas,
cante…) e os especialistas das diversas áreas do
saber que entretanto nasceram e se formaram
nos Centros do Saber no e fora do Alentejo.
ConCluSÃo - assim, com um IaC/D, animalEn-
TEJO ou outro nome, estariam criadas as condições
para a um alEnTEJoemredeCulTuRa
ou outro nome, coordenado e validado pelos
considerados responsáveis e capazes, conseguir
aquilo que todos desejamos: ao mesmo tempo
que estimularia e desenvolveria as capacidades
dos criadores, lhes permitiria uma actuação e
mostra e promoção regular e gratifcante das suas
criações – no alentejo territorial… no alentejo
dos alentejanos migrantes… e num intercâmbio
saudável com as outras culturas e Povos…
a SEDE ou sedes naturais que já são pólos
de aglutinação, empenho e encontro de
numerosos alentejanos, sem distinção de subregiões,
propomos, à falta de outra ideia melhor,
a CaSa Do alEnTEJo em lisboa em interligação
com a alMa alEnTEJana em almada e Seixal.
Com um protocolo com as 47 Câmaras de todo
o alentejo e as autarquias das zonas de acolhimento,
Grande lisboa e Margem Sul tendo como
associados tanto Pessoas, Entidades, associações
particulares como também as Entidades Públicas
que já trabalham e seja preciso estimular e /ou
apoiar ou as que se venham a criar onde se mostrar
necessário,
teríamos criado, na
PRÁTICa a Região
alEnTEJo.
Em vez de
p e r d e r -
mos tempo e
energias numa cíni-
ca e desgastante luta pelo referendo ou decisão
milagrosa e exterior, MÃoS À oBRa. “nós somos
os responsáveis e temos de ser o motor do nosso
próprio Desenvolvimento… e, olhando os nosos
Valores e Dimensão, seremos, sem dúvida, um
importante motor do Desnvolvimento deste País
que não sai de uma permanente crise!!!” Quando
os “os Grandes Senhores” decidirem, enfim,
nós já teremos a nossa Região empenhada num
Desenvolvimento sustentado.
Temos já em carteira o esboço dos documentos,
como Fichas de Inscrição, rascunho de Protocolos
a estabelecer com Entidades e associações, e
um esboço de um Regulamento Interno ou projecto
de Estatutos para serem estudados, discutidos
até uma forma definitiva por uma Comissão
Instaladora a definir, para serem enviados ao
maior número possível de possíveis aderentes.
Documentos em estudo: http://www.joraga.net/
ealentejo/
Já agora, se me é permitida mais uma sugestão
atrevida, propunha que este projecto pudesse
ser uma tarefa do Secretariado do Congresso –
entre – Congressos, sem que seja redutora, mas
devido à delicadeza e ao número de contactos
a fazer, à definição do faseamento da calendarização
e à logística e conhecimentos sobre o
Alentejo que esta tarefa implica, para que possa
vir a ter o êxito e a eficácia desejada com resultados
gratificantes.
69

70
nOTíciAS dO ALenTejO
V Festival Islâmico em
“Martulah”.
Em Maio, realizouse
em Mértola,
antiga capital do
reino Islâmico,
nos séculos XI e
XII, o V Festival Islâmico.
Composto
por um mercadofeira
“souk” que
se estende ao
longo das ruas de
Mértola com a
venda de produtos
marcantes do
artesanato árabe,
roupas e ervas, em
especial chás. as
ruas transformamse
em verdadeiros
bazares, onde a música de raíz árabe misturada
com o cante alentejano e os sons da andaluzia,
a par dos cheiros e sabores da gastronomia, os
trajes de seda com cores brilhantes, carregados
de lantejoulas e de sensualidade, trazendo à
memória de todos as vivências de um passado
rico de história e de tradição, e no qual está presente,
também muita da nossa história e raízes
culturais.
o Município de Mértola está de parabéns por
este magnífico evento que propicia a toda a
população e aos muitos milhares de visitantes
que, ao que ouvimos, já têm programada a próxima
ida a Mértola - no VI Festival.
Diário do Alentejo
não vai ser privatizado
o presidente da associação de municípios, proprietária
do jornal «Diário do alentejo» mostrou-se
satisfeito com o veto do Presidente da República
à lei do «pluralismo» e da não concentração dos
meios de comunicação social. «Estamos plenamente
satisfeitos, porque isto não é o “quero
posso e mando”, que é aquilo que este governo
acha» , afirmou à agencia lusa o presidente do
conselho directivo da associação de Municípios
do Baixo alentejo e alentejo litoral (ambaal),
João Rocha. Cavaco Silva vetou no dia 20 pela
segunda vez, a lei do «pluralismo» e da não concentração
dos meios de comunicação social, depois
de ter devolvido o diploma pela primeira vez
ao Parlamento a 2 de Março.Em nota divulgada
no site da Presidência da República, o Chefe de
Estado justifica a nova devolução do diploma à
assembleia da República por considerar que as alterações
introduzidas pelo Parlamento mantêm,
«no essencial, inalteradas quer a substância do
anterior diploma, quer as condições políticas de
aprovação do mesmo».A entrada em vigor da lei
implicaria que o Governo Regional da Madeira
privatizasse o «Jornal da Madeira» e a ambaal o
«Diário do alentejo». afirmando-se desfavorável
à lei do Governo, João Rocha advertiu tratarse
de um diploma «claramente dirigido a dois
órgãos de comunicação». «Já no primeiro veto
achámos bem que o [Presidente da República]
o tivesse feito, porque é uma lei que era dirigida
ao “Diário do alentejo” e ao “Jornal da Madeira”,
disse. «no fundo, era o Governo a querer silenciar
aquilo que não está com o Governo», acusou
considerando que a lei «não tem pés nem cabeça
e nem é democrática».
In Alentejo Popular de 28/05/09

Chainho homenageado
Santiago do Cacém dá nome
do artista a auditório
«Temos finalmente
um novo equipamento
para servir a população
do Município,
as crianças, os jovens,
a boa idade, toda a
população, um equipamento
ao serviço da
cultura». Foram palavras
do Presidente da
Câmara Municipal de
Santiago do Cacém, Vitor Proença, no Sábado
passado, na inauguração do auditório Municipal
António Chainho. O equipamento custou mais de
um milhão de euros e tem capacidade para 242
pessoas. Para além da sala de espectáculos, o
edifício conta ainda na recepção com uma zona
para bar/cafetaria e outra dedicada a informações e
bilheteira. Vitor Proença, acompanhado pelo
Presidente da assembleia Municipal, Sérgio Bento,
por vereadores da Câmara e Presidentes de
Juntas de Freguesia, homenageou o guitarrista,
natural de S.Francisco da Serra, uma das freguesias
de Santiago do Cacém. Reconhecido, antónio
Chainho, acompanhado pela família, considerou
que o seu nome no auditório municipal representa
“o topo de tudo o que fiz até hoje”. o guitarrista
manifestou no desejo de o equipamento
contribuir a divulgação da música e de outras
manifestações de cultura junto dos mais jovens.
um dos momentos altos da noite foi o concerto
de inauguração do auditório municipal. António
Chainho, acompanhado à viola por Fernando
alvim e pelas cantoras Teresa Salgueiro e Isabel
de noronha, protagonizou um espectáculo que
ficará na memória da todos os presentes.
In Alentejo Popular de 28/05/09
Alentejo Solidário
as Câmaras Municipais de Beja e de Vidigueira
ajudaram o campo de refugiados de Dakhla, com
um donativo de dois mil euros. o objectivo é a
construção de uma escola.
As câmaras municipais de Beja e de Vidigueira
entregaram um cheque de dois mil euros ao
campo de refugiados de Dakhla, situado no Sul da
argélia, com o intuito de ser construída uma escola,
para crianças saharauís.
o presidente da Câmara Municipal de Beja,
Francisco Santos, classificou os saharauís como
um “povo que luta pela sua independência”. E
afirmou:”a decisão de entregar o donativo foi
unânime”.
Salem lebhrir, governador do campo de refugiados
de Dakhla, agradeceu o gesto das autarquias,
e considerou que “a presença das pessoas é mais
importante que o apoio material, sobretudo no
que diz respeito à ajuda política e moral”.
o responsável saharauí contou que o seu povo
“vive há 34 anos em campos de refugiados” e
acusou Espanha, antigo colonizador, “ de ter
abandonado os seus compromissos, em relação
a um referendo sobre a independência, tendo
entregado o país a Marrocos e á Mauritânia”. na
verdade, passados três anos a Mauritânia retirouse
do território e reconheceu a soberania do
Sahara ocidental. no entanto Marrocos intensificou
a sua presença e construiu um muro
com quase dois mil kilómetros, com minas
antipessoais. Em cada 10 kilómetros existem
postos de controle marroquinos.
In Alentejo Popular de 28/05/09
71

72
CEBAL convida investigador de
Universidade dos EUA.
Interacção entre comunidade científica e
população
Angus Kingon, professor
universitário americano,
esteve em Beja na
passada segunda-feira,
para participar na iniciativa
”um dia com…”,
organizado pelo Centro
de Biotecnologia agrícola
e agro-alimentar
do Baixo alentejo (Cebal).
“Este evento pretende trazer à região
especialistas em áreas distintas”, disse Sónia
Gonçalves, investigadora do Cebal. aqui os
oradores são convidados a partilhar as suas
experiências profissionais com a plateia e o
objectivo é realizar estas acções de dois em dois
meses.
a pretensão, segundo a investigadora “é fomentar
a interacção entre a comunidade científica e
a população, mas, por outro lado, permitir que os
alunos do IPB troquem ideias com especialistas
de determinadas áreas”. Sónia Gonçalves mencionou
igualmente “investigadores e associações
empresariais” como público-alvo desta iniciativa.
Angus Kingon, o protagonista da segunda
edição que se intitulou “Transferência de Tecnologia
– Criação de Empresas Inovadoras de Base
Tecnológica”, é professor de Engenharia de Materiais
de Empreendedorismo nas universidades
de north Carolina State e Brown. Sónia Gonçalves
destacou “a importância da presença deste espe-
cialista” e salientou “os concelhos que foram dados,
durante a sua intervenção, nomeadamente
no que diz respeito às decisões que as instituições
devem de tomar sobre o tipo de investigação que
realizam para criar valor”.
In Alentejo Popular de 28/05/09
Hotel de 5 estrelas avança
em Vila Viçosa
um hotel de cinco estrelas vai ser construído
em Vila Viçosa, distrito de Évora, num investimento
de 6,7 milhões de euros, revelou uma
responsável da empresa promotora.
Mariana alves, sócia-gerente da empresa
Jardimagestic, de capitais privados, que vai investir
na construção da unidade hoteleira cujo
nome não está ainda definido, adiantou que o hotel
será construído no edifício do antigo lagar da
Cooperativa de olivicultores da localidade.
Segundo a empresária, o novo hotel vai ter 47
quartos e duas suites e a obra deve iniciar-se em
Setembro ou outubro deste ano, prevendo-se a
sua conclusão em 2011.
De acordo com Mariana alves, a empresa
Jardimagestic, de Vila Viçosa, adquiriu o edifício
do antigo lagar, frente ao largo da feira, que vai
ser recuperado e adaptado a unidade hoteleira.
a empresária indicou que o investimento no hotel
deve atingir os 6,7 milhões de euros, prevendo
a empresa vir a beneficiar de fundos da união Europeia
para apoio ao turismo, através do Quadro
de Referência Estratégico nacional (QREn).
O novo hotel vai nascer numa altura em que o
município de Vila Viçosa está a desenvolver um
processo de candidatura da localidade alentejana
a Património Mundial, galardão atribuído pela

unESCo (organização das nações unidas para a
Educação, Ciência e Cultura).
Vila Viçosa, conhecida por “Vila Museu”, possui
um importante património histórico, monumental
e cultural.
o Palácio Ducal, castelo, pelourinho, igreja de
Nossa Senhora da Conceição (Padroeira de Portugal)
e os antigos conventos dos agostinhos e das
Chagas são alguns dos monumentos da vila.
Vila Viçosa dispõe ainda de diversos museus, tais
como de armaria, arte sacra, arqueologia, caça e
de carruagens, além do Arquivo Histórico da Casa
de Bragança.
A vila alentejana é também conhecida pelos seus
mármores, integrando o triângulo dos mármores
alentejanos, juntamente com Estremoz e Borba.
In Diário do Sul online de 14/07/09
Alentejo “mais verde”
Cinco unidades de alojamento do Alentejo contam-se
entre os empreendimentos turísticos nacionais
que foram galardoados com o Diploma
Chave Verde, selo de qualidade de dimensão internacional
que pretende reconhecer boas práticas
empresariais no domínio da racionalização
dos consumos de água e de energia.
o alentejo foi a segunda região turística do continente
a receber mais Chaves, logo a seguir ao
Centro. Os empreendimentos seleccionados fo-
ram as unidades hoteleiras “o Poejo” e “El Rei D.
Manuel”, ambas localizadas no concelho de Marvão,
o turismo rural “Quinta da Dourada”, de Portalegre,
o agro-turismo “Quinta da Bela Vista”, de
Castelo de Vide e o “Hotel Vila Park”, situado em
Santo andré, concelho de Santiago do Cacém.
As unidades foram premiadas pelo seu desempenho
e melhoria contínua de Boas Práticas de
Gestão e Educação ambientais, incluindo a sua
promoção junto dos respectivos clientes.
O Turismo do Alentejo, ERT integrou a comissão
de auditoria que a nível regional visitou os empreendimentos
premiados. o objectivo dos
responsáveis da entidade regional de turismo do
alentejo passa por aumentar nos próximos anos
o número de unidades distinguidas com aquele
diploma internacional, indo ao encontro de uma
das prioridades do seu plano de acção quadrienal,
que aponta para o desenvolvimento e promoção
de um destino turístico ambientalmente
responsável.
In Diário do Sul de 14/07/09
73

deSenVOLViMenTO
A central solar fotovoltaica de Amareleja
começou a produzir energia em Março de 2008,
tendo começado a produzir em pleno a partir de
Dezembro do mesmo ano.
Esta é a maior central solar fotovoltaica do mundo,
com 46 Mwp de potência, a produzir 93
milhões de Kw, o equivalente ao consumo de 30
mil habitações. o investimento foi de 261 milhões
de euros. anualmente será evitada a emissão de
89,383 toneladas de Co2.
a central ocupa uma superfície de 250 hectares,
sendo composta por 2.520 seguidores de 140
m2 cada, os quais contém cada um 104 painéis
de silício policristalino. no total são 262.080
74 Energias renováveis
painéis. obviamente está a cumprir todas as nossas
expectativas, não só pelo facto de estar concluída
e em funcionamento, mas também pelas
perspectivas de desenvolvimento de outras
acções em torno da energia solar.
na sua construção, a central criou cerca de 250
postos de trabalho e, facto extremamente positivo,
com recurso a mão de obra local, quase na
sua totalidade, com excepção de três ou quatro
casos. Para a sua manutenção, foram criados
cerca de 20 postos de trabalho. a juntar a estes
há cerca de 100 postos de trabalho criados pela
fábrica de assemblagem de painéis solares, em
Moura, o que faz com que, parte do objectivo da

Câmara de Moura esteja cumprido.
a central solar fotovoltaica e a fábrica de painéis
solares sempre foram assumidos pela Câmara
Municipal de Moura como o ponto de partida
para outras iniciativas. Foi pensada, desde logo,
na criação de um Parque Tecnológico/Zona Industrial
que teria, entre outras valências, um
laboratório de investigação na área do
fotovoltaico, o qual está já a funcionar, com dois
investigadores a trabalhar.
a lógica, EM, empresa criada pela Câmara
Municipal de Moura para gerir o fundo de três
milhões de euros resultantes da venda da amper
à acciona, está a dinamizar estes processos.
Estão também em desenvolvimento dois novos
projectos, desta vez na área do termo-solar. Por
outro lado, têm sido estabelecidas parcerias, a
nível nacional, com a Rede ECoS, em que participam
municípios de várias regiões do país, e o
Projecto SunFlower, do qual a Câmara de Moura
é coordenadora e que envolve mais sete países
da Europa.
São acções passíveis de atrair investimentos
para o concelho, gerando a criação de emprego,
factor que foi sempre um dos motivos que levou
à concepção e execução do projecto das energias
renováveis.
75

76
AcTiVidAdeS deSenVOLVidAS
De 2 de Dezembro a 9 de Janeiro, 30 actuações
das Cantadeiras da alma alentejana, na iniciativa
“Do natal aos Reis”, em lares, Centros de Dia,
Juntas de Freguesia do laranjeiro e Cova da Piedade
e no Solar dos Zagalos, Escola Básica nº. 1
do laranjeiro, e Igrejas de almada e da Cova da
Piedade, no concelho de Almada.
16 de Janeiro de 2009, integrado no Grupo de
Idosos actuação do Grupo de Teatro da alma
alentejana no auditório lopes Graça do Fórum
Municipal Romeu Correia em almada
De 2 a 8 de Fevereiro de 2009, participação no
II EnConTRo InTERCulTuRal DE SaBoRES E
SaBERES, no Pavilhão Municipal do alto do
Moinho, a convite do Centro Cultural e Recreativo
do alto do Moinho onde tivemos em exposição
e venda produtos regionais do Alentejo e
actuação do Grupo de Cantadeiras e do Grupo de
Cavaquinhos da Alma Alentejana.
27 e 28 de Fevereiro e 1 de Março, Fim de Semana
alentejano, nas instalações da Junta de Freguesia
da Charneca de Caparica, com exposição e venda
de produtos regionais alentejanos e animação
cultural diária.
8 de Março de 2009 nas comemorações do “Dia
Internacional da Mulher” actuação das Cantadeiras
da alma alentejana no Museu da Cidade de
Almada.
14 de Março de 2009, ainda integrado nas
Comemorações do Dia Internacional da Mulher,
actuação do Grupo de Cavaquinhos da alma
alentejana, também no Museu da cidade de almada.
21 de Março de 2009 actuação na 10ª. Semana
Cultural alentejana do Grupo de Cantadeiras da
alma alentejana, a convite do Clube Recreativo
do Feijó.

29 de abril de 2009 actuação do Grupo de Cantadeiras
da Alma Alentejana na Associação de
Reformados, Pensionistas e Idosos do Concelho
de Almada.
28 de Maio de 2009 participação da alma alentejana
no VII Concurso de Doçaria na a.R.P.I.l.F., no
Feijó, Almada
19 de Junho de 2009 , a convite da Associação
do Grupo Coral da Granja, actuação do Grupo de
Cantadeiras da alma alentejana no 4º.Encontro
de Grupos Corais naquela localidade, concelho
de Moura.
24 de Junho de 2009, Nas vésperas do dia de S.
João, a Alma Alentejana, reuniu os utentes dos
Centros de Dia do Pragal, Cova da Piedade e
laranjeiro, nas instalações do laranjeiro, onde
organizámos uma tarde de convívio, num espaço
decorado a preceito pelos colaboradores, tendo
actuado o nosso Grupo de Cavaquinhos. Foi uma
tarde de alegria, com muita música, muita dança
e grande participação de todos, terminando com
um lanche.
27 de Junho de 2009, a convite da Associação
dos amigos da Cidade de almada, participação
“Burricadas - Festas da cidade de almada, com
actuações do Grupo de Cavaquinhos da alma
alentejana e anúncio dos “Pregões” através das
utentes do Centro de Convívio da Cova da Pie-
dade, da Alma Alentejana.
4 de Julho de 2009, festa amarela, no laranjeiro,
Almada. A Alma Alentejana esteve mais uma vez
presente com uma mostra-venda de produtos
alentejanos, desde o artesanato aos queijos e aos
enchidos, passando pelos vinhos e azeites, fornecendo
também 130 almoços e 130 jantares aos
participantes. na vertente cultural, as Cantadeiras
da Alma Alentejana actuaram e encantaram
toda a assistência com as modas e cantares do
nosso alentejo. actuou também o nosso Grupo
de Sevilhanas.
a Festa amarela é um evento desportivo e cultural,
em que os clubes e associações, participam
mostrando à população o resultado do seu
trabalho em prol da juventude, do desporto, da
cultura e com uma componente muito forte no
aspecto intercultural, já que na margem sul do
Tejo há uma forte implantação de imigrantes, nomeadamente,
dos países lusófonos.
8 de Julho de 2009 colóquio sobre Antropologia
com a participação do Dr. luis Maçarico e da Dra.
ana Machado, a convite da Junta de Freguesia do
laranjeiro, e nas suas instalações, também com
actuação do Grupo de Cantadeiras da alma alentejana.
9 de Julho de 2009 ainda a convite da Junta
de Freguesia do laranjeiro e integrado numa
Tertúlia”os Poetas e os Trovadores são Eternos”,
actuação das Cantadeiras da Alma Alentejana
10 de Junho de 2009 ainda integrada na 10ª. Semana
Cultural do laranjeiro, actuação do Grupo
das Cantadeiras da Alma Alentejana, num encontro
de “Grupos da nossa Terra”, também a convite
da Junta de Freguesia do laranjeiro.
77

78
AcTiVidAdeS A deSenVOLVeR
24 de Julho a 2 de agosto de 2009 11ª. Feira
da Alma Alentejana no pavilhão da Escola Secundária
Cacilhas-Tejo, em almada onde teremos
em exposição e venda os tradicionais produtos
alentejanos com animação cultural diária, com a
tradicional cozinha alentejana e actuação de 24
agentes culturais, a maior parte vindos do nosso
Alentejo, durante estes dias, e uma tradicional
noite de “Poesia e Fados” com artistas alentejanos.
De 25 de Setembro a 30 de outubro de 2009
estará presente no Museu Municipal de avis a
nossa “Exposição Fotográfica – alentejo com
alma – Terras com História”, composta por 47
painéis de 1,2x0,90m, um de cada concelho do
alentejo, com fotografias históricas e monografia
de cada concelho, as 47 bandeiras de todos os
concelhos e os respectivos suportes.
25 de outubro de 2009 encerramento dos
IX Jogos Florais da alma alentejana, no auditório
lopes Graça, do Fórum Municipal Romeu Correia,
em Almada, tendo este ano como Patrono
o nosso mui digno Presidente da Assembleia
Municipal de almada, José Manuel Maia nunes
de Almeida.

80
FRENTE
RIBEIRINHA
SEIXAL – ARRENTELA
10 milhões
de euros
em projectos
até 2011
FRENTE
RIBEIRINHA
AMORA
10 milhões
de euros em projectos
até 2012
www.cm-seixal.pt
BAÍA DO SEIXAL
Valorizar – Investir – Criar Emprego
Desenvolvimento Económico e Social
PLANO
DE PORMENOR
TORRE DA MARINHA/
/FOGUETEIRO
Investimento
no espaço público
de 10 milhões
de euros
Projecto co-financiado pelo FEDER
PROJECTO
ARCO RIBEIRINHO
SUL – PLANO
DE PORMENOR
DA EX-SIDERURGIA
NACIONAL
Investimento público
de cerca de 150
milhões de
euros