As Religiões no Rio - João do Rio - Igreja Metodista de Vila Isabel

- Baba Sanin, o Miguel Pequeno mandou-me aqui para um negócio muito grave. Baba tem
uns feitiços novos.
- Não tem...
- Eu sei que tem. Abri a carteira, uma carteira de efeito, como usam os homens da praça,
enorme, com fechos de prata. Não tenha medo. Se o Baba não me faz o trabalho, estou
perdido. É a minha última esperança.
- Que trabalho?
Revolvi as notas da carteira, devagar, para mostrá-las, tirei um papelzinho e
misteriosamente murmurei:
- Aqui tem o nome dela...
Na cara do feiticeiro deslizou um sorriso diabólico:
- Aha! Aha... Está bom.
- Sanin, eu tenho fé nos santos, mas os outros feiticeiros não dão volta ao negócio.
- Você vai acabar. Olhe, pode contar...
Tudo neste mundo é esperança de dinheiro, de felicidade, de paz, e tanto vive de
esperança o feiticeiro que a dá como as pobres criaturas que com ele a vão procurar.
Sanin começou a falar dos feitiços dos outros, lembrou-se dos seus aos bocados, e em
pouco, com a esperança de ganhar mais, fazia-me revelações.
Cada feiticeiro tem feitiços próprios. Abubaca Caolho, o alcoólico da rua do Resende, tem o
ibá, cuia com pimenta-da-costa e ervas para fazer mal. Quando se fala do ibá, diz-se
simplesmente: o feitiço do Abubaca. Gia, cabeça de pato com lesmas e o cabelo da pessoa, é
uma descoberta de Ojô e serve para enlouquecer. Quem quer enlouquecer o próximo, arranja
ou falsifica a obra de Ojô.
- Mas Baba Sanin, como é que sabe tudo isso?...
- Então, não aprendi? Eu sei tudo.
E como sabe tudo, dá-me receitas. Fico sabendo, sem pasmo, sentado numa cadeira, que
giba de camelo com corpo de macaco e um cabrito preto em ervas matam a gente e que esta
descoberta é do celebrado João Alabá, negro rico e sabichão da rua Barão de S. Félix, 76. Não
é tudo. Sanin faz-me vagarosamente dar a volta ao armazém do feitiço. Eu tomo notas curiosas
dessa medicina moral e física.
Para matar, ainda há outros processos. O malandrão Bonifácio da Piedade acaba um
cidadão pacato apenas com cuspo, sobejos e treze orações; João Alabá conseguirá matar a
cidade com um porco, um carneiro, um bode, um galo preto, um jaboti e a roupa das criaturas,
auxiliado apenas por dois negros nus com o tessubá, rosário, na mão, à hora da meia-noite;
pipocas, braço de menino, pimenta-malagueta e pé-de-anjo arrancados ao cemitério matam em
três dias; dois jabotis e dois caramujos, dois abis, dois orobós e terra de defunto sob sete
orações que demorem sete minutos chamando sete vezes a pessoa, é a receita do Emídio para
expedir desta vida os inimigos..
Há feitiços para tudo. Sobejo de cavalo com ervas e duas orações, segundo Alufá Ginja,
produz ataques histéricos; um par de meias com o rastro da pessoa, ervas e duas orações, tudo
dentro de uma garrafa, fá-la perder a tramontana; cabelo de defunto, unhas, pimenta-da-costa e
ervas obrigam o indivíduo a suicidar-se; cabeças de cobras e de cágado, terra do cemitério e
caramujos atrasam a vida tal qual como os pombos com ervas daninhas, e não há como
pombas para fazer um homem andar para trás...
- Mas para dar sorte, caro tio?
- Há mão de anjo roubada ao cemitério em dia de sexta-feira.
- E para tornar um homem ladrão, por exemplo?
- Um rato, cabeça de gato, ervas, o nome da pessoa e orações.
- E para fazer um casal brigar?
- Cabeça de macaco, aranha e uma faca nova.
- E para amarrá-los por toda a vida?
O negro pensou, olhando-me fixamente:
- Um obi, um orobô, unhas dos pés e das mãos, pestanas e lesmas...
- Tudo isso?