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A imprensa registra bastante, mostrando que aquelas práticas da ditadura agora continuavam
presentes, embora dirigidas para outro público. Nós passamos estes anos de 1990 muito centrados
nessa questão da violência policial, mostrando que hábitos adquiridos na ditadura continuavam
vigentes, agora contra o pobre, contra o marginalizado. Mas nunca esquecendo que havia
uma luta, um contencioso, um tema não resolvido, que precisávamos passar a limpo, como
segue ainda hoje. Foi um momento muito interessante, porque, por exemplo, nós conseguimos
arrecadar muita documentação. Não se falava no tema, não havia espaço na imprensa, mas
nos possibilitou arrecadar um bom material documental. E tratando, então, de outros assuntos,
que tinham tudo a ver com direitos humanos, mas que não estavam ligados diretamente a esse
período. Foi assim que nós passamos os anos de 1990, percebendo claramente que não adiantava
insistir aí, que iríamos gastar energia mal, porque não teria frutos, mas que deveríamos, sim,
manter acesa a esperança de que chegaria o dia em que teríamos que discutir, e trabalhando
em outros aspectos dos direitos humanos. Foi um período longo, e nos dedicamos ao tema
de educação e direitos humanos, como forma de manter acesa a chama de direitos humanos,
manter um grupo organizado, funcionando voltado para isto, mas também sofrendo algumas
consequências interessantes na redemocratização. Muitos militantes nossos foram para a vida
político-partidária, é muito interessante. É um fenômeno que começa no final da década de
1980 e entra na década de 1990, no qual muitos militantes nossos acabam privilegiando a vida
político-partidária, deixando o tema de direitos humanos. Até poderia continuar, mas não, acharam
que não. Porque o tema direitos humanos não dá voto, temos que ter bem claro isso. Então,
quem quer se dedicar à vida política não deve dar muita atenção a isso. Mas houve um refluxo,
de militância e de inserção do tema na agenda política nacional. Política e social.
P: Então, a partir do início do século XXI, quais fatores tu percebes que fazem com
que essa temática volte, com muita polêmica e contradição, mas se instalando
na sociedade ao ponto de que ela vira, não ainda um elemento com uma agenda
social, porque ainda não se constitui no Brasil enquanto um movimento social,
mas talvez nunca se tenha falado sobre isso como nos últimos três ou quatro anos.
Como tu valias tudo isso? Como é que o Movimento se coloca agora frente a esta
nova conjuntura, onde esta temática está colocada?
R: O pior de tudo é que não começa pelo Brasil. Essa temática volta, sim, e com muita força essa
discussão, mas começa nos países daqui em volta: Argentina, Uruguai, Chile, começam uma discussão
muito forte, e com espaço social importante. E o Brasil muito recalcitrante. Mas, é claro,
sobraram organizações no país, elas foram sendo engolidas, até pelo Estado, pois ele começa
a cooptar figuras importantes dos direitos humanos, levando-as para o seu meio. A questão da
presença do tema Direitos Humanos, de uma forma mais ampla, vai se esvaziando, também.
Esta cooptação que o Estado faz, é nefasta. Hoje se tem isto claro: não somente na questão dos
direitos humanos, mas na ambiental, na questão indígena, é nefasta. Ela traz prejuízos. Mas aqui
no Brasil algumas organizações sobreviveram. É interessante, grupos do Rio de Janeiro, Tortura
Nunca Mais, São Paulo, Recife, Minas Gerais, nós aqui no sul do mundo, continuamos muito
atentos, e trazendo, sempre que possível à baila essa discussão. Também é muito interessante
de ver que os ex-presos políticos começam a se organizar, coisa que não haviam feito antes.
O novo século começa com isto. Alguns presos políticos haviam adotado a carreira política, e
outros ficaram muito quietos, tratando das suas vidas, mas agora começam a aparecer de forma
organizada: São Paulo, Rio de Janeiro, Paraná. Começam a se mover, como uma organização
de ex-presos. Aqui no Rio Grande do Sul também se cria o movimento de ex-presos perseguidos
políticos. Então esse cenário é novamente acionado; atores que haviam se afastado voltam a atuar,
e encontram, de novo, certo espaço na opinião pública. Veja que ele vem um pouco pela via
transversal. Já tinha havido, nos anos 1990, a criação da Comissão de Mortos e Desaparecidos,
que não teve muita repercussão. A opinião pública brasileira não foi suficientemente informada,
essa discussão não sensibilizou, mas há um prosseguimento, e a Comissão de Anistia é criada.
Essa Comissão de Anistia, ao ser criada também traz polêmicas, e estou convencido que é muito
bom polemizá-la, porque isso possibilita trazer argumentos de todas as espécies. E o tema começa
de novo... São organizações que se mantiveram, e que agora retomam a luta – retomam