GONÇALVES, Tatiana Mol. Devoção à Virgem em Mariana

Em paralelo, foi promovida uma redescoberta da devoção mariana como objeto de
pesquisa por parte da historiografia ocidental, com destaque aos trabalhos de P. Boutry 7
e de J. Lafaye. 8 Quanto à historiografia brasileira, a temática é abarcada somente de
forma pontual, quer seja por obras eclesiásticas de cunho memorialista 9 , quer por
produções desenvolvidas pela Comissão de Estudos de História da Igreja na América
Latina (CEHILA), as quais objetivam interpretar a realidade socioreligiosa a partir do
protagonismo dos grupos populares 10 , quer ainda por publicações de viés acadêmico,
geralmente decorrente de pesquisas de pós-graduação. 11 Essa tríplice abordagem, a
despeito de seus distintos embasamentos teóricos e procedimentos metodológicos,
partilha uma assertiva comum, afirmando a importância das crenças na constituição de
uma identidade social. Neste sentido, remetemos à concepção de crença formulada por
Michel de Certeau como fundamento da presente reflexão sobre a devoção mariana:
“[...] entendo por crença não o objeto do crer (um dogma, um programa etc.), mas o
investimento das pessoas em uma proposição, o ato de enunciá-la considerando-a
verdadeira – noutros termos, uma ‘modalidade’ da afirmação e não o seu conteúdo”. 12
2- A devoção mariana em Minas Colonial
O relativo silêncio historiográfico acerca da devoção mariana, ainda vigente, é
ainda mais expressivo quando contraposto à amplitude e à profundidade alcançadas pela
piedade marial no Brasil. Afinal, as referências imaginárias da sociedade brasileira
foram, por mais de trezentos anos, sustentadas pelo arcabouço teológico, filosófico e
moral da religião católica. Ora, nessa religiosidade de origem ibérica, a devoção
mariana é componente essencial: “com efeito”, nos diz Clodovis Boff, “o catolicismo
português era profundamente mariano. A figura de Maria contribui historicamente para
a construção daquela nação na sua coesão interna e inspirou as suas maiores empresas
7
BOUFLET, Joachim e BOUTRY, Philippe. Un signe dans le ciel: les apparitions de la Vierge. Paris:
Grasset, 1997.
8
LAFAYE, J. Quetzalcóatl y Guadalupe. México: Fondo de Cultura Econômica, 1977.
9
A exemplo de TRINDADE, Raimundo, cônego. A Arquidiocese de Mariana: subsídios para sua
história. 2ª. ed. Belo Horizonte: Imprensa Oficial, 1953.
10
A exemplo de HOORNAERT, Eduardo et alii. História da Igreja no Brasil. Primeira Época. 4ª. ed.
Petrópolis: Vozes, 1992.
11
A exemplo de VAINFAS, Ronaldo e SOUZA, Juliana B. A. Nossa Senhora, o fumo e a dança. In:
NOVAES, Adauto. A outra margem do Ocidente. São Paulo: Cia. das Letras, 1999.
12
CERTEAU, Michel de. A invenção do cotidiano. 2ª. ed. Petrópolis: Vozes, 1994. p. 278. Grifo do
autor.
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