P O R A N G A B A - S U A H I S T Ó R I A - MiniWeb Educação

formação da sociedade brasileira. Na colonização e
no povoamento do território nacional, em todas as
suas fases, a presença do índio sempre foi destacada
e entrou no sangue da nossa nacionalidade.
3.3.2 A presença do índio em Porangaba
Mesmo com a escassez de documentos
comprobatórios, mas baseado mais nas histórias da
conquista do “sertão”, é certo que tribos indígenas
viveram ou transitaram pelas terras que viriam
formar o município. Vestígios ainda hoje são
encontrados, especialmente objetos líticos. Os
possíveis descendentes, na zona rural, os mamelucos
- que os historiadores chamavam um novo tipo
étnico em formação, já poderiam ter vindo de outras
comunidades, na época em que se consolidava o
povoamento rural. Os documentos pesquisados,
referentes à presença do índio na região
“sorocabana”, permitem concluir que enquanto
viveram ou transitaram por aqui, com raras
exceções, não foram molestados pelos povoadores e
colonizadores. É certo, ainda, que os bandeirantes
não transitaram pelas terras porangabenses, pois a
literatura existente não mostra nenhuma rota que
tivesse passado pelo “sertão” do Rio Feio.
Como explicar, então, a ausência de índios na nossa
região, já na segunda metade do século 19? Como
ocorreu a saída? Quais os motivos da retirada?
Existem diversas suposições: a) o meio ambiente
local (na superfície que corresponde hoje ao
município) não favorecia à fixação, pois se existia
caça em abundância, a pesca não era atrativa; b)
faltavam grandes rios; c) a água sempre foi ruim
(salobra); d) as tribos eram nômades e não
permaneciam por muito tempo no mesmo local.
Quanto à presença confirmada de indígenas na
região “botucatuense” e imediações, não podem ser
desprezados os informes do historiador Hernâni
Donato, na “História de Botucatu”:
a) “no século 17, os oitis habitavam os campos
entre Campos Martins e Rio Bonito (Bofete); os
caiuás, ora pacíficos, por vezes enfurecidos,
habitavam o outro lado da Serra de Botucatu;
b) as terras dos Jesuítas, da Fazenda de Botucatu,
foram confiscadas pelo Marques de Pombal - o
todo poderoso ministro de Portugal, no ano de
1759 - e também as benfeitorias (currais e
ranchos rústicos), escravos, cabeças de gado e
cavalos; os índios catequizados fugiram, assim
como muito gado escapou para a generosidade
do sertão;
c) ao citar as divisas territoriais entre as vilas de
Tatuí e Botucatu, em 1859: “para o norte a
a história de porangaba
www.porangabasuahistoria.cjb.net/
divisa natural era o Rio Tietê; para o oeste o
sertão imenso e despovoado, onde os grupos de
penetradores acuavam os últimos bugres”;
d) em 1861, até 1866, as áreas rurais do
município de Botucatu - não muito distante das
terras que formariam o futuro município de
Porangaba, ainda eram atacadas pelos índios
selvagens” que por ali viviam ou transitavam.
Com base nos estudos antropológicos sobre a
formação da população indígena paulista, por
analogia, vestígios e objetos encontrados, os índios
que viveram ou simplesmente transitaram pelas
terras daqui, eram do grupo tupi. Seriam os carijós,
parentes dos tupis, pertencentes ao grande tronco
dos guaranis, ou, simplesmente, os tupininquins.
Eram de índole mansa, singelos e inocentes. O padre
Manoel da Nóbrega a eles se referiu: “não há neles
vício algum, a não ser de guerrearem entre si”.
A propósito, o historiador Aluísio de Almeida, na
obra “Achegas à História de Sorocaba, escreveu:
“Que povo habitava esta planície e as vertentes destes
morros? Isto já é pré-história. Uma pergunta curiosa.
Pelos menos no século 16, eram da raça tupi-guarani os
habitantes destas regiões, a julgar pelos vestígios
deixados nas denominações geográficas. Provavelmente
começava por estas imediações o “habitat” da grande
tribo dos carijós, que se estendia desde Itanhaém até o
Guairá e o Rio Grande do Sul. Pobres criaturas, foram os
primeiros escravos e, em proporção tão grande, que, até
no século 18 se chamavam carijós os escravos da raça
vermelha de um modo geral. Haveria uma ou mais aldeias
por aqui, ou apenas passavam em tropel para a caça e a
pesca? A priori, pode se responder que muitas vezes os
povoados brasileiros nasceram de aldeias indígenas,
mesmo porque os selvagens tinham como um sexto
sentido, a boa localização, a geografia. Os primeiros
documentos, já do século 17, falam em paragem de
Sorocaba. Note-se, também, que nos fins do século
passado, foram descobertos sinais de provável aldeia,
ossos, igaçabas, instrumentos de barro, etc,...”
Complementando, o historiador José Monteiro
Salazar, membro do Instituto Histórico, Geográfico
e Genealógico de Sorocaba e da Academia
Sorocabana de Letras, no caderno especial do jornal
“Diário de Sorocaba”, de 03/03/1993, assim se
referiu sobre os “antigos donos da região”:
“Se pudéssemos olhar a região de Sorocaba ali por 1500,
época em que o Brasil era descoberto, iríamos vê-la
povoada por várias aldeias de índios. Muitos querem
dizer que foram os primeiros habitantes da terra. Não é
verdade, pois muito tempo antes deles já havia atividade
humana em toda região. Tanto em Sorocaba, como em
Boituva e em outras cidades da região foram achados
artefatos de pedra, classificados como autênticas
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