EXPERIMENTALISMO E MULTIMÍDIA: O MEZ DA GRIPPE - Unimar

Sua narrativa encontra o ápice no instante em que revela qual
foi sua atitude diante do defunto:
Foi uma ideia singular a que eu tive. Tomeia
no colo. Preguei-lhe mil beijos nos lábios.
Ela era bela assim: rasguei-lhe o sudário,
despi-lhe o véu e a capela como o noivo as
despe a noiva. Era uma forma puríssima...
Meus sonhos nunca me tinham evocado uma
estatua tão perfeita. Era mesmo uma estátua:
tão branca era ela. A luz dos tocheiros davalhe
aquela palidez de âmbar que lustra os
mármores antigos. O gozo foi fervoroso
– cevei em perdição aquela vigília. A madrugada
passava já froixa nas janelas. Àquele
calor de meu peito, a febre de meus lábios,
a convulsão de meu amor, a donzela pálida
parecia reanimar-se. Súbito abriu os olhos
empanados. Luz sombria alumiou-os como
a de uma estrela entre névoa –, apertou-me
em seus braços, um suspiro ondeou-lhe nos
beiços azulados. Não era já a um desmaio. No
aperto daquele abraço havia contudo alguma
coisa de horrível. O leito de lájea onde eu
passara uma hora de embriaguez me resfriava.
Pude a custo soltar-me daquele aperto
do peito dela. Nesse instante ela acordou…
(AZEVEDO, 9 , p. )
Vem então a revelação: ela não estava morta, mas sofria de
catalepsia. Mais um ponto de semelhança com o poema erótico de
Xavier: a posse sexual de uma mulher enferma, com aspectos moribundos,
branca e com feições puras. Após momentos de prazer,
uma patrulha aparece e libera o rapaz para seguir seu caminho. Este
ainda conta que mulher em questão morre depois de dois dias; ele
a sepulta em seu quarto, dormindo sobre a lage do túmulo durante
um ano. Seus amigos ouvem o relato na taverna e julgam a história
fantasiosa, lhe questionam se tudo não passa de um conto. Como
| Antonio Manoel dos Santos Silva (Org.)