2º Simulado ENEM - Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
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Lea el texto para responder las cuestiones de 40 a 43:<br />
Anoche recibí dos<br />
llamadas. Una, de Barcelona.<br />
La otra, de Aix-en-Provence.<br />
Así es como la vida te agarra<br />
por los pelos. La primera<br />
llamada, aunque me trastornó,<br />
me encontró dispuesta. Hace<br />
bastante tiempo que vengo<br />
calibrando, considerándolo desde el punto de vista práctico,<br />
nunca desde la emoción: soy experta en neutralizar los<br />
sentimientos no resueltos antes de que se instalen en la boca<br />
del estómago, que un día u otro tendré que pasar por el<br />
trámite de enterrar a mi madre. La segunda era de Jaime<br />
Soller, un escritor de novelas policíacas, como yo, con el que<br />
no he tenido más contacto que lo superficial, aunque<br />
frecuentemente, de coincidir en simposios, en cenas literarias<br />
o firmando libros en un feria. Hubo algo más, sin embargo. En<br />
cierta ocasión íbamos en el ascensor de un hotel, camino de<br />
nuestras respectivas habitaciones, bastante cargados de<br />
copas tras el festejo final, nos asoló una inesperada calentura<br />
que intentamos prolongar inútilmente cuando el malentendido<br />
nos depositó en su cama. Nunca más pensé en ello. El<br />
episodio regresó a mi memoria anoche, intacto, cuando se<br />
identificó, pidiéndome perdón por telefonearme a las dos de la<br />
madrugada.<br />
40. Conforme el texto:<br />
Fragmento de Un calor tan cercano, de Maruja Torres<br />
I. La narradora del texto se sorprendió con la noticia de la<br />
muerte de su madre.<br />
II. Ella esperaba por la llamada de Jaime Soller.<br />
III. Jaime Soller y ella nunca bebieron en sus encuentros.<br />
Están correctas las afirmaciones<br />
A) I y II.<br />
B) II y III.<br />
C) I y III.<br />
D) Todas.<br />
E) Ninguna.<br />
41. Los términos cenas , sin embargo y en ello se traducen al<br />
Portugués como<br />
A) jantares - no entanto - nisso.<br />
B) jantares - portanto - nele.<br />
C) festas - portanto - nele.<br />
D) jantares - no entanto - nele.<br />
E) festas - no entanto - nisso.<br />
42. Marque la alternativa en que todos los verbos estén en el<br />
pretérito y en la misma persona:<br />
A) recibí - trastornó - vengo<br />
B) Hace - he tenido - Hubo<br />
C) recibí - tendré - pensé<br />
D) Hace - vengo - intentamos<br />
E) recibí - he tenido - pensé<br />
43. Marque la alternativa en que todas las frases presentan el uso<br />
correcto de las conjunciones:<br />
A) ¿El anillo es de plata u oro? - Le he visto unas dos o tres<br />
veces - Ella y yo somos amigos - Compré café y<br />
hierbamate<br />
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B) ¿El anillo es de plata u oro? - Le he visto unas 2 o 3 veces<br />
- Ella e yo somos amigos - Compré café y hierbamate<br />
C) ¿El anillo es de plata u oro? - Le he visto unas 2 u tres<br />
veces - Ella e yo somos amigos - Compré café e<br />
hierbamate<br />
D) ¿El anillo es de plata ó oro? - Le he visto unas 2 ó 3 veces<br />
- Ella y yo somos amigos - Compré café e hierbamate<br />
E) ¿El anillo es de plata ó plata? - Le he visto unas dos u tres<br />
veces - Ella y yo somos amigos - Compré café e hierbamate<br />
¿Por qué nos toman por idiotas?<br />
Es curioso cómo la historia se<br />
repite una y otra vez. Cerca de mi<br />
prejubilación forzosa, me doy cuenta de<br />
que con medio centenar de columnas<br />
podría haber vivido toda una vida.<br />
Cuentan que un corresponsal de cierta<br />
emisora de radio en Toledo había hecho la<br />
misma crónica del día del Corpus Christi<br />
durante cerca de veinte años. ¿Hacía<br />
mal? Yo creo que no: el hecho no cambiaba de un año a otro, el<br />
obispo seguía siendo el mismo y el gobernador civil de la provincia y<br />
el jefe provincial del movimiento nunca dejó de serlo en esos<br />
veinticinco años. ¿Para qué cambiar, entonces, una crónica llena de<br />
retórica y epítetos que le salió bordada el primer año?<br />
Pues, eso. Viene esto a cuento de un artículo que escribí<br />
cuando el anterior presidente del gobierno, José María Aznar, envió<br />
tropas en misión de paz al castigado Irak. Dije entonces que en<br />
misión de paz se podía mandar a la Cruz Roja o a las Hermanitas de<br />
los Pobres, pero que cuando se mandaba a un ejército armado<br />
hasta los dientes, lo de la paz era francamente cuestionable, un<br />
eufemismo que tal vez tranquilizara a muchos, pero que no podía<br />
convencer a nadie. De mi misma opinión, me temo, participaba<br />
también el Partido Socialista, entonces en la oposición.<br />
El caso es que pasan un puñadito de años, y nos<br />
encontramos en la misma situación: cambia el escenario y es el<br />
actual presidente del gobierno, José Luís Rodríguez Zapatero, quien<br />
envía tropas al Líbano para garantizar la paz. Y, naturalmente, uno<br />
vuelve a la misma reflexión que con Aznar: la paz no se garantiza<br />
con las armas; eso se lo inventó el emperador Julio César para<br />
justificarse a sí mismo, pero todos sabemos que no es verdad, que<br />
las armas se disparan y matan, y si te disparan, para salvar tu vida,<br />
tendrás que matar, y en eso estamos ya hace demasiado tiempo.<br />
No estoy en contra de que tropas españolas vayan donde<br />
haya que ir, pero me cabrea bastante que, una vez más, nos tomen<br />
por tontos a los ciudadanos, y Zapatero se atreva a decir que mi<br />
padre (que era de derechas y también más bueno que el pan) era<br />
tonto, porque no distinguía la paz y la guerra. ¿Por qué nuestros<br />
políticos están siempre instalados en un permanente mitin electoral?<br />
¿Por qué se empeñan en disfrazar la verdad y quieren engañarnos?<br />
En otras palabras: ¿Por qué nos toman por idiotas?<br />
“Porque o sucesso tem pressa”<br />
Andrés Aberasturi, Diario Directo<br />
44. Una vez leída la totalidad del texto, podemos afirmar que su<br />
contenido fundamental expresa:<br />
A) una crítica hacia la política exterior del anterior presidente<br />
del gobierno español, José María Aznar.<br />
B) una defensa de la actual política exterior del presidente del<br />
gobierno español, José Luís Rodríguez Zapatero.<br />
C) una justificación de la ideología política del padre del<br />
articulista.<br />
D) una visión positiva de la acción del ejército español en Irak.<br />
E) una crítica al lenguaje equívoco de los gobiernos de Aznar y<br />
Zapatero, que enmascara las acciones de guerra.<br />
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