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07. Leia a estrofe de Morte e vida severina que apresenta uma das vizinhas que visita o recém-nascido,<br />
filho do mestre carpina. Em seguida, assinale a alternativa correta sobre esse episódio.<br />
“Minha pobreza tal é<br />
que coisa não posso ofertar:<br />
somente o leite que tenho<br />
para meu filho amamentar;<br />
aqui são todos irmãos,<br />
de leite, de lama, de ar."<br />
a. O nascimento do filho do mestre carpina altera abruptamente a realidade social apresentada na<br />
obra e por isso lembra o messianismo de Jesus Cristo.<br />
b. O nascimento do filho de mestre José provoca tanta alegria, que até mesmo Severino, desiludido<br />
com sua chegada a Recife, desiste do suicídio.<br />
c. A idéia de que “aqui são todos irmãos, de leite, de lama, de ar” repete a mensagem da primeira<br />
cena da obra, em que Severino tem dificuldade de se diferenciar dos demais sertanejos, e indica<br />
que o nascimento da criança não representa automática e profunda mudança da situação de<br />
pobreza.<br />
d. A bondade das vizinhas no episódio do nascimento da criança indica a principal mensagem da<br />
obra: os pobres, por manterem a fé e a religiosidade cristã, são mais humanos que os ricos.<br />
e. Metaforicamente associado à cena do presépio natalino, o episódio do nascimento da criança<br />
desmente a promessa cristã de salvação por meio do nascimento de Cristo: indica-se que a situação<br />
social continuará a mesma e que uma criança franzina nada representa.<br />
08. Analise as afirmações sobre Vidas secas , de Graciliano Ramos.<br />
I. A estrutura da obra é circular, porque cada capítulo traz uma mesma realidade: a pobreza de<br />
meios e o sentimento de inferioridade dos sertanejos pobres.<br />
II. O narrador aproxima-se da perspectiva dos personagens por meio do discurso indireto livre, que<br />
lhe permite manifestar pensamentos de seres cuja capacidade de expressão oral é bastante<br />
reduzida.<br />
III. À inferioridade de ordem econômica, acrescenta-se na obra a submissão e a auto-desvalorização<br />
de natureza psicológica, uma vez que o sertanejo, além de pobre, sente-se tolhido em seu direito<br />
de exigir respeito e condições dignas de existência.<br />
Estão corretas:<br />
a. todas as afirmações;<br />
b. somente as afirmações I e II;<br />
c. somente as afirmações II e III;<br />
d. somente as afirmações I e III;<br />
e. somente a afirmação III.<br />
09. Lei o trecho de Macunaíma e as afirmações que se fazem. Em seguida, assinale a alternativa<br />
verdadeira .<br />
“Jiguê teve raiva porque peixe andava rareando e caça inda mais. Foi na praia do rio pra<br />
ver si pescava alguma coisa e topou com o feiticeiro Tzaló que tem uma perna só. O catimbozeiro<br />
possuía uma cabaça encantada feita com a metade duma casca de jerimum. Mergulhou a cabaça no<br />
rio, encheu de água até o meio e despejou na praia. Caiu um despropósito de peixe. Jiguê reparou<br />
bem como que o feiticeiro fazia. Tzaló largou da cabaça por aí e principiou matando peixe com um<br />
porrete. Então Jiguê roubou a cabaça do feiticeiro Tzaló que tem uma perna só.<br />
Mais pra adiante fez que-nem tinha reparado e veio muito peixe, veio pirandira veio pacu<br />
veio cascudo veio bagre veio jundiá tucunaré, todos ess es peixes e Jiguê voltou carregado pra tape ra<br />
depois de esconder a cabaça na raiz do cipó. Todos ficaram sarapantados com aquele mundo de peixe