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elação deste conto com alguns intertextos tanto no nível formal como temático, tentando
perceber como se dá a adaptação do conto para o teatro. Neste estudo comparado, o conto
escolhido não será visto como um texto fonte ou primeiro, mas nas relações entre textos e
tessituras que se encontram de maneira horizontal, sem hierarquias, pois como explica René
Wellek,
A literatura comparada deseja superar preconceitos e provincianismos nacionais, mas
disso não resulta ignorar ou minimizar a existência e a vitalidade das diferentes
tradições nacionais. Precisamos tanto da literatura nacional quanto da geral,
precisamos tanto da história quanto da crítica literárias, e precisamos da perspectiva
ampla que somente a literatura comparada pode oferecer (WELLEK, 1980, p. 144).
Assim separou-se, para este trabalho, o conto “A volta do marido pródigo”, tendo em
vista dialogar com outros textos, sobretudo sua adaptação teatral realizada pelo escritor e
tradutor Paulo Hecker Filho, a partir do aparato teórico da Literatura Comparada. Tem-se uma
farta fortuna crítica de Rosa, mas não uma comparação entre seu texto “A volta do marido
pródigo” e o de Paulo Hecker Filho, sob o mesmo título. Frente a esta lacuna, justifica-se a
realização deste trabalho, tendo como base teórica uma bibliografia referente, sobretudo à
intertextualidade.
O processo criativo de Guimarães Rosa neste conto já aponta para uma linguagem
dramatúrgica: “Quem sabe, a gente podia representar esse drama, hem seu Laio?” (ROSA,
2011, p. 108); uma linguagem cômica que subverte o Bíblico, uma parábola caipira de uma
sabedoria popular. Até o nome do protagonista, Eulálio de Souza Salãthiel, faz referência à
Bíblia, pois, Salathiel, filho de Jeconias, é citado em Mateus 1.12. Eulálio também possui uma
carga semântica significativa, pois, Eulalo, de origem grega, quer dizer “bem falante” adjetivo
que define perfeitamente a personagem.
Esse conto apresenta de forma picaresca os caprichos de Lalino Salãthiel, o marido
pródigo, um homem de muito riso, de muita graça e pouco trabalho, conforme nota-se nesse
trecho do conto: “Mulatinho levado! Entendo um assim, por ser divertido. E não é de
adulador, mas sei que não é covarde. Agrada a gente, porque é alegre e quer ver todo-o-
mundo alegre, perto de si. Isso que remoça. Isso é reger o viver” (ROSA, 2011, p.110). O
espírito de malandragem dessa personagem possibilitou a Rosa empregar ironia e malícia,
remetendo as personagens Macunaíma e Leonardo, exemplos de “heróis-malandros” na
literatura brasileira.
Também, sua trajetória remete à do filho pródigo, que abandona a família, levando
consigo os seus bens, com o intuito de viver aventuras em lugares distantes e o regresso após
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