As Religiões no Rio - João do Rio - Igreja Metodista de Vila Isabel

- Como o grande público os ignora, como a população, a verdadeira, a massa, os
confunde numa complicada reunião de cultos!
Todos sorriam perdoando.
- Sabemos disso. É natural! Oh! os protestantes! Passam pela porta, pensam coisas
incríveis... Mas alguns entram e encontram a tranqüilidade. Qual é, afinal, secamente, em
poucas palavras, o modo por que a Igreja Presbiteriana difere da Igreja Romana? Não considera
o Papa como chefe, nem tolera a sua infalibilidade, não crê na intercessão dos santos, que
estão na glória e nenhum poder tem neste mundo, não aceita o celibato clerical, considerando
uma inovação funesta...
- Oh! Funestíssima!
- ... de Gregório VII, no século XI; não admite o culto das imagens, uma infração ao 2.º
mandamento do Decálogo; crê que Jesus Cristo ressuscitou e está vivo e reina como único
chefe da sua igreja; crê no único fundamento, na única regra da Religião Cristã, a Palavra de
Deus, a Bíblia, e prega que Deus, onipotente, onisciente e onipresente, é único apto a ouvir as
orações dos homens. Só aceita dois sacramentos, o Batismo e a Comunhão, os únicos
instituídos por Jesus Cristo; só reconhece o casamento civil, sobre o qual impetra a bênção de
Deus; não admite o purgatório...
- O absurdo purgatório!
- Diante das santas escrituras.
- Ah!
- Proíbe as missas em sufrágio das almas, porque Jesus nunca rezou missas, e crê que o
homem é salvo de graça pela fé viva, como crê na ressurreição, na regeneração, na vida eterna
e no juízo final. Todo o seu culto se resume na leitura das escrituras, em sermões explicativos,
em orações a Deus, e no primeiro domingo de cada mês na celebração da Eucaristia...
- Há sociedades na igreja?
- Há o Esforço Cristão e uma de acordo com todas as igrejas, o Hospital Evangélico.
Nessa mesma noite eu ouvi, no templo cheio, Álvaro Reis. A sua larga fronte parecia
inspirada e ele, desfazendo sutilmente as frases diamantinas da Bíblia, num polvilho de bem,
falava da Caridade, da Caridade que sustenta todos os que crêem em Jesus, - da Caridade
suavemente doce que protege e esquece.
A IGREJA METODISTA
- Amados irmãos, estamos reunidos aqui à vista de Deus, e na presença destas
testemunhas, para unir este homem e esta mulher em santo matrimônio, que é um estado
honroso, instituído por Deus no tempo da inocência do homem, significando-nos a união mística
que existe entre Cristo e a sua Igreja. Esse estado santo, Cristo adornou-o com a beleza da sua
presença, fazendo o primeiro milagre em Cananéia da Galiléia; São Paulo o recomenda como
um estado honroso entre os homens; e por isso não deve ser empreendido ou contraído sem
reflexão, mas, sim, reverente, discreta, refletidamente, e no temor de Deus.
No ar pairava um suave perfume, senhoras de rara elegância tinham fisionomias imóveis,
cavalheiros graves pareciam ouvir com atenção a palavra do pastor e tudo cintilava ao brilho dos
focos luminosos. Era um casamento na Igreja Metodista, na praça José de Alencar. Ao fundo,
via-se, à mão direita do pastor, o noivo, à esquerda a noiva, e por trás dos vitrais, lá fora,
naquele recanto onde corre de vagar um rio, a turba dos curiosos que não entram nunca.
- Estas duas pessoas apresentam-se - continuava o ministro evangélico - para serem
unidas nesse estado santo. Se alguém sabe coisa que possa ser provada como causa justa,
pela qual estas pessoas não devam legalmente ser unidas, queira dizer agora, ou do contrário -
nunca mais fale sobre isso.
Houve um sussurro como se entrasse pela porta ogival uma lufada de ar. O pastor voltouse
para as pessoas que casavam.
- Exijo e ordeno de vós ambos (como respondereis no terrível dia de juízo, quando os
segredos de todos os corações forem desvendados) que se algum de vós souber de
impedimento pelo qual não podeis legalmente ser unidos pelos laços do matrimônio, queira
dizer agora, pois, ficai bem certos disso, que aqueles que se unem de um modo diferente
daquele que é autorizado pela palavra de Deus não são unidos por Deus, nem o seu matrimônio